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荣耀基督的异象
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三 
基督在祂的神性里,以祂胸间金带所表征的神圣之爱照顾众召会,为要喂养众召会─启一13下:
1 
祂在祂三个时期的丰满职事中,以祂自己这包罗万有的基督来喂养我们,使我们在神圣的生命中长大成熟,成为祂的得胜者,以完成祂永远的经纶。
2 
作为行走的基督,祂知道每一个召会的情形;作为说话的灵,祂修剪灯台并用新油,就是那灵的供应,充满灯台─二1、7。
3 
我们要有分于祂的行动,并享受祂的照顾,就必须在召会里。
叁 
主属天的亘古常在,乃是由祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪所描绘─一14,但七9伯十五10,参歌五11
肆 
主的七眼如同火焰,是为着注视、鉴察、搜寻、借光照而审判以及灌输─启一14五6但十6
一 
基督的眼目是为着神在地上的行动与工作,因为七是神行动中完整的数字。
二 
主的眼目如同火焰,主要的是为着祂的审判─七9~10,启二18十九11~12
 


晨兴喂养
  启一13~14 灯台中间,有一位好像人子,……胸间束着金带。祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰。
  但七9 我观看,见有些宝座设立,那亘古常在者坐下了。祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛;祂的宝座乃是火焰,其轮乃是烈火。
  基督这位大祭司在祂的神性里以祂神圣的爱(由祂胸间的金带所表征),照顾作为灯台的众召会,以喂养众召会(启一13下)。基督不仅是属人的,也是神圣的。祂是人子带着金带,表征祂的神性作祂的神圣力量。祂的神性作神圣的力量,多方喂养众召会。……祂也是大祭司,以祂自己这包罗万有的基督,在祂三个时期的丰满职事中,带着祂的神性作“力量带子”来喂养我们。……祂在神性里喂养众召会,使众召会能在祂神圣的生命中长大成熟,而在祂七倍的加强里成为得胜者(活力排,一三四、一三六页)。
信息选读
  白发表征高龄(伯十五10),歌五11描述基督的头发是黑的,表征祂那永不衰残、永远长存的力量,但〔启一14〕所描绘基督的白发,是指明祂的亘古常在。
  基督虽古,却不是老。我们在这一章看见祂的头与发都是白的,好像白羊毛和雪一样。白羊毛是出于生命的性质,白雪是从天降下的。羊毛不是作白的,是生出来就白的,它的白是出自它的性质。白羊毛是基督性情的颜色。……雪之所以白,是因从天而来,没有属地的污秽或玷污。因此,在本节和但七9的白羊毛,表征基督的亘古常在,乃是出于祂的性质,并非年纪老迈;白雪表征祂的亘古常在是属天的,不是属地的。
  在启一14我们看见祂的眼目如同火焰。……这是为着祂来鉴察并搜寻,使祂借着光照施行审判。在本卷书,祂的眼不是两个,乃是七个(五6);七是神行动中完整的数字。因此,在本卷书祂的眼是为着神的工作。祂这七眼是“七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵”(四5,参但十6)。点着的火等于火焰,是为着鉴察并搜寻。神的七灵奉差遣往全地去(启五6),也是为着神在地上的行动。因此在本卷书中,基督的眼就是神的七灵,为着神今天在地上的行动与工作。
  基督的眼睛是为着注视、鉴察、搜寻、借光照而审判以及灌输。我们必须经历祂眼睛各面的功用,特别是灌输这一面。祂的眼睛把祂一切的所是灌输到我们里面。祂这能灌输的眼睛,乃是不断烧着的火焰。……自从我们得救的那天,基督的眼睛就像烧着的火一样,光照并灌注我们。祂的眼睛也挑旺我们,使我们火热。当基督看过我们以后,我们就绝不能像从前那么冷淡了。祂借着看我们,就将我们在主里焚烧并挑旺起来。许多时候,主是以刺透人的眼睛临到我们。……当我正与别人争论,特别与我亲近的人争论时,主那发光的眼就临到我,叫我说不下去。祂的光照打住了我的说话。
  启示录是一卷带有审判性质的书。火是为着神圣的审判(林前三13来六8十27)。“我们的神乃是烈火”(十二29);祂的宝座乃是火焰,其轮乃是烈火,从祂面前有火像河发出(但七9~10),这一切都是为着审判。主的眼目如同火焰,主要的意义是为着审判(启二18~23十九11~12)。当祂来向地施行审判以据有地时,甚至两脚像火柱(十1)。(启示录生命读经,一二三至一二五页)。
  参读:《约翰的修补职事》第十四篇
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