纲目
贰
“愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在”—加六18：
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弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
一
神经纶的标的乃是：基督今天乃是在我们灵里之神的恩典—18节：
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此处经节“18”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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１
２
二
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恩典是父神具体化身在子里，子又实化为那灵，至终那灵就是恩典—来十29。
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何况那践踏神的儿子，将他借以成圣的立约之血当作俗物，又亵慢恩典之灵的，你们想，他该受怎样更重的刑罚？
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三
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晨兴喂养
来四16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。--------本段经节汇集--------
所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
晨兴喂养
加六18 弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。--------本段经节汇集--------
弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
晨兴喂养
约三34 神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。--------本段经节汇集--------
神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
晨兴喂养
信徒对神经纶中之恩典的经历，也是坦然无惧来到施恩的宝座前，得恩典，作应时的帮助（来四16）。那在天上坐在宝座上的基督，现今也在我们的灵里（罗八10），这灵就是神居住的所在（弗二22）。我们的灵既是神居住的所在，因此每当我们转到灵里，我们就能摸着天上的宝座；这宝座对我们乃是施恩的宝座。我们来到施恩的宝座前，就得着基督这恩典，作我们应时的帮助（李文集一九九一至一九九二年第二册，四○八至四○九页）。--------本段经节汇集--------
所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
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信息选读
基督创造新造，乃是借着祂的恩典与信徒的灵同在〔加六18〕。……耶稣基督的恩，乃是三一神，具体化身在子里，又实化为赐生命之灵的全备供应，借着我们灵的运用，给我们享受。恩典是父神具体化身在子里，子又实化为那灵，至终那灵就是恩典（来十29）。那灵，就是三一神的终极完成，现今住在我们的灵里。因此，我们的灵是我们可以经历恩典唯一的地方。我们要领受并享受恩典，就需要转向我们的灵，并留在那里，以主为元首和君王，尊敬祂的地位，尊崇祂的权柄。我们需要看见，施恩的宝座是在我们的灵里（四16）。每当我们转到灵里，呼求主名，来到施恩的宝座前，我们就该让主登宝座，在我们里面给祂元首权柄、王权和主权（西一18，启四2）。神的宝座是涌流之恩典的源头。……我们若让主耶稣在我们里面登宝座，那灵作为生命水的河，就会从施恩的宝座涌流出来供应我们，我们会领受恩典并享受恩典（来四16，参启二二1~2）。--------本段经节汇集--------
弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。
何况那践踏神的儿子，将他借以成圣的立约之血当作俗物，又亵慢恩典之灵的，你们想，他该受怎样更重的刑罚？
所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
信息选读
我们需要成为在灵里接受并享受主恩典的人。接受基督这恩典的灵是一生之久、持续不断的事。日复一日，应当进行着一个美妙的神圣传输：神全备地供应恩典的灵，我们不断地接受恩典的灵（加三2~5，约三34）。我们向这属天的传输敞开自己，好领受包罗万有、赐生命之恩典的灵，路乃是借着操练我们的灵来祷告并呼求主（帖前五16~18，罗十12~13）。我们接受并享受三一神作我们的恩典，就逐渐与祂生机地成为一；祂成为我们的构成成分，我们成为祂的彰显（林后一12，十二9）。--------本段经节汇集--------
我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
你们是这样的无知么？你们既靠那灵开始，如今还靠肉体成全么？
你们受苦如此之多，都是徒然的么？难道果真是徒然的么？
这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？
神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
要常常喜乐，
不住地祷告，
凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
因为“凡呼求主名的，就必得救。”
我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
信息选读
神经纶的标的乃是：基督今天乃是在我们灵里之神的恩典。我们重生的灵有那灵内住其中，那灵乃是神应许之福的中心点。我们在我们重生的灵里，经历享受这灵作新约中心的福。因此，我们需要主的恩典，就是那包罗万有之灵全备的供应（腓一19），与我们的灵同在。我们若不认识我们人的灵（这灵已经由圣灵重生），就无法享受基督作那包罗万有的灵。我们需要学习操练我们的灵，在灵里行事为人，好享受基督的恩典；这恩典就是基督自己作我们的享受。--------本段经节汇集--------
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
信息选读
基督是神经纶的中心，那灵是基督的实际。当基督借着那灵，实化在我们灵里，我们就成为新造。新造就是基督活在我们灵里。因此，为着过新造的生活，以成就神的定旨，我们的灵是极其重要的（新约总论第十一册，九七至九九页）。
信息选读
参读：新约总论，第三百一十三、三百三十二、三百九十篇。