腓三11　 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。

　　启二十6　 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

　　达到那从死人中杰出的复活，需要我们得胜的奔跑赛程，以得着奖赏（林前九24~26，提后四7~8）。杰出的复活是指卓越的复活，特殊的复活，这是要给得胜圣徒的奖赏（来十一35，启二十4~6）。所有在基督里死了的信徒，在主回来时，都要有分于从死人中的复活（帖前四16，林前十五52）。但得胜的圣徒，要享受那复活特殊、杰出的分（新约总论第十二册，三七页）。

　　神首先使我们死了的灵复活（弗二5~6），然后祂从我们的灵，继续使我们的魂（罗八6）和必死的身体（11）复活，直到我们的全人—灵、魂、体—借着并同着祂的生命，从我们的旧人完全复活过来。这是我们在生命里必经的历程，也是我们当跑的赛程，直到我们达到杰出的复活，作为奖赏。因此，杰出的复活，该是我们基督徒生活的目标和目的。我们唯有借着过钉十字架的生活，模成基督的死，才能达到这目标。在基督的死里，我们凭着复活，经过从旧造到新造的过程。

　　在杰出的复活里，意思就是离开一切旧造的事物，并被带进神里面。……只有一种复活能把我们带出旧造并带进神里面，这种复活就是基督的复活。因此，基督的复活乃是杰出的复活。基督是那独一经过旧造，又从旧造出来，进入神里面的一位。基督在旧造的身体和环境里生活了三十三年半，但祂所过的生活，完全是属新造的，因为祂不断地向旧造的身体和环境死，并向神活着。祂经过死与复活，就撇下了旧造，并被带进神里面。

　　这杰出的复活实际上就是基督这亲爱、宝贵、超绝的人位；祂借着钉死与复活，已经从旧造出来，并进到神里面。这奇妙的一位远比天使优越。天使仍然属于旧造，也不曾经历钉死与复活。但是基督钉死、埋葬之后，又复活脱离旧造，并进入神里面。基督自己就是杰出复活的实际。现在我们必须竭力追求一种生活，这生活就是基督这奇妙的人位。我们应当能与保罗说同样的话：“在我，活着就是基督。”（腓一21）保罗也能见证说，他已经与基督同钉十字架，并且基督在他里面活着（加二20）。在保罗里面活着的那位基督，本身就是杰出的复活。

　　我们在今世就能达到杰出的复活这标竿，还是我们在今世只能奔跑赛程，盼望在来世达到这标竿？也许有人认为，我们必须等到来世，才能达到这标竿。但是，我们若在今世没有达到这标竿，来世我们也达不到。我们必须在我们的一生之中竭力达到这标竿。

　　在罗八11保罗说，“然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。”这节经文指明，我们在今世就能达到杰出的复活。这里保罗说，那叫基督从死人中复活者的灵，要赐生命给我们这人正在死去的部分，就是我们必死的身体。……那灵住在我们里面，要真实且实际地将杰出的复活作到我们全人里面。因此，11节指明，我们应当在今世就达到杰出的复活（新约总论第十二册，－罗马三七至三九页）。

　　参读：新约总论，第三百四十九篇。