主对生命的恢复并藉生命的恢复
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神藉生命的恢复
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   读经:结三四11~31三六21~38三七1~14
壹  以色列人是召会的预表;(林前十1~13;)因此,我们读以西结书的时候,不该只注意以色列人的历史,乃该思想召会这幅图画,特别是所揭示召会堕落光景的图画:
一  因为以色列人的堕落乃是基督教堕落的图画,所以我们在这幅图画中所看见的,可以应用到今天的基督教:
1  就着立场说,基督徒是神的选民,但许多人悖逆了神─结二3~4三7
2  他们不再是葡萄树,反成了荆棘和蒺藜─十七6~8二6
3  他们不再是妻子,反成了淫妇;今天的基督教完全是犯淫乱的─六9启十七15
4  我们今天在基督徒中间所看见的,不是供应肉和羊毛的群羊,乃是螫人的蝎子─结三四3二6
5  虽然有些基督徒是神的珍宝,但大多数的人都成了渣滓─二二18~19
二  以色列人与召会堕落的原因,原则上是一样的:
1  他们堕落的第一个原因是拜偶像─十四35六9
a  任何在我们里面代替神的东西,或我们所爱慕的超过对主的爱慕,都是一种偶像。
b  凡是我们觉得比主更重要的东西,都是一种偶像。
c  我们若不以起初的爱来爱主,这就是一个兆头,表明我们有某种的偶像─启二4
2  偶像把人带到与世界联结里─结十一12
a  我们里面只要有代替主的东西,我们就会与世界联结─启二412~14
b  我们所爱过于主的任何东西,都会把我们带进与世界的联结,而把我们引入世俗─约壹二15~17
3  以色列人与世界联结之后,就开始效法列国的规矩和风俗─诗一〇六35~39
三  “我们虽然在主的恢复里,但我担心我们有些人里面可能仍有偶像,可能仍与世界联结,在日常生活中可能仍效法异邦的规矩。”(以西结书生命读经,一八二页。)
四  什么时候神子民的情形不符合祂的公义、圣别和荣耀,神就施行审判,目的是为着恢复─结一428八2~4九3二二17~2229
贰  神乃是借着生命恢复祂的子民─三四11~31三六21~38三七1~14
一  基督在祂天上的职事里,正在借着祂的牧养,用生命恢复祂的群羊─来一3十三20结三四11~31
1  作为牧人,升天的基督寻找祂的羊,将祂的羊从他们四散的各处救回来,引导他们归回自己的地─12~13节。
2  作为我们的牧人,升天的基督带我们回到高处的山上,回到对复活、升天基督的经历─13~14节。
3  作为我们的牧人,升天的基督带我们回到溪水旁边,回到生命的灵;生命的灵在基督的复活并升天里,从祂流出来─13节。
4  作为我们的牧人,升天的基督在溪水旁边喂养我们,带我们回到肥美的草场─13~14节。
5  作为我们的牧人,升天的基督使我们躺卧安息─15节。
6  作为我们的牧人,升天的基督缠裹受伤的,加强软弱的─16节。
7  在祂的牧养里,升天的基督使我们成为别人的福源,叫他们得着祂的供应,有赐福的雨临到他们─26~27节。
二  生命内在的恢复,乃是为着完成神的经纶─三六21~38
1  生命内在的恢复,是神为着祂的圣名而完成的─21~23节。
2  在生命内在的恢复里,主用清水洁净我们─25节。
3  在生命内在的恢复里,主给我们新心来爱祂,也给我们新灵来接受祂─26节。
4  在生命内在的恢复里,主将祂的灵放在我们灵里,使我们遵行祂的律例,谨守祂的典章─27节。
5  生命内在的恢复,结果使荒废凄凉之地成如伊甸园─34~36节。
6  主在祂生命内在的恢复里,渴望加增我们的“人数,多如羊群”─37~38节。
三  以西结三十七章启示,神的灵如何进到我们里面点活我们,使我们成为团体的身体,形成军队,并且建造成为神的居所:
1  以西结三十七章,风就是气,气就是灵─914节,约二十22三8
2  以西结三十七章启示,我们不仅是死的,也是离散、独立、分开的枯骨─1~211~14节,约五25
3  主借着申言祂的话,进来拯救并恢复祂的子民─结三七7~810
4  借着呼吸那灵,神的子民成为军队和家,完成神双重的定旨,好在祂的形像上彰显祂,并对付祂的仇敌─1026~28节,创一26帖后二8
四  神借生命的恢复,结果乃是圣别的建造;这指明神的目标乃是建造─结四三710

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