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纲目
叁
一
基督就是那把神的管治权带到地上，并使神的名在地上极其尊大的人—九6，十二8，十三41，十六27~28。
--------本段经节汇集--------
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此处经节“十三41”没能在最近的文本中找到卷名，请检查。
此处经节“28”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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二
为着诸天之国的建立，主耶稣站在得胜之人的地位上—这人能击败撒但并抵挡任何艰难、反对和攻击—四4，十二40，二六64。
--------本段经节汇集--------
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肆
基督是施浸者—三11：
一
主在圣灵里的浸，基于祂的救赎，引进了诸天的国，把信祂的人带进诸天的国里—12节上。
--------本段经节汇集--------
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--------本段经节汇集--------
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二
主在火里的浸，基于祂的审判，要结束诸天的国，把不信的人丢在火湖里—12节下。
--------本段经节汇集--------
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--------本段经节汇集--------
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晨兴喂养
太四4 耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”--------本段经节汇集--------
耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
晨兴喂养
三11 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
晨兴喂养
那试诱者试诱新王，要祂站在神儿子的地位上。但祂用经上的话回答说，“人……”〔太四4〕，指明祂是站在人的地位上对付仇敌。鬼称耶稣为神的儿子（八29），但邪灵不承认耶稣是在肉体里来的（约壹四3），因为它们一承认耶稣是人，就是承认自己失败了。鬼虽然承认耶稣是神的儿子，魔鬼却不让人信祂是神的儿子，因为人一旦这样信，就必得救（约二十31）。--------本段经节汇集--------
耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
他们喊着说，神的儿子，我们与你何干？时候还没有到，你就来这里叫我们受苦么？
凡灵不承认耶稣，就不是出于神的，这是那敌基督者的灵；你们从前听见这灵要来，现在已经在世界上了。
但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。
晨兴喂养
主似乎说，“撒但，不要试诱我自居神的儿子的地位。我在这里是人。……撒但，我知道你不惧怕神的儿子，但你惧怕人。神所创造要击败你，并完成祂旨意的头一个人，被你击败了。因此，神差遣我为第二个人来击败你。现在你试诱我离开人的地位，自居神儿子的地位，但我告诉你，撒但，我是以人的身分站在这里。”（马太福音生命读经，一五八至一五九页）
信息选读
在〔马太三章十一节〕约翰似乎说，“我来用水给你们施浸，把你们了结，把你们埋葬。但那在我以后来的，能力比我更大，祂要用圣灵与火给你们施浸。……你们若悔改，祂就要把你们浸入圣灵里。但你们若仍是毒蛇之种，祂就必定要把你们浸在火湖里。”根据上下文，这里的火不是行传二章三节的火，那里的火与圣灵有关；马太三章十一节的火和十、十二节的火一样，是火湖的火（启二十15）。不信的人要在火湖里遭受永远的沉沦。……主在圣灵里的浸，引进了诸天的国，把信祂的人带进诸天的国里；祂在火里的浸，要结束诸天的国，把不信的人丢在火湖里。因此，主在圣灵里的浸，基于祂的救赎，是诸天之国的开始；主在火里的浸，基于祂的审判，是诸天之国的结束。所以，马太三章十一节有三种浸：在水里的浸、在灵里的浸和在火里的浸。约翰在水里的浸，引人进入诸天的国。主耶稣在灵里的浸，在五旬节那天，开始并建立诸天的国，且要使其延续，在这世代的末了达到完成。主在火里的浸，照着白色大宝座前的审判（启二十11~15），要结束诸天的国。--------本段经节汇集--------
我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，
我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
现在斧头已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
祂手里拿着扬场的簸箕，要扬净祂的禾场，把祂的麦子收在仓里，把糠秕用不灭的火烧尽了。
无论谁在生命册上不见是记着的，就被扔在火湖里。
我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。
我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的，从祂面前天地都逃遁，再无可见之处了。
我又看见死了的，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
于是海交出其中的死者，死亡和阴间也交出其中的死者，他们都各自照所行的受审判。
死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
无论谁在生命册上不见是记着的，就被扔在火湖里。
信息选读
〔在马太三章十二节，〕那些由麦子所表征的人，里面有生命，主要把他们浸在圣灵里，并把他们提去，收在空中的仓里。那些由糠秕所表征的人，如十三章二十四至三十节的稗子，里面没有生命。主要把他们浸在火里，把他们扔到火湖里。--------本段经节汇集--------
祂手里拿着扬场的簸箕，要扬净祂的禾场，把祂的麦子收在仓里，把糠秕用不灭的火烧尽了。
信息选读
君王耶稣使用两种浸。……诸天的国开始于五旬节那天。那天君王耶稣把相信的人浸在圣灵里。借着在灵里的浸，诸天的国就开始了。诸天的国要结束于白色大宝座前的审判。那时不信的人要受审判，并被丢在火湖里，那就是在火里的浸。这火浸要结束诸天的国（马太福音生命读经，一三○至一三二页）。
信息选读
参读：马太福音生命读经，第九、十一篇。--------本段经节汇集--------
马太福音十一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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