读经：弗一22~23，四16，西二19，林后三6，四1，林前十五58，十六10
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后4:1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
壹 “我请求你们对这工作给与最高的合作。我说‘最高的合作’，意思就是你们要昼夜深入探究这些事，就象我所作的。第二，你们必须经历这些事。第三，你们必须过神人的生活。第四，你们必须作得胜者，持守身体的每一个原则。”（一九九五年十二月十五日李常受弟兄与同工们的交通。）
贰 神在宇宙间，不光有物质方面的定律，也有属灵方面的定律─罗八2，来八10：
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
来8:10 主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
一 属灵的定律比物质的定律更严谨。
二 我们一摸着神属灵的工作，就非受祂的定律限制不可；我们若偏离祂的定律，我们就了了─参民十八1。
民18:1 耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你宗族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
叁 身体乃是神儿女今日生活与工作管治的定律─弗一22~23，四1，4，16，林前十二4~6，12~13，27：
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗4:1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
林前12:4 然而，恩赐虽有分别，灵却是同一位；
林前12:5 职事也有分别，主却是同一位；
林前12:6 功效也有分别，神却是同一位，在众人里面运行一切的事。
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
一 召会、职事与工作，三者都在身体的立场上：
１ 众召会的基本原则是身体；职事的基本原则是身体；工作的基本原则也是身体。
２ 众召会是身体在地方上得彰显，职事是身体在尽功用，工作是身体在寻求扩增─徒十三1~2，二一19。
徒13:1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒13:2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒21:19 保罗问候了他们，便将神借着他的职事，在外邦人中所行的事，都一一述说出来。
３ 召会是身体在雏形上的生活；职事是身体在事奉上的功用；工作是身体在成长中的扩展─林前一2，十二27，十六10，林后三6。
林前1:2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的；
林前12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
二 众召会、职事与工作，在功用与范围上相当不同，但三者是互相配搭、彼此关联的─徒十三1~4，二十24，二一19：
徒13:1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒13:2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒13:3 于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
徒13:4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。
徒20:24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
徒21:19 保罗问候了他们，便将神借着他的职事，在外邦人中所行的事，都一一述说出来。
１ 三者都是一个身体的显出，所以三者是相互依赖、彼此关联的。
２ 这三者无一可单独行动，甚或单独存在；三者的关系非常密切并紧要，以致任何一方若不是正确的调整而合于其它二方，本身就无法是对的。
３ 三者的行动和行事必须如同一个，因为无论各自有何特别的功用和范围，三者都是在一个身体里。
三 召会、职事与工作，三者都源于身体而存在，都在身体里有其地位，并且都为着身体的益处效力─罗十二4~5，西二19，三15：
罗12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
西3:15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
１ 我们强调这个原则的重要性，绝不会太过，因为若没有这个原则，一切就都是人工的，不是神造的。
２ 联于身体并肢体间彼此相联的这个原则若没有被认定，就无法有召会、职事与工作。
肆 神永远的经纶是要得着基督的身体，所以我们需要有身体的异象，且在这支配并管制的异象下作主恢复的工作─弗三3~11，箴二九18上：
弗3:3 就是照着启示使我知道这奥秘，正如我前面略略写过的，
弗3:4 你们念了，就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟，
弗3:5 这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样；
弗3:6 就是外邦人在基督耶稣里，借着福音得以同为后嗣，同为一个身体，并同为应许的分享者；
弗3:7 我作了这福音的执事，是照着神恩典的恩赐，这恩赐是照着祂大能的运行所赐给我的。
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗3:10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
弗3:11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
箴29:18 没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。
一 身体完成神的愿望，使神得着彰显，撒但被毁灭─创一26。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
二 三一神在我们里面的工作，是要产生基督的身体；任何在此之外的工作，都不在神永远经纶的中心线上─弗四4~6。
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:5 一主，一信，一浸；
弗4:6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
三 主的恢复乃是为着基督身体的建造─16节。
四 今天召会中一切的难处，都是由于缺少看见身体，以及对身体的无知。
五 我们在召会、职事、和工作中如何行事，乃在于我们看见身体到什么程度─徒二六18~19。
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒26:19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
伍 新约的职事乃是为着产生基督的身体─林后三6，8~9，四1，五18：
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后3:8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后3:9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。
林后4:1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
林后5:18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们；
一 哥林多前书说到基督的身体；哥林多后书告诉我们，我们若渴望有基督的身体，就必须有新约的职事─林前十二12~27，林后三6，8~9。
林前12:12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前12:13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前12:14 身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前12:15 倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前12:16 倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前12:17 若全身是眼，听觉在哪里？若全身是听觉，嗅觉在哪里？
林前12:18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前12:19 若都是一个肢体，身体在哪里？
林前12:20 但如今肢体是多的，身体却是一个。
林前12:21 眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
林前12:22 不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的；
林前12:23 身上肢体我们以为比较不体面的，就给它加上更丰盈的体面；我们不俊美的肢体，就得着更丰盈的俊美；
林前12:24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
林前12:25 免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。
林前12:26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。
林前12:27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
林后3:6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后3:8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后3:9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。
二 没有新约的职事，就不可能产生基督的身体。
三 职事的范围乃是基督的身体，这身体可以在地方上显为召会，或者超地方的显为工作─弗四16。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
四 我们在主的恢复中所有的，不是一人个人的职事，而是身体团体的职事─11~13节。
陆 我们在主恢复里的工作，乃是神经纶的工作，基督身体的工作─林前十五58，十六10，西四11：
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
西4:11 那称为犹士都的耶数，也问你们安；奉割礼的人中，只有这些人是为神的国作我的同工，他们也成了我的安慰。
一 基督的身体是生机的，并不容许任何人为的工作；身体不是用人天然的方法或人为工作的组织而建造起来的─弗四16，西二19。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
二 今天基督教里的工作，大多是人为的工作，是天然的，与基督身体的建造无分无关─林前三12~16。
林前3:12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
林前3:13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它指明出来；它要在火中被揭露，这火要试验各人的工程是哪一种的。
林前3:14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
林前3:15 人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。
林前3:16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
三 我们可能很有恩赐，有很大的性能，作出一番事业，但我们所作出来的，可能与世人作某种企业没有两样。
四 在主的恢复中，我们不该有一种想法，以为我们能照自己的方法，作某种特别的工作；反之，我们需要领悟在主的恢复中只有一个工作─身体的工作─西二19：
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
１ 今天我们所作的不是我们个人的工作，乃是神经纶的工作─建造基督的身体─弗三9，四16。
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
２ 所有同工都该为着独一的身体，在宇宙一面作同样一个工作；工作的出发点乃是身体的一─林前十六10。
林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
五 “神的儿女什么时候看见身体的合一，什么时候就看见工作的合一；什么时候看见身体的合一，什么时候就脱离个人的工作，就看见身体的工作。”（倪柝声文集，第二辑第十七册，三二二页。）