壹
罗马书中关于神福音的钥句，乃是一章十七节─“义人必本于信得生并活着”：
二
神的义乃是神行事的法则─诗一〇三6~7：
1
这乃是与神的律法、条例和原则有关；因此，这是法理的事。
2
这指明神的福音按照神义的法则是合于法理的。
3
这履行了神的要求，使神能施行祂的救恩。
4
所以，这乃是神的福音有能力（有大能）的关键─罗一16~17。
6
罗三24说，神的称义也是因祂的恩典，是白白的：
ａ
神照着法理因祂的义而称义，乃是手续，要履行神公义的要求，使神能够公义的称义罪人。
1
基督成为从神给信徒的义有两面：
2
这两面由路十五22~23里上好的袍子和肥牛犊所预表：
ａ
上好的袍子预表基督作神赐给信徒的义，在神面前在外面遮盖他们，作他们客观的义。
ｂ
肥牛犊预表基督作神赐给信徒的义，作他们生命的供应，使他们活出在基督里的神，作他们主观的义。
3
这两面也由诗四五13~14王后的两件衣服所预表：
ａ
一件相当于客观的义，使我们得称义。
ｂ
另一件相当于主观的义，使我们得胜。这件衣服等于太二二11~12婚筵的礼服。
一
人非有信，就不能得神的喜悦，不能使神快乐─来十一6上。
二
信就是信神是─6节下：
2
信神是，含示我们不是；在凡事上祂必须是惟一的一位，独一的一位，我们在凡事上必须什么也不是─来十一5~6。
3
信神是，就是拒绝我们的己；在整个宇宙中，惟有祂是，我们众人什么也不是─路九23。