读经：路一35，约一1，14，来一3，约十四9~10，五19，七6，五30，七18，加二20，腓一20~21上，林前十五45下，约一12，林后三18，太十一29，彼前二21。
路1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
来1:3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
约14:9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约5:19 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约7:6 耶稣就对他们说，我的时候还没有到，你们的时候却常是方便的。
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约7:18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
太11:29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
彼前2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
壹 四福音启示基督这奇妙的神人，曾活出一种充满了神圣生命为内容的人性生活：
一 借着成为肉体，祂将无限的神带到有限的人里面，兼有神人二性─路一35，约一1，14，西二9。
路1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
西2:9 因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，
二 祂是三一神与三部分人的联结、调和与合并─利二4~5，约十四10~11。
利2:4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利2:5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约14:11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
三 祂是完整的神，有真实的神性与超绝的神圣属性─太一18~23：
太1:18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太1:19 她丈夫约瑟是个义人，不愿明明地羞辱她，想要暗暗地把她退了。
太1:20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
太1:21 她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
太1:22 这一切成就了，为要应验主借着申言者所说的，说，
太1:23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
１ 祂有神性连同神圣的属性，作祂的内容与实际，为着彰显神。
２ 祂是由神圣素质成孕的那一位，有神圣的属性作祂人性美德的内容与实际，使空洞的人性美德得着充实─太一18，20。
太1:18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太1:20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
四 祂也是真正的人，有真实的人性与完美的人性美德─路一26~35：
路1:26 到了第六个月，天使加百列奉神差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。
路1:27 到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
路1:28 天使进去，对她说，蒙大恩的女子，愿你喜乐！主与你同在了。
路1:29 她因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。
路1:30 天使对她说，马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。
路1:31 看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路1:32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路1:33 祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
路1:34 马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么会有这事？
路1:35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
１ 祂有人性连同人性的美德，以盛装神并彰显神。
２ 祂是由人的素质而生，有人性的美德，为要将这些美德拔高到一个标准，配得上神的属性。
贰 主耶稣在祂地上的生活里，完成了宇宙中最大的事，就是在祂的人性里彰显神─来一3，约十四9~10：
来1:3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
约14:9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
一 祂借着芬芳的美德，在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性，而使神显现出来─提前三16上，路十25~37与34注。
提前3:16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
路10:25 看哪，有一个律法师站起来，试探耶稣说，夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？
路10:26 耶稣对他说，律法上写的是什么？你是怎么念的？
路10:27 他回答说，“你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”
路10:28 耶稣说，你答得对，你这样行，就必得着生命。
路10:29 那人想要称义自己，就对耶稣说，谁是我的邻舍？
路10:30 耶稣接着说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗中间，他们剥去他的衣服，把他打个半死，就撇下他走了。
路10:31 适巧有一个祭司，从这条路下来，看见他，就从对面过去了。
路10:32 又有一个利未人，来到这地方，看见，也照样从对面过去了。
路10:33 但有一个撒玛利亚人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，
路10:34 上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。
路10:35 第二天，拿出两个银币，交给店主说，请你照料他；此外所花费的，我回来必还你。
路10:36 你想这三个人，哪一个是落在强盗手中之人的邻舍？
路10:37 他说，是那怜悯他的。耶稣说，你去照样行吧。
路10:34 上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。
路十34注1 在34~35节，好撒玛利亚人照顾垂死的人，每一点都描绘出人救主在祂带着神性的人性里，对律法定罪之下的罪人怜悯、亲切、全备的照顾，将祂崇高的道德标准，在拯救的恩典上表明到极点：（一）包裹他的伤处——医治他；（二）把油和酒倒在他的伤处——赐给他圣灵和神的生命（太九17与注1，约二9与注1）；（三）扶他骑上自己的牲口（驴）——用低微的方法，低微的带着他（亚九9）；（四）把他带到客店里——把他带到召会中；（五）照料他——借着召会照顾他；（六）为他将所花费的付给客店——为他祝福召会；（七）客店所花费的，他回来必偿还——召会在今世为主所拯救的人所花费的，救主回来时必要偿还。二 在祂的生活里，祂的心思、意志、情感成为盛装神的生命和神的心思、意志、情感的器官。
三 不是凭人的生命，在人的美德里彰显人：
１ 不从自己作什么─约五19，30上，八28。
约5:19 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约8:28 所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。
２ 不从自己说什么话─约十四10上。
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
３ 没有自由照祂自己生活─约七6，8。
约7:6 耶稣就对他们说，我的时候还没有到，你们的时候却常是方便的。
约7:8 你们上去过节吧，我现在不上去过这节，因为我的时候还没有到。
四 乃是凭神的生命，在神的属性里彰显神─约五30，六38：
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
１ 祂不寻求自己的意思，只寻求神的意思─约五30下，六38，太二六39，42。
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
太26:39 祂就稍往前走，面伏于地，祷告说，我父啊，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
太26:42 祂第二次又去祷告说，我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的旨意成就。
２ 祂不寻求自己的荣耀，只寻求那差祂来的父的荣耀─约七18。
约7:18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
３ 与那住在祂里面的父配合，以完成祂的经纶─约十四10下。
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
叁 主耶稣这第一个神人的生活，是许多神人生活的原型：
一 这生活将祂构成为原型，使祂现今能复制在我们里面，而再次活在我们里面─加二20，腓一20~21上：
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
１ 第一个神人之神人生活的历史，需要写到我们众人里面─林后三3。
林后3:3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
２ 祂现今寻求在信徒里面，过祂在地上曾经活过的生活；祂在我们里面仍然过着一种神圣属性和人性美德所组合的生活─约十四19下，林后十1，十一10。
约14:19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
林后10:1 然而我保罗，就是那如你们所说，在你们中间，见面的时候是卑鄙的，不在的时候，向你们却是放胆的，亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们，
林后11:10 基督的真实在我里面，这夸口在亚该亚一带，是不会在我身上被堵住的。
３ 那住在我们里面的基督，仍是具有神圣属性所加强并丰富之人性美德的那一位─加二20。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
二 基督凭神圣的生命过人性的生活之后，在十字架上完成了包罗万有的死，复活成为赐生命的灵─林前十五45下：
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
１ 这灵包含主彰显神之奇妙生命的元素。
２ 神人复制的头一步，乃是我们需要在我们灵里由是灵的基督所重生，有祂神圣的生命和性情─约一12，三6。
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
３ 然后我们需要在魂里被变化，有祂神圣的属性拔高、加强、丰富并充满我们人性的美德，使祂在我们的人性里得着彰显─林后三17~18。
林后3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
三 我们不是在外面模仿祂，乃是在灵里翻印祂，照祂的榜样生活，而成了祂的复制─太十一29下，彼前二21与注2。
太11:29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
彼前2:21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行；
彼前二21注2 直译，（给学生临摹习字的）字帖，范本。主已把祂受苦的生活摆在我们面前，作我们临摹的范本，叫我们跟随祂的脚踪行。这不是指仅仅效法祂和祂的生活，乃是指我们要在受苦时享受祂作恩典（见19注3），好使祂自己这内住的灵，带着祂生命一切的丰富，在我们里面繁殖（复制）祂自己，使我们成为祂的复制品。我们乃是要成为祂这原字帖的复本，而不仅是效法祂，以祂作我们外面的榜样。