«　第九周　»
柱子和发光之体

　　林后三3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的……。

　　　　　6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。

　　　　　9 ……那称义的职事，就越发充盈着荣光了。

　　为着完成神新约经纶的那职事，乃是独一无二的。……那独一的职事，就是新约的职事。这职事将包罗万有的神书写到圣徒里面；这位神在我们里面就是那灵，彰显在我们外面就是义。

　　那灵和义是新约职事写到我们里面之素质的两方面。活的灵是里面的，完全的义是外面的。

　　我们在众地方召会里的职事必须是书写的职事。……教导不需要什么素质；然而，书写的确需要一种素质，正如用笔书写需要墨一样。……我们要写字，就必须有墨作书写的素质。……同样，我们必须有神圣的素质，才能将这素质写到众圣徒里面（哥林多后书生命读经，二六九至二七〇页）。

　　保罗在林后三8说到那灵的职事，在9节说到义的职事。我们也许能领会什么是那灵的职事，但什么是义的职事？……我以为他所说义的职事就是称义的职事，因为在这章圣经里，定罪与称义之间好像有一个对比，称义是定罪的相反辞。但是保罗在这里并不是说“称义”，乃是说“义”。如果他说新约的职事是称义的职事，我们就不难了解他的意思。……既然保罗在林后三章说，新约职事是义的职事，而不是说称义的职事，我们就必须了解他的意思。新约的职事是那灵与义的职事，这肯定是非常有意义的。

　　我们经历那灵在我们里面生活并工作，结果我们就成为义的。我们里面的人自然而然是透亮的，像水晶一样纯净，并且我们能知道神的心。我们无须努力，立即就知道主的心思，并且清楚地领会祂的意愿和工作。这样，我们所作的，乃是照着主的心思和意愿。这就是义。

　　许多基督徒有一种观念，以为我们作错事时，我们就与神不对了。这种义的观念太肤浅了。即使我们没有作错什么事，我们与神可能仍是不对，因为我们也许不在主的心思和意愿里。……我们可能没有照着主的心思，我们所作的也许不是祂的意愿。只要我们不行神的意愿，我们就是不对的。我们反倒把我们的生命，并主所给我们的一切，全浪费了。

　　你若得着赐生命之灵的灌注并浸透，你里面的人就会透亮。你会明白主的心思，你也会知道什么是主的意愿。你自自然然就会在祂的意愿里，行祂的意愿。结果，你与祂就是对的。不仅如此，你会知道当怎样待人，也会知道当怎样处理财物。这样，你就成为一个义的人，在大小事上都是对的，与神、与人、与自己都是对的。这是一个彰显神的人，因为他的义就是神的形像，就是神彰显出来（哥林多后书生命读经，0~二八二至二八三、二八六至二八七页）。

　　参读：启示录生命读经，第十五篇；哥林多后书生命读经，第二十五至二十九篇。