来九12　并且不是借着山羊和牛犊的血，乃是借着祂自己的血，一次永远地进入至圣所，便得到了永远的救赎。
--------本段经节汇集--------
希伯来书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　14　何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？ 　　网所表征的不仅是基督的救赎。按照圣经，基督和祂的救赎无法分开。基督自己就是我们的救赎。救赎不单是一件事情，救赎乃是一个人位。不错，网的确表征基督的救赎；然而，实际上它表征救赎的基督。网预表在救赎里的基督（出埃及记生命读经，一四二六页）。 　　在网的四角上有四个铜环。按预表，这些环是指希伯来九章十四节所说永远的灵……。基督的血有功效，乃因祂借着永远的灵将自己献给神。网上的环预表永远的灵，乃是基督的十字架有功效的根源。永远的灵就是基督十字架的能力、力量。离了永远的灵，基督的救赎就没有功效，无法满了能力和力量。我再说，永远的灵是基督救赎的能力、力量和功效。
　　如果我们把四个铜环从网上挪去，网就会掉下来。网是由四个环固定在祭坛上的；这满有属灵的意义。我们也许谈论十字架，谈论基督在十字架上的死，以及我们已经与基督同钉十字架；但没有那灵，这一切谈论都是枉然。离了永远的灵，基督的死就没有功效。我们晓得基督救赎的功效和能力是在于永远的灵，这是极其紧要的。
　　为着出埃及二十七章里的图画，我满了感谢。我们可以借着这幅图画看见，永远的灵乃是联于基督完满的救赎。网是什么？网就是基督救赎的内在内容。四个环是什么？四个环预表永远的灵，使基督的救赎有功效，也是基督十字架行动的能力。十字架的话所以有能力，乃是因着它联于永远的灵。当我们传讲十字架连同基督的救赎时，这传讲必须联于永远的灵。然后我们在经历中就有网连同四个环，就是基督的救赎联于永远的灵。
　　基督这位大祭司借着永远的灵，就是无始无终的那一位，将自己当作赎罪祭献给神，是一次永远的。因此，基督所献上的是有能力的，也是有功效的。
　　现在我们对于“基督为什么需要借着永远的灵将自己献上”这个问题有了答案。我们已经看见，祂作为人，从未凭自己作过什么。祂所作的一切都是在那灵的引导下，并且凭着永远之灵的能力。这是由网上的四个环子所表征的。网的全部重量是由环子担负的，因此，网所完成的是有能力的，也是有功效的。这意思是，网所完成的救赎，其能力、力量和功效，全在于四个环子；基督救赎的能力乃在于永远的灵。
　　环子与网接成一块，指明救赎的基督带进那灵。那灵不是加给基督的。有些基督徒有个观念，认为那灵是加给基督的。但圣经的启示乃是基督带进包罗万有的灵。换句话说，包罗万有的灵就是基督，基督就是包罗万有的灵（出埃及记生命读经，一三九九至一四〇一、一四一九、一四二九页）。
　　参读：出埃及记生命读经，第一百零七篇。
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出埃及记二十七章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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