壹
以色列人是召会的预表;(林前十1~13;)因此,我们读以西结书的时候,不该只注意以色列人的历史,乃该思想召会这幅图画,特别是所揭示召会堕落光景的图画:
一
因为以色列人的堕落乃是基督教堕落的图画,所以我们在这幅图画中所看见的,可以应用到今天的基督教:
5
虽然有些基督徒是神的珍宝,但大多数的人都成了渣滓─二二18~19。
二
以色列人与召会堕落的原因,原则上是一样的:
a
任何在我们里面代替神的东西,或我们所爱慕的超过对主的爱慕,都是一种偶像。
b
凡是我们觉得比主更重要的东西,都是一种偶像。
c
我们若不以起初的爱来爱主,这就是一个兆头,表明我们有某种的偶像─启二4。
2
偶像把人带到与世界联结里─结十一12:
b
我们所爱过于主的任何东西,都会把我们带进与世界的联结,而把我们引入世俗─约壹二15~17。
3
以色列人与世界联结之后,就开始效法列国的规矩和风俗─诗一〇六35~39。
三
“我们虽然在主的恢复里,但我担心我们有些人里面可能仍有偶像,可能仍与世界联结,在日常生活中可能仍效法异邦的规矩。”(以西结书生命读经,一八二页。)
1
作为牧人,升天的基督寻找祂的羊,将祂的羊从他们四散的各处救回来,引导他们归回自己的地─12~13节。
2
作为我们的牧人,升天的基督带我们回到高处的山上,回到对复活、升天基督的经历─13~14节。
3
作为我们的牧人,升天的基督带我们回到溪水旁边,回到生命的灵;生命的灵在基督的复活并升天里,从祂流出来─13节。
4
作为我们的牧人,升天的基督在溪水旁边喂养我们,带我们回到肥美的草场─13~14节。
5
作为我们的牧人,升天的基督使我们躺卧安息─15节。
6
作为我们的牧人,升天的基督缠裹受伤的,加强软弱的─16节。
7
在祂的牧养里,升天的基督使我们成为别人的福源,叫他们得着祂的供应,有赐福的雨临到他们─26~27节。
二
生命内在的恢复,乃是为着完成神的经纶─三六21~38:
1
生命内在的恢复,是神为着祂的圣名而完成的─21~23节。
2
在生命内在的恢复里,主用清水洁净我们─25节。
3
在生命内在的恢复里,主给我们新心来爱祂,也给我们新灵来接受祂─26节。
4
在生命内在的恢复里,主将祂的灵放在我们灵里,使我们遵行祂的律例,谨守祂的典章─27节。
5
生命内在的恢复,结果使荒废凄凉之地成如伊甸园─34~36节。
6
主在祂生命内在的恢复里,渴望加增我们的“人数,多如羊群”─37~38节。
三
以西结三十七章启示,神的灵如何进到我们里面点活我们,使我们成为团体的身体,形成军队,并且建造成为神的居所:


