纲目
三
１
方舟是基督的预表，（彼前三20~21，）不仅预表个人的基督，也预表团体的基督，就是召会，也就是基督的身体和新人，要终极完成于新耶路撒冷。
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（太十六18，林前十二12，弗二15~16，西三10~11，启二一2。
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就是向从前在挪亚预备方舟的日子，神恒忍热切等待的时候，那些悖逆者宣扬；那进入方舟，借着水安全得救的不多，只有八个人。
这水所预表的浸，现在借着耶稣基督复活，也拯救你们；这浸并不是除掉肉体的污秽，乃是向神诉求无亏的良心。
（太十六18，林前十二12，弗二15~16，西三10~11，启二一2。
--------本段经节汇集--------
我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下在一个身体里与神和好了；
并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
）
２
建造方舟就是在我们的经历中，建造作为恩典的基督，为着建造团体的基督，召会，作基督的身体；（林前十二12，弗四11~16；）这乃是作成我们自己的救恩，使我们得以蒙拯救脱离神对这弯曲悖谬之世代的审判，并被引进新的时代，就是千年国的时代。
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（腓二12~16，来十一7，太二四37~39，路十七26~27。
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--------本段经节汇集--------
就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为；
惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
（腓二12~16，来十一7，太二四37~39，路十七26~27。
--------本段经节汇集--------
这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
凡所行的，都不要发怨言，起争论，
使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，
将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，就为虔敬所动，预备了一只方舟，使他全家得救，借此就定了那世界的罪，并且承受了那照着信而得的义。
挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。
因为就如在洪水以前的那些日子，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，
并不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去；人子来临也要这样。
挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样；
人吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都毁灭了。
）
叁
神经纶中恩典终极并完成的产品，乃是基督的身体作为神的诗章，成为新耶路撒冷，作神在新天新地中义的完成；神自己的丰富作我们的享受，超越各样的限制，并要公开显示出来，直到永远—弗二7~10，彼后三13，启二二21。
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好在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐；
也不是出于行为，免得有人夸口。
我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
但我们照祂的应许，期待新天新地，有义居住在其中。
愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
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来十一7 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，就为虔敬所动，预备了一只方舟，使他全家得救，借此就定了那世界的罪，并且承受了那照着信而得的义。--------本段经节汇集--------
挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，就为虔敬所动，预备了一只方舟，使他全家得救，借此就定了那世界的罪，并且承受了那照着信而得的义。
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腓二12 ……你们既是常顺从的，……就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩。--------本段经节汇集--------
这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
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神这经纶中之恩典的产品，乃是一首诗章（弗二10上）。神创造的诸天、地和人，不是神的诗章；但召会，基督的身体，乃是神的诗章。--------本段经节汇集--------
我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
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神这经纶中之恩典的产品，乃是一首诗章，展示神这经纶中之恩典超越的丰富（7）。……这恩典是丰富、洋溢、繁殖而增多的（李文集一九九一至一九九二年第二册，四四八页）。
信息选读
〔挪亚〕所作、所进入的乃是神的救恩，就是方舟（创七7）。方舟预表实际的基督，现今的基督。……根据我们在挪亚身上所看见的，我们应当有一位现今的、实际的基督，是我们可以进入的，而不仅是一位历史上的基督，也不是一位遥不可及的基督。我们应当与神同工来建造我们的方舟—基督，我们在众地方召会中正在建造方舟。……我们是今日的挪亚，也应当建造基督。--------本段经节汇集--------
挪亚就同他的儿子、妻子和儿媳，都进入方舟，躲避洪水。
信息选读
今天我们已经得救了，但我们还需要建造基督。挪亚开始建造方舟以前就已经得救了。……到了神来嘱咐挪亚造方舟的时候，他已经与神同行，在那个时代他在神眼中乃是义人（六9）。……他既然得救了，为什么还需要造方舟？因为他需要进一步蒙拯救脱离败坏的世界。
信息选读
保罗在腓立比二章十二节告诉我们，我们需要顺从，恐惧战兢地作成我们自己的救恩。我们虽然得救了，但我们还需要作成我们的救恩。神的救恩不是那么短缺、简短或简单。神的救恩持续一段过程。我们必须进到神的救恩里，通过全程，从神救恩的这一头达到另一头。我们今天乃是在神救恩的通道上。……现在我们正在经过这个通道，我们的通过就是作成。当挪亚……越建造方舟，就越通过神的救恩。最后他进入他所作成的工（创七7）。……你们正在建造的基督，要成为你们将来的救恩。有一天在神主宰的权柄下，你要进入你所建造的基督里面。--------本段经节汇集--------
这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
挪亚就同他的儿子、妻子和儿媳，都进入方舟，躲避洪水。
信息选读
你如果从周一到周六都爱主，与祂交通，凭祂活着，与祂同行，到了主日你必定会深深地感觉到你是在基督里。你会有一位实际、现今的基督，让你住在祂里面。但是另一面，你如果从周一到周六都不爱主，不与祂交通，不在祂里面活着，也不与祂同行，即使你今天想住在祂里面，你也会觉得祂不在了。在你的经历里，祂并没有与你同在。你在道理上有祂，但你在经历上并没有祂。你虽然渴慕住在祂里面，但你好像不知道祂在那里。这就是说，在已过这周里，你没有建造基督，你没有建造方舟。所以当洪水来的时候，你没有方舟可以进入。但是当你爱祂，与祂交通，凭祂活着，时时刻刻与祂同行，你就在你的经历中将祂建造起来。你就在你的经历中建造一位基督，使你可以进入其中，作为你的救恩（李文集一九八三年第二册，二二七至二三○页）。
信息选读
参读：神在祂经纶中的律法与恩典，第四篇；神圣三一的神圣分赐，第二至三章。