读经：来二17，三1，四14~15，五5，10，六20，七26~28，八1。

来2:17　 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。

来3:1　　所以，有分于属天呼召的圣别弟兄们，你们应当留意思想我们所承认为使徒、为大祭司的耶稣；

来4:14　 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。

来4:15　 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。

来5:5　　这样，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是那向祂说“你是我的儿子，我今日生了你”的，荣耀了祂；

来5:10　 蒙神照着麦基洗德的等次，称为大祭司。

来6:20　 作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次，成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。

来7:26　 像这样圣而无邪恶、无玷污与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；

来7:27　 祂不像那些大祭司，每天必须先为自己的罪，再为百姓的罪献上祭物，因为祂献上自己，就把这事一次永远地作成了。

来7:28　 律法本是立软弱的人为大祭司，但在律法以后所起誓的话，却是立儿子为大祭司，乃是成全直到永远的。

来8:1　　我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，

壹　在圣经里，祭司的基本意义不是祭司事奉神，而是祭司将神供应人：

一　在圣经里头一次提到祭司，确立了祭司的原则。

二　圣经第一次用祭司这辞，是说到麦基洗德─创十四18~20：

创14:18　又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。

创14:19　他为亚伯兰祝福，说，愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰；

创14:20　至高的神把敌人交在你手里，是当受颂赞的。亚伯兰就将所得的一切，拿了十分之一给他。

１　圣经中说到祭司职分基本的故事，乃是说到一个祭司从神而来，把神的一些东西供应给神的子民：

ａ　麦基洗德从神那里来，把神的一些东西供应给亚伯拉罕。

ｂ　饼和酒表征神供应给我们，使我们得着滋养、复苏、维持、安慰和加强。

２　关于基督是大祭司，主要的点乃是，祂将神供应到我们里面。

贰　希伯来书是一卷论到祭司职分三方面的书─来二17，五6，七16，25：

来2:17　 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。

来5:6　　就如神在另一处又说，“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”

来7:16　 祂成了祭司，不是照着属肉之诫命的律法，乃是照着不能毁坏之生命的大能；

来7:25　 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。

一　第一面是亚伦的祭司职分，为我们的罪献祭给神─来十12：

来10:12　惟独这一位既为罪一次献上祭物，就永久在神的右边坐下了；

１　亚伦的祭司职分，解决了罪的问题─来七27，九12，28。

来7:27　 祂不像那些大祭司，每天必须先为自己的罪，再为百姓的罪献上祭物，因为祂献上自己，就把这事一次永远地作成了。

来9:12　 并且不是借着山羊和牛犊的血，乃是借着祂自己的血，一次永远地进入至圣所，便得到了永远的救赎。

来9:28　 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。

２　基督为着罪，借着一次向神献上自己为祭，就把罪除掉─来九26，十10~12。

来9:26　 如果这样，从创世以来，祂就必须多次受苦了；但如今祂在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。

来10:10　我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。

来10:11　再者，凡祭司都是天天站着供职，屡次献上同样永不能除罪的祭物。

来10:12　惟独这一位既为罪一次献上祭物，就永久在神的右边坐下了；

３　亚伦的祭司职分不是神原初心意的一部分，乃是因着罪的问题，后来加上的─来一3，约一29，罗八3。

来1:3　　祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；

约1:29　 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

罗8:3　　律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，

二　第二面是君尊的祭司职分，为着将神供应到我们里面─来五10，七1~2：

来5:10　 蒙神照着麦基洗德的等次，称为大祭司。

来7:1　　这麦基洗德，撒冷王，至高神的祭司，就是那当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，迎接他，并给他祝福的。

来7:2　　亚伯拉罕也将所得的一切，分了十分之一给他。首先，他的名字翻出来是公义王；其次，他又是撒冷王，就是平安王。

１　基督照着麦基洗德的等到次作大祭司，乃是公义王与平安王─赛三二17，九6。

赛32:17　公义的果效必是平安；公义的效验必是平静稳妥，直到永远。

赛9:6　　因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。

２　基督洗净了罪，是由亚伦的工作所预表的，而祂坐在高处至尊至大者的右边，乃是照着麦基洗德的等次─诗一一〇1，4，来一3，八1。

诗110:1　 （大卫的诗。）耶和华对我主说，你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。

诗110:4　 耶和华起了誓，必不后悔；祂说，你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。

来1:3　　祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；

来8:1　　我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，

３　基督是君尊的大祭司，凡我们所需要的，祂都供应我们，把经过过程并终极完成的三一神分赐到我们里面作我们的供应，以完成神永远的定旨。

三　第三面是神圣的祭司职分，为着拯救我们到底─来七25：

来7:25　 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。

１　基督是君尊的，这是身分的事，而基督是神圣的，则是构成成分的事，也就是说，具有必要的元素，使祂构成为神圣的大祭司。

２　基督的神性，使祂构成为活的、满了生命的大祭司，而能长远的继续祂的祭司职任─来七17，24。

来7:17　 因为有为祂作见证的说，“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。”

来7:24　 但耶稣既是永远长存的，祂就有不能更换的祭司职分。

３　神圣的祭司职分乃是不能毁坏之生命的拯救大能；因此，神圣的祭职分乃是带来生命，消除死亡─来七16。

来7:16　 祂成了祭司，不是照着属肉之诫命的律法，乃是照着不能毁坏之生命的大能；

叁　基督是怜悯、忠信的大祭司─来二17：

来2:17　 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。

一　希伯来一、二章启示，基督完全够资格作我们的大祭司：

１　祂是神的儿子，有神的性情─一8。

２　祂是人的儿子，有人的性情─二6，9。

３　祂成为肉体，与我们一样─二14，17。

４　祂被试诱、试验─二18。

５　祂受了死的苦─二9。

６　祂为我们的罪成就了平息─二17。

７　祂废除了魔鬼─二14。

８　祂释放我们脱离死的奴役─二15。

９　祂在复活里产生许多弟兄，形成了召会─二11~12。

10　祂被高举，得了荣耀尊贵为冠冕─二9。

11　祂是我们救恩的元帅─二10。

12　祂帮助我们─二16。

二　基督能成为怜悯忠信的大祭司，因为祂是神的儿子，具有神性，也是人的儿子，具有人性：

１　祂是怜悯的，与祂之是人相合。

２　祂是忠信的，与祂之是神相合。

３　基督的神性和人性，是由大祭司所穿以弗得上面的金和麻所预表─出二八6~14，三九2~7：

出28:6　 他们要用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以巧匠的手工作以弗得。

出28:7　 以弗得当有两条肩带，接在以弗得两端，使以弗得相连。

出28:8　 以弗得上巧工织的带子，要和以弗得一样的作法，用以系住，与以弗得接连一块；要用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。

出28:9　 要取两块红玛瑙，刻上以色列儿子们的名字；

出28:10　六个名字在这块宝石上，其余六个名字在那块宝石上，都照他们出生的次序。

出28:11　要用刻宝石的手工，仿佛刻图章，按着以色列儿子们的名字，刻这两块宝石，镶嵌在金框内。

出28:12　要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念。

出28:13　你要用金作两个框，

出28:14　又要用纯金，以拧绳子的手工，作两条链子，把这拧成的链子接在两框上。

出39:2　 他用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作以弗得；

出39:3　 他们把金子锤成薄片，剪出线来，用巧匠的手工，编织在蓝色、紫色、朱红色线和细麻中。

出39:4　 又为以弗得作两条肩带，与以弗得相连，接在以弗得两端。

出39:5　 以弗得上巧工织的带子，和以弗得一样的作法，与以弗得接连一块，用以系住，是用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作的；是照耶和华所吩咐摩西的。

出39:6　 又琢出两块红玛瑙，镶嵌在金框内，仿佛刻图章，按着以色列儿子们的名字雕刻。

出39:7　 他将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石，是照耶和华所吩咐摩西的。

ａ　以弗得上面，金和麻交织在一起，预表在基督里神性与人性的调和。

ｂ　“在这个宇宙中有一种金线和麻线编织而成的织物，含有金、白、蓝、紫、朱红这五种颜色。这就是主耶稣今天所穿的以弗得。祂仍然穿着用金子和麻作成的衣服，有五种美丽的颜色，表明祂的神性、人性、属天、君尊和救赎。”（出埃及记生命读经，一六〇八页。）

肆　基督是尊大的大祭司─来四14~15：

来4:14　 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。

来4:15　 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。

一　基督作我们的大祭司，在祂的人位、工作和所达到的事上是尊大的─来一5，8，二6，一3，二9~10，14~15，17，三5~6，四8~9，六20，九24，二9。

来1:5　　神曾对哪一个天使说过，“你是我的儿子，我今日生了你？”又说，“我要作祂的父，祂要作我的儿子？”

来1:8　　论到子却说，“神啊，你的宝座是永永远远的，你国的权杖是正直的权杖。

来2:6　　但有人在经上某处郑重见证说，“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？

来1:3　　祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；

来2:9　　惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。

来2:10　 原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。

来2:14　 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，

来2:15　 并要释放那些一生因怕死而受挟于奴役的人。

来2:17　 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。

来3:5　　摩西为仆人，在神的全家忠信，为要给将来传讲的事作见证；

来3:6　　但基督为儿子，治理神的家；我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底，便是祂的家了。

来4:8　　若是约书亚已经使他们得了安息，此后神就不会提起别的日子了。

来4:9　　这样，必有一安息日的安息，为神的子民存留。

来6:20　 作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次，成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。

来9:24　 因为基督并不是进入人手所造的圣所，那不过是真圣所的复本，乃是进入了天的本身，如今为我们显在神面前；

来2:9　　惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。

二　基督作我们尊大的大祭司，在各方面受过试诱，与我们一样，祂经过了诸天，能同情我们的软弱─来四14~15。

来4:14　 所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。

来4:15　 因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪。

三　基督作我们尊大的大祭司，在至圣所里在神前担负着我们─来九24：

来9:24　 因为基督并不是进入人手所造的圣所，那不过是真圣所的复本，乃是进入了天的本身，如今为我们显在神面前；

１　在旧约里，大祭司预表基督是我们的大祭司。

２　大祭司每次在至圣所里进到神面前时，都要在神面前，在肩上和胸前担着以色列人的名字─出二八9~12，15~30。

出28:9　 要取两块红玛瑙，刻上以色列儿子们的名字；

出28:10　六个名字在这块宝石上，其余六个名字在那块宝石上，都照他们出生的次序。

出28:11　要用刻宝石的手工，仿佛刻图章，按着以色列儿子们的名字，刻这两块宝石，镶嵌在金框内。

出28:12　要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念。

出28:15　你要用巧匠的手工，作一个决断的胸牌；要和以弗得一样的作法，用金线，和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。

出28:16　这胸牌要四方的，叠为两层，长一虎口，宽一虎口。

出28:17　要在上面镶嵌四行宝石：第一行是红宝石、黄玉、绿宝石，

出28:18　第二行是红玉、蓝宝石、金钢石，

出28:19　第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶，

出28:20　第四行是黄璧玺、红玛瑙、碧玉；这些都要镶嵌在金框内。

出28:21　这些宝石，按着以色列儿子们的名字，要有十二块；每块刻一个名字，仿佛刻图章，代表十二个支派。

出28:22　要在胸牌上，用纯金以拧绳子的手工作链子。

出28:23　在胸牌上也要作两个金环，安在胸牌的两端。

出28:24　要把那两条拧成的金链子，穿在胸牌两端的环子里。

出28:25　又要把链子的另外两端，接在两框上，安在以弗得前面的肩带上。

出28:26　要作两个金环，安在胸牌两端里面的边上，贴近以弗得。

出28:27　又要作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，靠近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。

出28:28　要用蓝细带子，把胸牌的环子与以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不至从以弗得松开。

出28:29　亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌上以色列儿子们的名字，带在胸前，在耶和华面前常作记念。

出28:30　你又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里；亚伦进到耶和华面前的时候，要带在胸前，在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。

３　基督是我们怜悯、忠信、尊大的大祭司，我们在祂的肩（祂担负的力量）上，也在祂的心（祂的爱）上。

４　基督在至圣所在神前担负我们，将经过过程度并终极完成的三一神供应到我们里面。

四　我们该对基督的祭司职分有响应，坦然无惧地来到施恩的宝座前─来四16。

来4:16　 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。