贰
在启示录中的三一,乃是经纶的三一─一4~5:
1
在素质的三一里,父、子、灵是同时、同等的并存,互相内在,没有先后之分。
2
在经纶的三一里,父、子、灵在神经纶的过程中,分三个先后的步骤或阶段工作:
b
当神圣的经纶正在实施的时候,神格里的三者永远同时并存,互相内在,仍然维持不变,未受破坏。
a
父是“那今是昔是以后永是”的一位─一4中。
b
灵是“祂宝座前的七灵”─4节下。
c
子是“那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督”─5节上。
一
在创世记一章里,神是未经过过程的神,但在启示录里,神乃是经过过程并终极完成的三一神:
1
“经过过程”是指在神圣经纶里三一神所经过的重要步骤,“终极完成”指明这个过程已经完成了。
2
在成为肉体以前,神是未经过过程的,虽然有神性,却没有人性,但借着成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天,三一神就经过了过程,并终极完成了。
3
在启示录里,三一神是经过过程并终极完成的三一神,有神性、人性、人性生活、包罗万有的死、大能的复活、和超越的升天─一4~5。
2
作为经过过程并终极完成之三一神的终极完成,那灵乃是神新约经纶的福─加三14。
一
由于召会的堕落,那灵已经加强七倍,成为七倍加强的灵─一4。
二
七倍加强的灵加强了那灵的一切元素─三1。
2
在神的经纶里,祂已经成了新耶路撒冷─二一10。
1
经过过程并终极完成的三一神作为源头、元素、和素质,借着将祂自己建造到我们里面,而建造召会─弗三17。
一
神圣的分赐就是神将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面,作他们的生命、生命的供应并一切─林后十三14。
1
作为源头,父是活水源─耶二13。
2
作为父的具体化身和彰显,子是泉,就是源的显出─约四14。
3
作为传输,灵是川─启二二1。
4
这是在神圣的分赐里神圣的三一─父神是源头,子神是流道,灵神是涌流。


