壹 使徒们生活的惟一目标乃是新耶路撒冷─神永远经纶终极的目标：
一 作得胜者，以神经纶的目标新耶路撒冷为他们生活惟一并终极的目标。
二 新耶路撒冷之三一的生活，是他们正常的生活：
１ 活出在宝座上作生命源头的父─启二二1，约五26。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
约5:26 因为父怎样在自己里面有生命，就赐给子也照样在自己里面有生命；
２ 活出作生命和生命供应的子，就是生命树─启二二2，约十四6。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
３ 活出作经过过程并终极完成之三一神全备供应的灵，就是生命水─启二二1，腓一19。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
腓1:19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
４ 使他们凭神的增长而在神圣生命上长大，以建造基督的身体，并终极完成生命的城，作三一神终极的扩展、扩大和彰显─西二19，弗四16。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
贰 看见新耶路撒冷是圣经中最大、终极的表号，表征经过过程之三一神与蒙祂重生、变化、荣化之三部分选民的生机构成，以及宇宙、扩大之神人二性的合并─启二一2，9~10：
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
一 借着住在三一神─他们的殿─里面，并借着祂住在他们─祂的帐幕─里面，而过一种与三一神合并的生活─启二一3，22，加二20，林后十二2，约十五5。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启21:22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
林后12:2 我认得一个在基督里的人，十四年前，这样的一位被提，直到第三层天里，（或在身内，我不晓得，或在身外，我也不晓得，只有神晓得。）
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
二 爱主，与祂有最亲近、最密切的交通，而作羔羊之妻的构成成分─彼前一8，林前二9，林后五14~15，约壹四19。
彼前1:8 你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
林前2:9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后5:15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
约壹4:19 我们爱，因为神先爱我们。
叁 使徒们渐渐成为神，而成为神完整救恩具体表现的新耶路撒冷，使他们在生命、性情并外表上成为神，但无分于神的神格：
一 借着神法理的救赎─启二二14上。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
二 借着神生机的救恩─罗五10：
罗5:10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
１ 重生，成为神的种类，神的儿女─约一12~13，启二一7，二二14下。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
启21:7 得胜的，必承受这些为业，我要作他的神，他要作我的儿子。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
２ 圣别，成为像圣城一样的圣─帖前五23，弗五26。
帖前5:23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
３ 更新，成为像新耶路撒冷一样的新─林后四16，弗四23。
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新，
４ 变化，以三一神为金、银（珍珠）、宝石所构成─林前三12，林后三18，罗十二2。
林前3:12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
５ 模成神长子的形像，有新耶路撒冷显出的样子─罗八28~29。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
６ 得荣，完全充满新耶路撒冷的荣耀─罗八30，腓三21。
罗8:30 祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。
腓3:21 祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。
三 借着神加强七倍的生机救恩，使他们得着七倍的加强，而胜过召会的堕落，使基督的身体得以建造，以终极完成新耶路撒冷─启一4，三1，四5，五6。
启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启3:1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
肆 使徒们生活在基督宇宙身体的相调中，而被带进基督身体的实际，以终极完成新耶路撒冷─林前十二14，十17，利二4~5。
林前12:14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前10:17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
利2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利2:5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
附： 李弟兄于一九九七年三月二十四日的交通
真正的故事开始于那个梦。我作那个梦以前，从未对主恢复那么有负担。我在工作中，一直非常受那个梦的支配。现在我有强烈的感觉，神的仇敌只要作一件事，就是毁坏这个工作；这个工作首要是建造基督的身体。然后这身体成为凭借，为要成就一些事，以产生新耶路撒冷。在这里有神与撒但之间的争斗。到底谁会达成目标?我正处在这争斗之中。今天在地上没有一个基督徒知道什么是建造基督的身体，伹我们得了秘诀。然而我不知道主还要留我在这争斗之中多久，但我知道你们一同有份于这争斗，关系极大。惟有这件事能带进神心意中所要得着的那个东西。
附： 四月六日晚上李弟兄交通的话
同工要看见，我们作工，要作一个工作，就是要把神所拣选的人作成重生的人，圣别的人，更新的人─就是新人，变化的人，模成的人─就是模成神长子形像的人，还有荣化的人。将来在新耶路撒冷的，都是这一种的人。
就细节说，就是把一个神所拣选的人，一点一点作成一个神所重生、圣别、更新、变化、模成神长于形像，以致荣化的人；这么一层一层爬上去，爬到最高点就是大家都一致了，都没有肉体了，没有天然了，都是在灵里，都是天国，都是新耶路撒冷里的人。这就是那个最高点。
你懂这一个，你就解释给众弟兄姊妹听，叫他们也这样讲。
这个讲法很高明，是继续以前所讲的，再进一步。这是最高点，是一步一步，一层一层爬上去，末了就到最高点，肉体也没有了，天然也没有了，都是在灵里了，那就是新耶路撒冷。我信调和的弟兄们所讲的不会差，照着我所讲的去讲，长老同工们也就都看见了，我们这个工该怎么作法，他们该作什么工，达到什么目的。今后就不要再作自己的工，只作新耶路撒冷的工。你们对这些信息需要慢慢进入，这个异象那么高，需要你们一点一点的进入。