读经：来一1~2上，徒六7，十二24，十九20。
来1:1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
来1:2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙；
徒6:7 神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。
徒12:24 但神的话却日见扩长，越发繁增。
徒19:20 这样，主的话便强有力地扩长，而且得胜。
壹 我们的神是启示出来的神，因为祂已经在祂的说话中，将自己启示出来─来一1~2上：
来1:1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
来1:2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙；
一 今天在主的恢复中，神的话是繁增的，也是洋溢的─徒六7，十二24，十九20：
徒6:7 神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。
徒12:24 但神的话却日见扩长，越发繁增。
徒19:20 这样，主的话便强有力地扩长，而且得胜。
１ 一天又一天，一个聚会又一个聚会，神一直在说话─利一1。
利1:1 耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说，
２ 神向我们说话，证明我们是在祂的祝福之下─参撒上三1，10，21。
撒上3:1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有异象。
撒上3:10 耶和华又来站着，像前几次呼唤说，撒母耳，撒母耳。撒母耳说，请说，仆人敬听。
撒上3:21 耶和华继续在示罗显现；因为耶和华在示罗借着祂的话，将祂自己启示给撒母耳。
３ 信徒生命的关键，完全在于主的说话─来一3，太十七5，启二7上，歌八13，来五13~14。
来1:3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
太17:5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
歌8:13 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。
来5:13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩；
来5:14 只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
４ 活神借着说话，将祂自己分赐并注入到我们里面─提后三16~17，结三七4~6：
提后3:16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后3:17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
结37:4 祂又对我说，你要向这些骸骨申言说，枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。
结37:5 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结37:6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。
ａ 神一说话，光就照亮，带给我们领悟、异象、知识、智慧和口才─诗一一九105，130。
诗119:105 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
诗119:130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。
ｂ 神一说话，生命就分赐出来，而这生命包含基督一切神圣的属性和人性的美德─约六63，一1，4。
约6:63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
ｃ 神一说话，能力就传输出来，而这是生命生长并繁殖的能力─可四14，26。
可4:14 那撒种者所撒的，乃是道。
可4:26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
ｄ “就是主带我离开这个国家，我也确实知道，主的恢复仍然要一直往前，因为这不是人为的运动，乃是神圣生命生长的行动。种子已经撒在这里，神的话已经有了，生命也在这里了。阿利路亚！神的话在那里，生命的能力就在那里。现在我们知道神为什么要说话，祂说话是为着光照，为着点活，为着加给能力。”（希伯来书生命读经，三二页。）
二 整个宇宙是凭神说话而有的─罗四17，来十一3，诗三三9。
罗4:17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活，又称无为有的神面前，是我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国的父。”
来11:3 我们因着信，知道宇宙是凭神的话结构起来的；这样，所看见的并不是从显然之物而成的。
诗33:9 因为祂说有，就有；命立，就立。
三 在旧约，神借着众申言者，就是借着被神的灵推动的人，多分多方向列祖说话─彼后一21。
彼后1:21 因为预言从来没有发自人的意思，乃是人被圣灵推动，从神说出来的。
四 在新约，神在子里，就是在子的人位里说话：
１ 这个人位先是个人的，然后成了团体的。
２ 神今天是在一个人位里说话，而这人位已经扩增为一个团体的人，包括众使徒和这人位之身体的众肢体─林前十四4下，31。
林前14:4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
五 希伯来书的素质，乃是神在子里的说话：
１ 神在子里说话，子作为那灵向众召会说话；至终，那灵同着召会说话─启二7上，二二17。
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启22:17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
２ 乃是完全借着这说话的故事，神被带到人里面，人也被带到神里面。
贰 使徒的教训，就是神新约经纶独一的教训，乃是神在子里的说话─神在新约中的整个说话，论到基督在三个时期中丰满的职事─徒二42，提前一3~4，六3，来一1~2上：
徒2:42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。
提前1:3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前6:3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
来1:1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
来1:2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙；
一 首先，神在为人的子里，在四福音里说话，启示基督在成肉体的时期─约十四10，五24，十六12，十30：
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约5:24 我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。
约16:12 我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。
约10:30 我与父原是一。
１ 将无限的神带到有限的人里面。
２ 将三一神与三部分人联结并调和一起。
３ 借着祂芬芳的美德，在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性。
４ 完成祂包罗万有之法理的救赎。
二 第二，神在是那灵的子里，借着使徒，在使徒行传和二十一卷书信（罗马书到犹大书）里说话，启示基督在总括的时期─约十六12~15，太二八19~20，来二3~4，彼后三15~16，西一25~27：
约16:12 我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。
约16:13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约16:14 祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
约16:15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
太28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太28:20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
来2:3 我们若忽略了这么大的救恩，怎能逃罪？这救恩起先是主亲自讲的，后来听见的人给我们证实了；
来2:4 又有神按自己的旨意，用神迹、奇事并各样的异能以及圣灵分给的恩赐，同他们作见证。
彼后3:15 并且要以我们主的恒忍为得救的机会，就像我们所亲爱的弟兄保罗，照着所赐给他的智慧，也写了信给你们；
彼后3:16 他在一切的信上也都是讲论这些事；信中有些是难以明白的，那无学识不坚固的人曲解，如曲解其余的经书一样，就自取毁坏。
西1:25 我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话，
西1:26 就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了；
西1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
１ 生为神的长子。
２ 成为赐生命的灵。
３ 为着祂的身体重生众信徒。
三 第三，神在那是七灵的子里，借着使徒约翰，在启示录里说话，启示基督在加强的时期：
１ 加强祂生机的救恩。
２ 产生得胜者。
３ 终极完成新耶路撒冷。
四 正确的职事乃是照着使徒教训的职事，而使徒的教训就是神新约经纶的教训，为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷。