壹　使徒的教训乃是神永远经纶唯一、健康的教训—徒二42，提前一3~4，六3，多一9，二1：

一　使徒的教训乃是新约全部的教训，是神在子里向祂新约子民的说话—来一1~2。

二　使徒的教训是神新约经纶的唯一神圣启示，从神的成为肉体到新耶路撒冷的终极完成—约一14，启二一2。

三　使徒的教训是维持同心合意的因素，使我们有一个心、一条路和一个目标—徒一14，二42上、46上，耶三二39。

四　我们必须是那些“坚守那按照使徒教训可信靠的话”的人—多一9：

1　众召会是按照使徒的教训建立的，并且遵守使徒的教训；召会的秩序，是凭着那按照使徒教训所教导可信靠的话，得以维持的。

2　我们必须讲使徒那合乎健康教训的话，就是神经纶的教训—二1、7~8，提前一4。

五　使徒们不容许任何与使徒的教训不同的教训；使徒禁止教导“不同的事”—徒二42，提前一3~4：

1　不同的教训，是指与神经纶不一致的教训—六3。

2　召会的混乱主要的是由于偏离使徒的教训—徒二42：

ａ　我们要对抗这事，就必须坚守众召会中，按照使徒教训所教导可信靠的话—多一9。

ｂ　在黑暗混乱的局面中，我们必须坚守新约里光照并规正的话，就是使徒的教训—徒二42。

3　我们必须远避不同的教训，并专注于关于基督与召会之神的经纶—提前一3~4，弗三9，五32。

六　使徒保罗在各召会中教导同样的事；我们也必须在全地各国的各召会中，教导同样的事—林前四17，七17，参西四16。

七　使徒职事的健康教训，要点是关于三一神经过过程，将祂自己这包罗万有、赐生命的灵分赐到祂所拣选的人里面，使他们被带进生机的联结里，接受神圣的灌输，因此成为神的众子和基督的众肢体；结果，他们就成为基督的身体彰显基督，就是神的丰满居住在祂里面的那一位—林前十五45下，六17，十二12~13、27。

八　使徒们把一切与神新约经纶的独一启示不同的教训看作是教训之风—弗四14。

贰　我们是基督身体的肢体，不该再“作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为”—14节：

一　 “小孩子”指在基督里幼稚、生命不成熟的信徒—林前三1，弗四13、15。

二　不同的教训、道理、观念和意见之风所吹起的波浪，都是从撒但差来的，要诱惑信徒，将他们从基督与召会带开—提前一3~4，弗四14：

1　这些是在基督里的小孩子所难以分辨的；要逃避这些教训之风所吹起的波浪，唯一的路就是在生命里长大，而生命长大的路，乃是留在正确的召会生活中，以基督和召会为保护—13~15节。

2　任何使信徒受打岔离开基督与召会的教训，即使是合乎圣经的，都是将他们从神永远定旨带开的风—14节。

三　我们需要看见教训之风内在的因素—14节：

1　内在的因素是隐藏的因素，不是明显的因素。

2　我们要看见这内在的因素，就需要正确而敏锐的领会，能透视整个局面。

3　这些教训不同于新约的教训，就是关乎神为着建造基督身体之经纶的教训—提前一3~4，六3：

ａ　每一种教训之风表面看都非常好；然而，就内在说，这些教训之风里面有些与使徒教训不同的东西，是不好的。

ｂ　教训之风倾覆信徒的信心并残害召会生活—提后二18。

四　成为风的教训把信徒吹离基督与召会这中心的路线，此乃撒但以其狡诈，利用人的欺骗手法所鼓动的骗言，为要阻挠神建造基督身体的永远经纶—弗一10，三9~11，四14、16：

1　分裂的教训为撒但所组织并系统化，造成严重的错谬，因而破坏基督身体生活实行的一—3节。

2　欺骗手法是属人的，错谬系统是属撒但的，与那恶者所设计欺诈的教训有关，使圣徒从基督与召会生活岔开—14节，五32。

五　教训之风的目的—仇敌撒但邪恶的目的—是要拦阻基督生机身体的建造，并要分裂基督生机身体的肢体，造成无穷的分裂，却不以爱心和恩慈保守基督身体的一—林前一10~11，犹19。

六　有关地方召会绝对自治的错误教训已经偷偷进到主的恢复里：

1　教导地方召会是绝对自治的，乃是分裂基督的身体—罗十二5，十六17。

2　关于自治的教训已经败坏、误引并诱骗了基督徒，且造成了许多的分裂—犹19。

3　召会是基督的身体；既是基督的身体，召会就没有一部分能自治—林前一2，十二12~13。

4　地方召会乃是为着基督身体的出现，也就是基督的身体在一地一地的出现—一2，十二27。

5　在我们的考量里，基督的身体应当是第一，地方召会应当是第二—弗二21~22。

6　我们若认识基督的身体并对这身体有感觉，就会领悟召会是基督生机的身体，与自治毫不相干。

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