弗六17~18　……借着各样的祷告和祈求，接受……那灵的剑，那灵就是神的话；时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求。
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　　西四2　　你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩。
　　基督作那灵与话，供给我们进攻的剑，杀败我们的仇敌（圣经恢复本，弗六17注5）。
　　在属灵的争战里，我们不仅需要对付客观的仇敌，更需要对付主观的对头。撒但不只是我们外面的仇敌，也是我们里面的对头。……仇敌从外面来的攻击，不如对头从里面来的攻击严重。要对付这个里面的对头，我们需要经历话的杀死能力。不错，仇敌是在我们外面，但他的元素是在我们这人的所是里面。……最棘手的敌人乃是己。己是我们最厉害的仇敌。我们许多次受试诱，都不是由于客观的仇敌，乃是由于己，就是我们自己内里的所是（以弗所书生命读经，九八七至九八八页）。
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　　因着己是最大的仇敌，所以我们需要经历神话语的杀死能力。当我们祷读时，我们一面得着滋养，一面某些元素就被杀死。……〔例如，〕疑惑、忌恨、嫉妒、骄傲以及自私……能借着祷读主话而杀死。……我们越接受主的话连同其杀死的能力，我们的骄傲以及里面一切消极的元素就越被治死。借着祷读，里面的对头就被击杀。我们祷读主话一段时间后，就会发觉攻击我们的对头消失了。……属灵争战的战场……乃是在我们里面；特别是在我们的心思里。
　　在以弗所五章，话是为着滋养，使新妇美丽。但在六章，话是为着杀死，使召会能作团体的战士，从事属灵的争战。……当“娄格斯”（logos），圣经中常时的话，成了即时的“雷玛”（rhema）时，这“雷玛”就是那灵。成为那灵的“雷玛”，就是砍碎仇敌的剑〔17〕（以弗所书生命读经，九八八至九九〇、六五八页）。
　　神全副的军装有六项，祷告可视为第七项。这一项是唯一、具决定性、不可或缺的凭借，叫我们借以应用其他各项，使军装实际地供我们使用（圣经恢复本，弗六17注2）。
　　根据保罗在歌罗西四章二节的话，……我们必须坚定持续地祷告，因为祷告与争战有关。神与撒但双方彼此敌对。……虽然在宇宙中激烈进行的争战是在神与撒但之间，但与另一方也有牵连。这第三方包括神所拣选并救赎的人，他们是真正决定这场争战胜负的人。
　　为了要在神这一边与撒但争战，我们就必须坚定持续地祷告。这种的坚定持续是必需的，因为整个世界的趋向都是远离神的。祷告乃是在堕落的宇宙中抵挡潮流。……我们要对主说，“主，我要在这事上拼上去；我把自己献给你，好叫我有祷告的生活。主，保守我在祷告的灵里。如果我忘记了，忽略了，我知道你不会忘记。求你一再提醒我要祷告。”这样的祷告可以当作向主所许的愿。
　　坚定持续地祷告有许多的益处。借着祷告，我们就思念在上面的事。……我们祷告的时候，就进入至圣所，来到施恩的宝座前〔来四16〕。……我们越祷告，就越经历与主成为一；我们也越享受祂的同在，越多与祂交通。这是何等奇妙的赏赐！（歌罗西书生命读经，七一八至七二〇、七二二至七二四页）。
　　参读：以弗所书生命读经，第六十六、九十七篇；歌罗西书生命读经，第六十五篇。
--------本段经节汇集--------
以弗所书五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
以弗所书六章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
以弗所书没有九十七章，请检查。
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