读经:约二一15~1715
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
16
耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
17
耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
,彼前五2~32
务要牧养你们中间神的群羊,按着神监督他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切;
3
也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。
,徒二十28圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
,太二四45~4745
这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?
壹
神给人的第一条诫命乃是,“你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。”第二大的诫命是,“要爱邻舍如同自己。”长老和带领者的生活,应当在爱神并爱人上作榜样─可十二30~3130
你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。”
31
其次,“要爱邻舍如同自己。”再没有别的诫命比这两条更大的了。
,彼前五2~32
务要牧养你们中间神的群羊,按着神监督他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切;
3
也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。
:
贰
我们对主的爱,使我们作奴仆服事神和人类:
一
我们对主的爱,使我们能以周全柔细的照顾牧养祂的群羊,显出对他们真正的爱和关心─约二一15~1715
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
16
耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
17
耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
:
二
李弟兄在“对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话”这本书的信息中,发出他最后的请求,要我们恢复爱世人─最恶劣的人─的灵,并重新恢复一颗因着久不聚会的人回来,而喜乐流泪的心:
一
作为带领者,我们必须不自居身分,乃是作奴仆服事─太二十26~2726
但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的仆役;
:
二
我们应当作爱的奴仆服事基督、召会和人类:
1
我们对圣徒的爱心,必须是我们这个人里面的一个东西(而不是我们的表演),是我们里面主的爱所产生的结果。当一个弟兄有缺乏,我们也自然有痛痒相关的感觉,那就证明,我们的爱心是真实的─林后十一28~2928
除了没有提起的事,还有为众召会的挂虑,天天压在我身上。
,林前九22向软弱的人,我就成为软弱的,为要得软弱的人。向众人,我成了众人所是的;无论如何,总要救些人。
。
2
我们对圣徒关心,会使他们来“麻烦”我们,与我们交通到许多问题,和许多要决定的事。如果从来没有人来麻烦过我们,我们就不该还在作长老或带领的人。有圣徒来麻烦,是一件蒙福的事,不知道有多少的祝福,都在这里。
3
我们在主面前学功课,接受一个负担,愿意在祂儿女中作一个牧养的人,作一个照顾人灵魂的人,这才是对的。因为爱他们,关心他们,所以有一个担子压在你的身上。今天各地召会最缺少的,就是这样的长老─徒二十28圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
。
4
我们也受嘱咐要“喂养我的小羊”。我们要喂养别人,就需要享受主神圣生命的丰富。这需要我们爱祂。爱主、享受祂的生命、喂养人,彼此是生机相连的─约二一15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
与注4 在十五章里,结果子是里面生命之丰富的流出。这里的喂养小羊,是用里面生命的丰富滋养人。我们要喂养别人,就需要享受主神圣生命的丰富。这需要我们爱祂。信主是接受祂,爱主是享受祂。主来作我们的生命和生命的供应,我们需要对祂有信心,向祂有爱心。本福音表明,我们要有分于主,需要这两个条件。
。
1
基督来是作医生,为着那些有病的人,祂不是为着义人,乃是为着罪人。那就是祂为什么在罪人和税吏中间,与他们一同吃饭、坐席,与他们一同享受─太九12~1312
耶稣听见,就说,强健的人用不着医生,有病的人才用得着。
13
你们去研究,“我要的是怜悯,不是祭祀,”是什么意思;我来本不是召义人,乃是召罪人。
。
2
无论我们是长老、同工或服事者,若失去这样的灵,我们就完了。这是我们多年来不结果子的主要原因─约十五5~65
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
6
人若不住在我里面,就像枝子丢在外面枯干了,人收集起来,扔在火里烧了。
。
3
“正如我先前说过的,不牧养、不寻找的灵,以及没有爱和赦免的灵,正在主的恢复里到处蔓延。我相信,没有父神爱和赦免的心,没有救主牧养和寻找的灵,乃是我们不结果子的原因。”(对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话,四二页。)
4
我们看见自己缺少爱,就该悔改,行起初所行的,重新恢复我们对基督和祂身体那上好的爱─启二5所以要回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的。不然,我就要临到你那里;你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去。
。
1
“照我多年的观察,无论同工或长老,最大的难处,就是许多人把自己同工或长老的身分看得太重。实在说来,我们没有身分。”(如何作同工与长老,并如何履行同工与长老的义务,五1 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
2 我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开它的七印?
3 在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。
4 因为找不到一位配展开、配观看那书卷的,我就大哭。
5 长老中有一位对我说,不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,祂已得胜,能以展开那书卷,揭开它的七印。
6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。
7 这羔羊前来,从坐宝座的右手中拿了书卷。
8 当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。
9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,
10 又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。
11 我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,
12 大声说,曾被杀的羔羊,是配得能力、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞的。
13 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里的一切受造之物,以及天地间的万有都说,但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能,都归与坐宝座的和羔羊,直到永永远远。
14 四活物就说,阿们。众长老也俯伏敬拜。
页。)
2
“这里的“奴仆”,不是花钱雇用的仆人,乃是买来的奴隶;按罗马律法,这些奴隶是没有人权的。我们作同工和长老的,就是这样的奴仆。”(六1 羔羊揭开七印中第一印的时候,我观看,就听见四活物中的一个,声音如雷,说,你来。
2 我就观看,看哪,有一匹白马,骑在马上的拿着弓,并有冠冕赐给他,他便出去,胜了又要胜。
3 羔羊揭开第二印的时候,我听见第二个活物说,你来。
4 我就观看,看哪,另有一匹红马出去,骑在马上的得了权柄,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀,又有一把大刀赐给他。
5 羔羊揭开第三印的时候,我听见第三个活物说,你来。我就观看,看哪,有一匹黑马,骑在马上的手里拿着天平。
6 我听见在四活物中,仿佛有声音说,一个银币买一升麦子,一个银币买三升大麦,油和酒不可糟蹋。
7 羔羊揭开第四印的时候,我听见第四个活物的声音说,你来。
8 我就观看,看哪,有一匹灰马,骑在马上的,名字叫作死,阴间也随着他。有权柄赐给他们管辖地的四分之一,用刀剑、饥荒、瘟疫、地上的野兽去杀害人。
9 羔羊揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为神的话,并为所持守的见证被杀之人的魂。
10 他们大声喊着说,圣别真实的主人,你不审判住在地上的人,给我们伸流血的冤,要等到几时?
11 于是有白袍赐给他们各人,又有话对他们说,还要安息片时,等着一同作奴仆的,和他们的弟兄,就是那些将要也像他们一样被杀的,满足了数目。
12 羔羊揭开第六印的时候,我观看,大地震就发生了;日头变黑,像粗糙的黑毛布,满月变红像血;
13 天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。
14 天就挪移,好像书卷被卷起来;一切山岭海岛都被挪移离开本位。
15 地上的君王、大臣、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的,都藏身在洞穴和山岭的岩石中。
16 他们向山岭和岩石说,倒在我们身上吧,把我们藏起来,躲避坐宝座者的面和羔羊的忿怒;
17 因为祂们忿怒的大日到了,谁能站得住?
页。)
3
按照使徒保罗的榜样,我们该看自己是众人的奴仆,是为耶稣的缘故,服事众人的─林后四5因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。
。
4
“同工弟兄们,长老弟兄们,我们都错了,也都得悔改。我很痛心的说这话,因为我们常常自居人上,不容有人说我们错;若有人说我们错,我们就含怨在心;这不是奴仆该有的态度。”(六1 而且我们既与神同工,也就劝你们不可徒受祂的恩典,
2 因为祂说,“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。”看哪,现在正是最可蒙悦纳的时候;看哪,现在正是拯救的日子。
3 我们凡事都不使人绊跌,免得这职事被人挑剔,
4 反倒在各样的事上,在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、
5 在鞭打上、在监禁上、在扰乱上、在劳苦上、在不睡上、在不食上,
6 以纯洁、以知识、以恒忍、以恩慈、以圣别的灵、以无伪的爱、
7 以真实的话、以神的大能,借着在右在左义的兵器,
8 借着荣耀和羞辱,借着恶名和美名,证荐自己是神的执事;似乎是迷惑人的,却是真诚的;
9 似乎不为人所知,却是人所共知的;似乎在死,看哪,我们却活着;似乎受管教,却不被治死;
10 似乎忧愁,却常常喜乐;似乎贫穷,却叫许多人富足;似乎一无所有,却拥有万有。
11 哥林多人哪,我们的口向你们是张开的,我们的心是宽宏的;
12 在我们里面,你们并不受限制,你们乃是限制在自己的心肠里。
13 但你们也要宽宏,作同样的报答,我像对孩子说的。
14 你们跟不信的,不要不配地同负一轭,因为义和不法有什么合伙?光对黑暗有什么交通?
15 基督对彼列有什么和谐?信的同不信的有什么同分?
16 神的殿同偶像有什么一致?因为我们是活神的殿,就如神曾说,“我要在他们中间居住,在他们中间行走;我要作他们的神,他们要作我的子民。”
17 所以,“主说,你们务要从他们中间出来,得以分别,不要沾不洁之物,我就收纳你们。”
18 “我要作你们的父,你们要作我的儿子和女儿。这是全能的主说的。”
至七页。)
1
我们被基督那爱世人、召会和众圣徒的爱所推动。因着这样的大爱和牺牲的爱,我们被困迫,作奴仆服事祂─林后五14~1514
原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了;
15
并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。
,弗五2也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。
。
2
我们要作合式的长老,就必须过一种生活,向着我们的主,向着祂的身体,并向着一切祂渴望要拯救的人,作爱的奴仆。我们应当放弃任何野心,也不盼望受人赞扬,而只作奴仆服事。这会使我们一生有用并快乐,也会使我们得到喜乐的国度赏赐─太二四45~4745
这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?
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3
我们应当一直记住李弟兄墓上简单的碑文─耶稣基督的奴仆李常受。