壹
在以西结书,神的经纶与神在祂经纶中的行动,乃是由高而可畏的轮子所表征──一15~21:
一
这个大轮的轮轴表征基督作神经纶的中心;轮辋表征基督的配偶,就是召会,终极完成于新耶路撒冷;由轮轴伸展到轮辋的轮辐表征作基督肢体的许多信徒。
二
在活物旁边,有轮在地上出现,指明神在地上的行动,是随着四活物的配搭。
四
每一个地方召会和每一位个别的信徒,都该有高而可畏的轮子随同──参徒十三1~2。
2
这就是主今天在地上的行动,这也就是主的恢复。
贰
我们若要与主合作,执行祂经纶中的行动,就必须认识这世代;认识这世代是特别认识今天基督教的世代,尤其是相较于圣经的启示,神圣的真理,以及真正、正确的神学:
一
今日的神学,包括奈西亚信经在内,没有一个充分强调神永远经纶行动中,以下有关神的灵五个紧要的点:
1
在基督得着荣耀(复活)之前,还没有那赐生命的灵──约七37~39。
二
天主教、更正教各宗派、弟兄会、灵恩派和所有的自由团体,都因着他们不完全且不合乎圣经的神学而受阻,看不见神中心的启示,并且由于他们对以上关于神的灵五个紧要之点的疏漏、忽略和反对,而达不到神完整的永远经纶。
三
神必须得着一班神人作祂的得胜者,使祂可以完成祂永远的经纶,就是要得着召会,产生基督的身体,并终极完成新耶路撒冷。
叁
彼后一12提到“现有的真理”:
一
所有的真理都在圣经里,却因着人的愚昧、人的不忠心、人的失职、人的不顺服,以致许多真理都失落了,向人隐藏起来;这些重新显现的真理,并不是神的新创造,乃是人的新发现。
二
每一个主的工人都应该在神面前求问,什么是今日的真理;我们需要问神说,“神啊,什么是现有的真理?”
三
我们知道神的真理是积蓄的,而不是推翻已往的。
四
所有已往神的真理,都是今天的根基,我们今天所看见的,都是神累积的启示。
五
当神开我们的眼睛,叫我们看见这个事实时,我们才发觉,我们今天乃是活在神旨意的潮流中,这个潮流乃是接着神在已过不同年日的工作往前的。
六
但愿神恩待我们,叫我们不作这“现有真理”的落伍者;但愿我们儆醒,不让肉体渗入,不让自己有地位;愿神的旨意在我们身上得着成全。
肆
现有的真理是神的中心启示,也是主当前的恢复:
一
人若请我们解释今天恢复是什么,我们应该能够用一句简单的话回答:主的恢复乃是神成了肉体,肉体成了赐生命的灵,赐生命的灵成了七倍加强的灵,为要建造召会,成为基督的身体,终极完成新耶路撒冷。
二
这是基督在祂三个时期(成肉体、总括、加强)中丰满的职事;这也是神的中心启示与现有的真理:
1
在第一个时期,就是祂成肉体的时期,从祂的出生到祂的死,祂将无限的神带到有限的人里面,将三一神与三部分人联结并调和一起,借着祂芬芳的美德,在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性,并完成祂包罗万有之法理的救赎──约一1、14,太一18、20,约五19,四34,十七4,十四10、24,五30,七18,一29,弗一7,彼前一18~19。
4
我们需要作三段落的工作:成肉体时期的工作,以产生蒙救赎的人;总括时期的工作,以产生众召会;加强时期的工作,以产生得胜者,建造基督的身体,终极完成于新耶路撒冷,作神经纶独一的目标。


