纲目
捌
玖
基督的面貌如同烈日中天发光（但十6），为着审判的光照，以带进国度─启一16下，太十七2，参玛四2，士五31，太十三43。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
祂右手中拿着七星，从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。
就在他们面前变了形像，脸面发光如日头，衣服变白如光。
但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头升起，其翅膀有医治之能；你们必如圈里的肥牛犊出来跳跃。
耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。这样，那地太平四十年。
那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
拾
拾壹
基督拿着死亡和阴间的钥匙─18节下：
--------本段经节汇集--------
此处经节“18”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
--------本段经节汇集--------
此处经节“18”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
------------------------
一
二
只要我们借着操练否认己、背起十字架并丧失魂生命，而让主有地位、机会和通路，在我们中间运行并作工，死亡和阴间就会在祂的控制之下─太十六18、21～26。
--------本段经节汇集--------
------------------------
--------本段经节汇集--------
我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活。
彼得就拉祂到一边，责劝祂说，主啊，神眷怜你，这事绝不会临到你。
祂却转过来，对彼得说，撒但，退我后面去吧！你是绊跌我的，因为你不思念神的事，只思念人的事。
于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
晨兴喂养
启一16~18 ……从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。我一看见，就仆倒在祂脚前，像死了一样。祂用右手按着我说，不要惧怕；我是首先的，我是末后的，又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。--------本段经节汇集--------
祂右手中拿着七星，从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。
我一看见，就仆倒在祂脚前，像死了一样。祂用右手按着我说，不要惧怕；我是首先的，我是末后的，
又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
晨兴喂养
启示录一章十六节告诉我们，“从祂口中出来一把两刃的利剑。”雅歌五章十六节说，“他的口甘甜”；福音书也说，祂口中说出恩言（路四22）；但这里说，从祂口中出来一把两刃的利剑。这就是祂那辨明、审判、击杀的话（来四12，弗六17）。恩言是为着供应恩典给祂所喜爱的人，两刃的利剑是为着对付消极的人事物。……因着召会的堕落，我们都需要一些审判。……从主口中所出来的话是锋利的，刺入我们这人，把我们的灵与魂分开，甚至辨明我们心中的意念（启示录生命读经，一二八页）。--------本段经节汇集--------
祂右手中拿着七星，从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。
他的口甘甜，他全然可爱。耶路撒冷的众女子啊，这是我的良人，这是我的朋友。
众人都称赞祂，并希奇祂口中所出的恩言，又说，这不是约瑟的儿子么？
因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
启示录一章十六节也告诉我们，祂的“面貌如同烈日中天发光”。……正如但以理十章六节所说的，这是为着审判的光照，以带进国度。祂变化形像，脸面发光如日头时，那就是祂在国度里的来临（太十六28~十七2）。当祂来为国度取得这地时，祂的脸面要像日头一样（启十1）。
一章十七节说，“我一看见，就仆倒在祂脚前，像死了一样。祂用右手按着我说，不要惧怕；我是首先的，我是末后的。”基督不仅是首先的，是末后的，也是初和终。这向我们保证，祂开始了召会生活以后，就必要完成。祂永不会叫祂的工作半途而废。所有地方召会都必须相信，主耶稣是初又是终，祂必完成祂在恢复里所开始的工。
在十八节我们看见主是“那活着的”，是那位“曾死过”，但“又活了，直活到永永远远”的。这位行走在众召会中间，为众召会的头，并为众召会所属的基督，乃是那活着的，祂满了生命。因此，祂的身体所显出来的各地方召会，也该是活而新鲜并刚强的。阿利路亚！我们有一位活着的基督，祂已经胜过了死亡！我们的基督，是复活的基督，活在我们里面，也活在我们中间，并且直活到永永远远。我们在恢复里，有何等一位活的基督！在恢复里，所有的召会，都应当像基督那样的活，那样的充满生命，并胜过死亡。
在十八节，主又说，“并且拿着死亡和阴间的钥匙。”因着人堕落而有了罪，死就进来在地上作工，将一切有罪的人聚拢到阴间。死亡就像用来收集地板上尘埃的畚箕，阴间就像垃圾桶。畚箕所收集的东西，都倒在垃圾桶里。因此，死是聚拢者，阴间是守留者。今天在召会生活中，我们还服在死亡和阴间之下么？不！基督在十字架上已经废除了死，又在复活里胜过了阴府。虽然阴府曾尽所能地拘禁祂，但是无能为力（徒二24）。对基督来说，死亡没有毒刺了，阴间没有权势了！……在召会生活中，死亡和阴间的钥匙都在主手中。我们不可能对付死亡，我们根本没有能力应付死亡。每当死亡进来，就会叫许多人发死。但是只要我们让主耶稣有地位、机会和畅通的路，使祂能在我们中间自由地运行和作工，死亡和阴间就会在祂控制之下。然而，每当主耶稣在召会中没有地位，死亡就立刻得势，阴间就有力量拘留死了的人。赞美主，基督拿着死亡和阴间的钥匙。死亡在祂的权下，阴间也在祂的掌管中。阿利路亚！（启示录生命读经，一三〇至一三二页）
参读：启示录生命读经，第九篇。
--------本段经节汇集--------
祂右手中拿着七星，从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。
祂身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如闪耀发亮的铜，说话的声音如大众的声音。
我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，必看见人子在祂的国里来临。
过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰，暗暗地领他们上了高山，
就在他们面前变了形像，脸面发光如日头，衣服变白如光。
我又看见另一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱，
我一看见，就仆倒在祂脚前，像死了一样。祂用右手按着我说，不要惧怕；我是首先的，我是末后的，
又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。