神人的生活─一个祷告的人
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对国度生活极其重要的示范祷告以及四个反面的嘱咐作为警告
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  读经:太六5~18

太6:5  你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,因为他们爱站在会堂里,并十字街口祷告,为要叫人看见。我实在告诉你们,他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:6  你祷告的时候,要进你的密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你。

太6:7  你们祷告,不可唠唠叨叨,像外邦人一样;他们以为话说多了,就必蒙垂听。

太6:8  你们不可像他们,因为你们求祂以前,你们所需用的,你们的父早已知道了。

太6:9  所以你们要这样祷告:我们在诸天之上的父,愿你的名被尊为圣,

太6:10  愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

太6:11  我们日用的食物,今日赐给我们;

太6:12  免我们的债,如同我们免了欠我们债的人;

太6:13  不叫我们陷入试诱,救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。

太6:14  因为你们若赦免人的过犯,你们的天父也必赦免你们;

太6:15  你们若不赦免人的过犯,你们的父也必不赦免你们的过犯。

太6:16  还有,你们禁食的时候,不可面带愁容,像那假冒为善的人一样;他们把脸装得难看,为要叫人看出他们在禁食。我实在告诉你们,他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:17  但你禁食的时候,要油你的头,洗你的脸,

太6:18  为要不叫人,只叫你在隐密中的父,看出你在禁食;你父在隐密中察看,必要报答你。

壹 主所示范祷告的榜样,使我们更多寻求诸天的国,就是父的心愿,并且供给我们的需要,使我们得着恩典的神圣供应,以履行诸天之国一切至高且严格的要求,使父得着喜悦─太六9~13:

太6:9  所以你们要这样祷告:我们在诸天之上的父,愿你的名被尊为圣,

太6:10  愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

太6:11  我们日用的食物,今日赐给我们;

太6:12  免我们的债,如同我们免了欠我们债的人;

太6:13  不叫我们陷入试诱,救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。

一 我们需要祷告,愿父的名被尊为圣─9节:

1 圣别的意思是从一切凡俗的分别出来,与其有别─参弗一4。

弗1:4  就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;

2 要父的名被尊为圣,我们必须在生活中彰显祂,而过圣别的生活,就是从凡俗分别出来、并被祂圣别性情所充满的生活─彼前四15~16,弗五26,来十二10,彼后一4,参结三六21。

彼前4:15  你们中间却不可有人因为是杀人的或偷窃的、作恶的或好管闲事的而受苦。

彼前4:16  但若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因着这名荣耀神。

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

来12:10 肉身的父是在短暂的日子里,照自己以为好的管教我们,惟有万灵的父管教我们,是为了我们的益处,使我们有分于祂的圣别。

彼后1:4  借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

结36:21 我却顾惜我的圣名,就是以色列家在所到的列国中所亵渎的。

二 我们需要祷告,愿父的属天之国来临─太六10:

太6:10  愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

1 撒但堕落之前乃是天使长,为神所派定作世界的王;(结二八13~14;)因此他称为这世界的王,(约十二31,)手中握有这世界的万国及其荣耀。(路四6。)

结28:13 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、黄玉、金钢石、黄璧玺、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、红玉和绿宝石,带着黄金;又有精巧的鼓和笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。

结28:14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。

约12:31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

路4:6  魔鬼对祂说,这一切权柄及其荣耀,我都要给你;因为这原是交付我的,我愿意给谁就给谁。

2 要使神的国来临实现,我们今天必须活在祂国度的实际里,让基督这赐生命的灵在我们里面施行管治,使我们有公义、和平、并圣灵中的喜乐─罗十四17。

罗14:17 因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。

三 我们需要祷告,使父的神圣旨意行在地上─太六10:

太6:10  愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

1 使神圣的旨意行在地上,乃是把属天的管治,就是诸天的国,带到地上─参太八9上,罗五17。

太8:9  因为我也是一个在权柄之下的人,有兵在我以下;我对这个说,去,他就去;对那个说,来,他就来;对我的奴仆说,作这事,他就作。

罗5:17  若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

2 神的旨意乃是要基督顶替旧约一切的祭物,好叫我们享受祂作一切,而过着并实行基督身体的生活,以建造基督的身体,作三一神的生机体─来十5~10,罗十二2,弗一5,9~11。

来10:5  所以基督到世上来的时候,就说,“祭物和供物是你不愿要的,你却为我预备了身体;

来10:6  燔祭和赎罪祭是你不喜悦的;

来10:7  于是我说,看哪,我来了,神啊,是要实行你的旨意(我的事经卷上已经记载了)。”

来10:8  以上说,“祭物和供物,燔祭和赎罪祭,是你不愿要的,也是你不喜悦的。”(这些都是按着律法献的)。

来10:9  后来又说,“看哪,我来了,是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的,为要立定那后来的;

来10:10 我们凭这旨意,借耶稣基督一次永远地献上身体,就得以圣别。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

弗1:5  按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗1:9  照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗1:10  为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

弗1:11  我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

四 这个示范的祷告,首先顾到神的名、神的国和神的旨意,其次才顾到我们的需要─太六11:

太6:11  我们日用的食物,今日赐给我们;

1 名、国度、旨意这三样,乃是一位三一神的属性─太六11:

太6:11  我们日用的食物,今日赐给我们;

a 名是属于父的,因为父是源头;国度是属于子的,旨意是属于灵的。

b 这样的祷告,乃是祷告三一神在地上得胜,如同祂在天上得胜一样。

2 主是我们的王,祂不要祂的子民为明日忧虑;(太六34;)祂要他们只为今日的需要,就是为日用的食物祷告,这指明一种凭信的生活。

太6:34  所以你们不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了。

3 国度子民不该靠所积蓄的生活,只该凭信,靠父的供应生活。

五 在这个示范的祷告中,我们需要顾到我们在神前的失败,并顾到我们与别人的关系,而求父免去我们的债,如同我们免了欠我们债的人─太六12。

太6:12  免我们的债,如同我们免了欠我们债的人;

六 这个示范的祷告,顾到国度子民脱离那恶者和邪恶的事─太六13上:

太6:13  不叫我们陷入试诱,救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。

1 国度的子民应当求父,不叫他们陷入试诱,救他们脱离那恶者魔鬼,和出于他的邪恶─参弗五15~18。

弗5:15  你们要仔细留意怎样行事为人,不要像不智慧的人,乃要像有智慧的人;

弗5:16  要赎回光阴,因为日子邪恶。

弗5:17  所以不要作愚昧人,却要明白什么是主的旨意。

弗5:18  不要醉酒,醉酒使人放荡,乃要在灵里被充满,

2 求主不叫我们陷入试诱,指明我们知道自己的软弱─参太二六41,林前十13。

太26:41 要儆醒祷告,免得入了试诱;你们的灵固然愿意,肉体却软弱了。

林前10:13 那临到你们的试诱,无非是人所能受的;神是信实的,必不容你们受试诱过于所能受的,祂也必随着试诱开一条出路,叫你们能忍受得住。

七 这个示范的祷告,结束于国度子民恭敬的承认并赞美,国度、能力、荣耀,都是属于父的,直到永远─太六13下:

太6:13  不叫我们陷入试诱,救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀,都是你的,直到永远。阿们。

1 国度是子的,这国乃是神在其中运用祂能力的范围。能力属于那灵,这能力完成神的目的,使父能彰显祂的荣耀─参太十二28。

太12:28 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。

2 这指明主教导我们的祷告,乃是开始于三一神,按着父、子、灵的次序;也是结束于三一神,但是按着子、灵、父的次序。

3 因此,主在祂至高教训里所教导的祷告,开始于父神,也结束于父神。父神是开始,也是结束;是阿拉法,也是俄梅嘎─参弗四6,林前十五28。

弗4:6  一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

林前15:28 万有既服了祂,那时,子自己也要服那叫万有服祂的,叫神在万有中作一切。

贰 同着这个示范的祷告,主给我们四个反面的嘱咐作为警告─太六5~8,14~18:

太6:5  你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,因为他们爱站在会堂里,并十字街口祷告,为要叫人看见。我实在告诉你们,他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:6  你祷告的时候,要进你的密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你。

太6:7  你们祷告,不可唠唠叨叨,像外邦人一样;他们以为话说多了,就必蒙垂听。

太6:8  你们不可像他们,因为你们求祂以前,你们所需用的,你们的父早已知道了。

太6:14  因为你们若赦免人的过犯,你们的天父也必赦免你们;

太6:15  你们若不赦免人的过犯,你们的父也必不赦免你们的过犯。

太6:16  还有,你们禁食的时候,不可面带愁容,像那假冒为善的人一样;他们把脸装得难看,为要叫人看出他们在禁食。我实在告诉你们,他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:17  但你禁食的时候,要油你的头,洗你的脸,

太6:18  为要不叫人,只叫你在隐密中的父,看出你在禁食;你父在隐密中察看,必要报答你。

一 我们不应当像假冒为善之人那样祷告,喜欢公开的显扬,为要叫人看见,好照着自己肉体愿望的情欲,得着人的荣耀;我们应当进我们的密室,关上门,祷告我们在诸天之上的父,好叫我们蒙父在隐密中察看,而得着祂的报答─太六5~6。

太6:5  你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,因为他们爱站在会堂里,并十字街口祷告,为要叫人看见。我实在告诉你们,他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:6  你祷告的时候,要进你的密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你。

二 我们不该像外邦人那样祷告,唠唠叨叨,以为话说多了,就必蒙垂听;我们不该像他们一样,因为我们求我们的父以前,祂早已知道我们所需用的─太六7~8。

太6:7  你们祷告,不可唠唠叨叨,像外邦人一样;他们以为话说多了,就必蒙垂听。

太6:8  你们不可像他们,因为你们求祂以前,你们所需用的,你们的父早已知道了。

三 我们若赦免人的过犯,我们的天父也必赦免我们;否则我们的父也必不赦免我们的过犯,这就废掉了我们向我们天父的祷告─太六14~15,参太十八21~35。

太6:14  因为你们若赦免人的过犯,你们的天父也必赦免你们;

太6:15  你们若不赦免人的过犯,你们的父也必不赦免你们的过犯。

太18:21 那时,彼得进前来,对耶稣说,主啊,我的弟兄得罪我,我当赦免他几次?到七次么?

太18:22 耶稣对他说,我不是对你说到七次,乃是到七十个七次。

太18:23 因此,诸天的国好比一个作君王的人,要和他的奴仆算账。

太18:24 才算的时候,有人带了一个欠一万他连得银子的来。

太18:25 因为他没有什么可偿还的,主人吩咐把他和他的妻子儿女,并一切所有的都卖了来偿还。

太18:26 那奴仆就俯伏拜他,说,宽容我,将来我都要还清。

太18:27 那奴仆的主人就动了慈心,把他释放,并且免了他的债。

太18:28 但那奴仆出来,遇见一个和他同作奴仆的,欠他一百银币,便揪住他,掐住他的喉咙,说,你所欠的,都要偿还。

太18:29 那和他同作奴仆的,俯伏央求他说,宽容我,将来我必还你。

太18:30 他却不肯,竟去把他下在监里,等他还清所欠的债。

太18:31 那些和他同作奴仆的,看见所发生的事,就甚忧愁,去把一切所发生的事,都完全告诉他们的主人。

太18:32 于是主人把他叫来,对他说,你这恶仆,因你央求我,我就把你一切所欠的都免了;

太18:33 你岂不应当怜悯和你同作奴仆的,像我怜悯你么?

太18:34 主人就大怒,把他交给掌刑的,直到他还清了一切所欠的债。

太18:35 你们各人若不从心里赦免你的弟兄,我天父也要这样待你们了。

四 我们禁食不该像面带愁容的假冒为善者,把脸装得难看,为要叫人看出我们在禁食。我们禁食时,要油头洗脸,为要不叫人,只叫我们在隐密中的父,看出我们在禁食;我们的父在隐密中察看,必要报答我们─六16~18。

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