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纲目
四
基督的死是一个模子,把我们模成这模子的形状,就像把面团放在蛋糕模子里,模成其形状一样:
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我们乃是借着基督复活的大能,被模成基督的死这模子的形状—腓三10,约十一25,弗一19~20,歌二8~13。
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--------本段经节汇集--------
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;
以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
听啊,是我良人的声音;看哪,他蹿山越岭而来。
我的良人好像羚羊,或像小牡鹿。他站在我们墙壁后,从窗户往里观看,从窗棂往里探视。
我良人回应我说,我的佳偶,我的美人,起来,与我同去;
因为冬天已过,雨水也止住过去了。
地上百花开放,百鸟鸣叫的时候已经来到;斑鸠的声音在我们境内也听见了。
无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。
晨兴喂养
加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。--------本段经节汇集--------
我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
晨兴喂养
太十六24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。--------本段经节汇集--------
于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
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基督的死是一个模子,把我们模成这模子的形状,就像把面团放在蛋糕模子里,模成其形状一样。神已经把我们摆进基督之死的模子里,一天过一天神用这模子,把我们模成这死(罗六3~4)。我们应当模成这模子的形状,就是向我们人的生命死,而活神的生命。我们若治死我们天然的生命,就会感觉我们里面有另一个生命,就是神圣的生命;这生命会得着释放,这样,我们在经历中就会模成基督的死(约十10,约壹五11~12)。在基督之死的模子里,天然的人消杀了,旧人钉死了,己废掉了(林后四16,罗六6,太十六24)。我们若让环境将我们压到这模子里,我们日常的生活就会模成基督之死的形状(罗八28~29)。--------本段经节汇集--------
岂不知我们这浸入基督耶稣的人,是浸入祂的死么?
所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。
贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
这见证就是神赐给我们永远的生命,这生命也是在祂儿子里面。
人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。
所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。
知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。
因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
晨兴喂养
模成基督的死,乃是认识并经历基督,和祂复活的大能,以及同祂受苦之交通的条件。模成基督的死,是经历基督的基础(新约总论第十二册,三五至三六页)。
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我们若非模成基督的死,就不能模成基督的形像。基督的死是模子,我们在其中模成祂的形像,就是神长子的形像。当我们经历变化和模成的过程,我们就模成基督的死。基督的死终其一生都在进行。祂一面活着,一面也在死。……祂对门徒说到祂的受苦和十字架的死时,他们无耳可听。一天又一天,基督向着旧造死,为要在新造里过生活。
信息选读
模成基督的死,该是我们信徒每天的经历。我们天然的生命越被治死,我们里面神圣的生命就越得释放。然后在我们的经历中,我们就会模成基督的死。
信息选读
十字架〔太十六24〕不仅是受苦;十字架主要是治死。十字架杀死并了结罪犯。基督是先背十字架,然后钉十字架。当祂背十字架的时候,祂一直是在治死之下,而不在受苦之下。今天我们这些在基督里的信徒,是先与祂同钉十字架,然后背十字架。对我们来说,背十字架乃是留在基督之死的治死里,以了结我们的己、天然生命和旧人。--------本段经节汇集--------
于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
信息选读
我们要背十字架,就需要领悟我们已经钉十字架。我们已经与基督一同在十字架上被杀死,我们自己的生命、天然的生命、旧人和我们的全人,都已经被杀死。如今我们必须留在杀死之下。这就是背十字架的意义。
信息选读
背十字架的意思是在我们身上带着基督的死,并且让基督的死不断地在我们身上作工,为要治死我们的己。背十字架也是留在基督的死里。基督的死乃是我们的定命,也是我们的目的。我们若要变化并模成长子基督的形像,就需要留在祂的死里,以祂的死为我们的居所。因此,背十字架的意义就是使我们自己与钉十字架的基督联合,并与祂一同留在祂的死里。我们若不留在基督的死里,就是撇弃祂的十字架;若留在祂的死里,就是背十字架。这就是模成基督的死(真理课程三级卷三,五八至六一页)。
信息选读
参读:真理课程三级卷三,第四十五课。


