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生命的修补职事
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伍 
基督是一粒麦子,在复活里产生许多子粒,这个示被绝大多数的基督徒忽略了─约十二24:
一 
基督这一粒麦子乃是神圣的种子,产生许多子粒,作祂生机身体的许多肢体,终极完成于新耶路撒冷─罗十二3~4,启二一2、10~11。
二 
按照预表,许多子粒是为着作成一个饼;借着把这些子粒调成一个饼,召会作为基督的身体就产生出来,成为祂团体的彰显─林前十17,十二12、27。
 


晨兴喂养
  约十二24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。
  林前十17 因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。
  在约十二24,主把自己比作一粒麦子……。基督以一粒麦子的形状落在地里死了,为要把神圣的生命释放出来,并分赐到我们里面。起初,生命只在一粒麦子里;但经过了死,这子粒里面的生命就释放出来,并且分赐到许多子粒里面。我们就是那些麦粒!(约翰的修补职事,八页)
信息选读
  约一12~13启示,我们是神的儿女:“凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。”我们这些人怎么能成为神的儿女?乃是因为神的生命已经进到我们里面。这是因着一粒麦子落在地里死了而发生的。在那粒麦子里的生命已经释放到许多子粒里面。我们就是那许多的子粒,就是神的儿女,拥有祂的生命。
  麦粒是用来作什么的?是为着作饼的。我们虽多,还是一个饼,一个身体(林前十17)。神许多的儿子乃是基督身体上的众肢体,为着让祂得着一个活的身体。
  许多有神圣生命的子粒使基督得着一个身体的这件事,几乎完全被绝大多数的基督徒忽略了。这一个点被破坏了,约翰就进来修补被破坏的地方。其他的福音书没有论到这一点。是约翰告诉我们:我们的基督是神;祂成了一个人,带给我们实际与恩典;为了让我们接受祂,祂死在十字架上—作为神的羔羊除去我们的罪;作为铜蛇废除了魔鬼;作为一粒麦子释放神圣的生命进入许多子粒(神的儿女)里面,以得着基督的身体。
  从预表来看,我们知道许多子粒是为着作成一个饼。起初基督是单独的,但在祂死而复活之后,许多子粒就长出来了。把这些子粒调和成一个饼,基督的身体—召会—就产生出来了(约翰的修补职事,一〇至一一、五四页)。
  主耶稣落在地里死了,就叫祂神圣的元素,神圣的生命,能从祂人性的体壳释放出来,在复活里产生许多信徒(彼前一3)。正如一粒麦子落在地里,把生命的元素释放出来,又从地里长出,结出许多果实,就是许多子粒。主不接受热烈的欢迎,宁愿像一粒麦子,落在地里死了,好为着召会结出许多子粒来。主像一粒麦子一样落在地里,借着死失去了祂的魂生命,好在复活里释放出祂永远的生命给“许多子粒”(约翰福音生命读经,三五五页)。
  基督是一粒麦子(约十二24),为着经过死而带进复活。这是指祂自己是神圣的种子,产生许多子粒(就是接受祂的人),使他们成为祂许多的肢体,构成祂生机的身体,终极完成于新耶路撒冷。……我们虽是许多的子粒,却不喜欢被磨碾、被调和。但我们必须被破碎;这样,我们才能与别人调和。我们不该一直作完整的子粒;我们必须被破碎,并被磨碾成细粉,使我们能与别人调和成为一饼。这饼就是基督的身体,要终极完成于新耶路撒冷(约翰福音结晶读经,九四至九五页)。
  参读:《约翰福音结晶读经》第七篇;《新约总论》第二百八十二篇;《为着基督身体的一经历神人调和》第二篇
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