读经：太六6，19~20，十三43，十六18，十四22~23，二四14，二六7，启八3~6，十九7~9
太6:6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
太6:19 不要为自己积蓄财宝在地上，地上有虫蛀、锈蚀，也有贼挖洞偷窃；
太6:20 只要为自己积蓄财宝在天上，天上没有虫蛀、锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。
太13:43 那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太14:22 耶稣随即催门徒上船，在祂以先到对岸去，等祂解散群众。
太14:23 既解散了群众，祂就独自上山去祷告。到了晚上，只有祂单独在那里。
太24:14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
太26:7 有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏，到祂跟前来，趁祂坐席的时候，浇在祂的头上。
启8:3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启8:4 那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。
启8:5 那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
启8:6 拿着七号的七位天使，就预备要吹号。
启19:7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
壹 主关于建造祂召会，预备祂新妇之预言的应验，要把祂带回来；现在是时候了，主要借着那些在基督天上的职事里为着祂当前并终极的行动，与祂合作并配合的得胜者，实现祂的预言─太十六18，启十九7~9，太二四14。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
启19:7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启19:8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启19:9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
太24:14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
贰 我们要成为主的得胜者，就必须爱主，并把握机会爱祂─二六6~13：
一 我们要用上好的爱主，就需要花时间瞻仰祂，听祂的话，并接受关于祂的启示；得胜者有基督最高的启示，并且以奉献为彩饰，甘心将自己献给主─诗一一〇3。
诗110:3 当你争战的日子，你的民要以奉献为彩饰，甘心献上自己。你的少年人对你必如清晨的甘露。
二 马利亚在主脚前坐着听主的话；她听了并接受了主关于祂将要受死的话和启示，就寻找机会，在主受死前膏祂─路十38~42，太二六1~2，12，参十六21，十七22~23，二十18~19。
路10:38 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄；有一个女人名叫马大，接待祂到家里。
路10:39 她有一个妹妹，名叫马利亚，在主脚前坐着听祂的话。
路10:40 马大伺候的事多，各方忙乱，就进前来，说，主啊，我妹妹留下我独自一人伺候，你不在意么？请吩咐她同我作她分内该作的事。
路10:41 主回答她说，马大，马大，你为许多的事思虑烦扰；
路10:42 但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那美好的分，是不能从她夺去的。
太26:1 耶稣说完了这一切的话，就对门徒说，
太26:2 你们知道过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉十字架。
太26:12 她将这香膏浇在我身上，是为安葬我作的。
太16:21 从那时候，耶稣才指示祂的门徒，祂必须往耶路撒冷去，受长老、祭司长和经学家许多的苦，并且被杀，第三日复活。
太17:22 他们还聚集在加利利的时候，耶稣对他们说，人子将要被交在人手里，
太17:23 他们要杀害祂，第三日祂要复活。门徒就极其忧愁。
太20:18 看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和经学家，他们要定祂死罪，
太20:19 又要把祂交给外邦人去戏弄，鞭打，并钉十字架，第三日祂必复活。
三 主宁愿祂所救而爱祂的人，听祂的话，（路十39，）好明白祂的心意，不愿他们为祂作许多事，却不明白祂的旨意─参撒上十五22，传五1。
路10:39 她有一个妹妹，名叫马利亚，在主脚前坐着听祂的话。
撒上15:22 撒母耳说，耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？看哪，听从胜于献祭；听命胜于公羊的脂油。
传5:1 你到神的殿要谨慎脚步；近前聆听，胜过愚昧人献祭；因为他们不知道所作的是恶。
叁 为了神终极的行动，我们必须与代求的基督（祷告的基督）是一，在两面的祷告上与祂合作；这两面的祷告乃是：交通的祷告，好被祂灌注；求问的祷告，好执行祂神圣的行政─启八3~6：
启8:3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启8:4 那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。
启8:5 那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
启8:6 拿着七号的七位天使，就预备要吹号。
一 我们与神交通的祷告，使我们被神注入，好叫我们因神发光，将神照耀出来，并让神流出；我们必须从主是一个祷告的人这榜样学习，祂在山上，在祷告中，与父在一起─太十四22~23：
太14:22 耶稣随即催门徒上船，在祂以先到对岸去，等祂解散群众。
太14:23 既解散了群众，祂就独自上山去祷告。到了晚上，只有祂单独在那里。
１ 主催门徒离开，祂好有更多的时间独自祷告父，好叫祂在地上为着建立诸天之国，无论作什么，都能与父是一，并有父与祂同在─可一35，路五16，六12。
可1:35 清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
路5:16 耶稣却退到旷野去祷告。
路6:12 那些日子，耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。
２ 主耶稣告诉我们，我们祷告时，要私下关上门，隐密的向那在隐密中察看我们的父祷告；这样，我们就会感觉到祂与我们是何等亲，我们与祂是何等近；在这样个人的时间里，我们能来到祂那里吃祂、喝祂并享受祂─太六6，约六57，赛五五1~2，参五七20与注1。
太6:6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
赛55:1 喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
赛55:2 你们为何花钱买那不是食物的，用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，使你们的魂享肥甘得喜乐。
赛57:20 惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。
赛五七20注1 恶人的邪恶光景，乃是他们没有就近主来吃主并享受主（参五五1~2）。他们作许多事，却不来接触主，取用祂，接受祂，尝祂并享受祂。在神眼中，没有比这更邪恶的事。参五五7注1。３ 地上最高的职业乃是花时间被神注入，使我们将神照耀出来；今天在基督徒中间最需要的，乃是每天花一些时间在主面前，借着各样的祷告领受祂的话─林后三16~四1，出三三11上，弗六17~18。
林后三16～四1（略）出33:11 耶和华与摩西面对面说话，好像人与同伴说话一般。摩西回到营里去，但他的帮手，一个少年人，就是嫩的儿子约书亚，不离开会幕。
弗6:17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
４ 我们需要上到更高一层的“高山”，离开群众，独自与父在一起，隐密的与祂有亲密的交通；我们可以将全人向祂敞开，在祂同在照耀的光中，向祂承认我们的罪、软弱、错误、拦阻和难处，好得着祂的赦免和洁净，使我们与祂之间没有任何间隔，并且我们满了光，将神照耀出来─约壹一5，7，9，路十一33~36。
约壹1:5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
路11:33 没有人点灯放在地窖里，或是斗底下，乃是放在灯台上，使进来的人得见亮光。
路11:34 你的眼睛就是身上的灯，你的眼睛单一的时候，全身就明亮；但你的眼睛不专的时候，身体就黑暗。
路11:35 所以你要察看，你里面的光是否黑暗了。
路11:36 若是你全身明亮，毫无黑暗，就必完全明亮，如同灯的明光照亮你。
二 求问（代求）的祷告，是在我们与神交通的祷告这个基础打好之后的；我们需要与那在帐幕里香坛所预表之代求的基督是一，祂乃是神在地上行政执行的中心─出三十1~10，来七25，启八3~6：
出30:1 你要用皂荚木作一座烧香的坛。
出30:2 这坛要四方的，长一肘，宽一肘，高二肘；坛的四角要与坛接连一块。
出30:3 要用纯金，把坛的上面与坛的四围，并坛的四角包裹；又要在坛的四围镶上金牙边。
出30:4 要作两个金环，安在金牙边以下，在坛相对的两边，可以穿杠，用以抬坛。
出30:5 要用皂荚木作两根杠，用金包裹。
出30:6 要把坛放在见证柜前的幔子外，对着见证柜上的遮罪盖，就是我要与你相会的地方。
出30:7 亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
出30:8 黄昏他点灯的时候，也要烧这香，作为世世代代在耶和华面前常烧的香。
出30:9 在这坛上不可献上别的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。
出30:10 亚伦一年一次，要在坛的四角上为坛遮罪；他一年一次，要用遮罪之赎罪祭的血，为坛遮罪，作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前乃为至圣。
来7:25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
启8:3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启8:4 那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。
启8:5 那天使拿着香炉，盛满了坛上的火，丢在地上，于是有雷轰、声音、闪电、地震。
启8:6 拿着七号的七位天使，就预备要吹号。
１ 在香坛献上的祷告，就是在基督里并同着基督作为香所献的祷告，支配神恩典的分赐，并推动神圣行政的执行；因此，这祷告支配宇宙。
２ 正确的代求不是由人发起的，乃是由神的启示发起的；因此，代求发表神的愿望，并完成神的旨意─创十八17，20~21，十九27~29，诗二七4~8，来四16，七25，雅五17。
创18:17 耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕么？
创18:20 耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪甚重，声闻于我。
创18:21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音么？若是不然，我也会知道。
创19:27 亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方，
创19:28 向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观望，不料，那地方烟气上腾，如同烧窑的烟气一般。
创19:29 当神毁灭平原诸城的时候，祂记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之诸城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。
诗27:4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
诗27:5 因为在我遭难的日子，祂必将我隐藏在祂的遮蔽处；祂必把我藏匿在祂帐幕的隐密处，将我高举在磐石上。
诗27:6 现在我得以昂首，高过四围的仇敌。我要在祂的帐幕里献欢呼的祭；我要唱诗，歌颂耶和华。
诗27:7 耶和华啊，我用声音呼吁的时候，求你垂听，并求你恩待我，应允我。
诗27:8 你说，你们当寻求我的面；那时我的心向你说，耶和华啊，你的面我正要寻求。
来4:16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
来7:25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
雅5:17 以利亚是与我们性情相同的人，他恳切祷告，求不要降雨，雨就三年零六个月不降在地上。
３ 代求是按照神心里的意愿与神亲密的交谈，为此我们必须学习逗留在神面前；亚伯拉罕为罗得的代求不是结束于亚伯拉罕的说话，乃是结束于神的说话，这表明真正的代求是神在我们的说话里说话－创十八22~33，罗八26~27。
创18:22 二人转身离开那里，向所多玛走去；但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
创18:23 亚伯拉罕近前来，说，你真的要将义人与恶人一并剿灭么？
创18:24 假若那城里有五十个义人，你还剿灭么？不为城里这五十个义人宽容那地方么？
创18:25 你绝不会将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待；这绝不是你所行的。审判全地的主岂不公平行事么？
创18:26 耶和华说，我若在所多玛城里见有五十个义人，我就要为他们的缘故宽容那地方。
创18:27 亚伯拉罕回答说，我虽然是尘土炉灰，还敢对主说话。
创18:28 假若这五十个义人缺了五个，你就因为缺了五个毁灭全城么？祂说，我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。
创18:29 亚伯拉罕又对祂说，假若在那里见有四十个怎么样？祂说，为这四十个的缘故，我也不作这事。
创18:30 亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我说，假若在那里见有三十个怎么样？祂说，我在那里若见有三十个，我也不作这事。
创18:31 亚伯拉罕说，我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎么样？祂说，为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。
创18:32 亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我再说这一次，假若在那里见有十个呢？祂说，为这十个的缘故，我也不毁灭那城。
创18:33 耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
罗8:26 况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。
罗8:27 那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。
４ 代求的祷告不是为自己祷告，乃是为着神圣行政的完成，为着神供应之恩典的分赐，并为着众召会和众圣徒祷告；这样的祷告对神乃是馨香的香─这种祷告成就神的定旨，满足神的愿望，并使神心喜悦─出三十7，启八3~4。
出30:7 亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
启8:3 另一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边，有许多香赐给祂，好同众圣徒的祷告献在宝座前的金坛上。
启8:4 那香的烟同众圣徒的祷告，从那天使手中上升于神面前。
肆 为了神终极的行动，我们必须在隐密中把财物给出去，好撒播并扩展基督作生命的种子，就是国度福音的实际，为着神的福音，在神的爱里并凭着神的恩慈，将财物供应给神的召会、神的缺乏的圣徒、神全时间的仆人和贫穷的人─路六37~38，林前十六1~2，太六1~4，19~20，十九21，徒十一29，罗十五26，腓一5，四16~17，约叁5~8：
路6:37 你们不要审判，就绝不会受审判；你们不要定罪，就绝不会被定罪；你们要赦免人，就必蒙赦免。
路6:38 你们要给人，就必有给你们的，用十足的量器，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
林前16:1 关于为圣徒收集馈送，我从前怎样吩咐加拉太的众召会，你们也当怎样行。
林前16:2 每逢七日的第一日，你们各人要照所得的昌盛，拿出来储存着，免得我来的时候才收集。
太6:1 你们要小心，不可将你们的义行在人前，故意叫他们注视；不然，在你们诸天之上的父面前，你们就没有赏赐了。
太6:2 所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的，为要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。
太6:3 但你施舍的时候，不要让左手知道右手所作的，
太6:4 好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。
太6:19 不要为自己积蓄财宝在地上，地上有虫蛀、锈蚀，也有贼挖洞偷窃；
太6:20 只要为自己积蓄财宝在天上，天上没有虫蛀、锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。
太19:21 耶稣对他说，你若想要完全，就要去变卖你的家业，分给穷人，就必有财宝在诸天之上，你还要来跟从我。
徒11:29 于是他们按照门徒中间，无论是谁得昌盛的情况，各自定意赠送，去供给住在犹太的弟兄们。
罗15:26 因为马其顿和亚该亚人，乐意对耶路撒冷圣徒中的穷人有些交通。
腓1:5 为了你们从头一天直到如今，在推广福音上所有的交通；
腓4:16 就是我在帖撒罗尼迦，你们也一次两次的，打发人供给我的需用。
腓4:17 我并不寻求什么馈送，只寻求你们的果子增多，归入你们的账上。
约叁1:5 亲爱的，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠信的；
约叁1:6 他们在召会面前见证了你的爱；你照着与神相配的，送他们往前行，就作得好；
约叁1:7 因他们是为那名出外，对于外邦人一无所取。
约叁1:8 所以我们应该款待、供应这样的人，使我们能成为在真理上的同工。
一 我们为了推广主国度的福音，在给主的事上作精明管家而正确的使用钱财，使一些人在主里得利益并得救，他们在要来的国度时代，必欢迎我们进到永远的帐幕里去─路十六1~13。
路16:1 耶稣又对门徒说，有一个财主，他有一个管家，有人向他控告这人挥霍主人的财物。
路16:2 主人叫管家来，对他说，我所听到关于你的事，是怎么样？把你管家职分的账目交代清楚，因你不能再作管家了。
路16:3 那管家心里说，主人要撤去我的管家职分，我该作什么才好？锄地吧，无力；讨饭吧，怕羞。
路16:4 我知道该怎么作，好叫人在我被撤去管家职分之后，可以接我到他们家里去。
路16:5 于是把欠他主人债的，一个一个地叫了来，问头一个说，你欠我主人多少？
路16:6 他说，一百篓油。管家说，拿你的账，快坐下写五十。
路16:7 又问另一个说，你欠多少？他说，一百石麦子。管家说，拿你的账写八十。
路16:8 主人就夸奖这不义的管家作事精明；因为今世之子对待自己的世代，比光明之子更加精明。
路16:9 我又告诉你们，要借着那不义的钱财，为自己结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永远的帐幕里去。
路16:10 在最小的事上忠信的，在许多事上也必忠信；在最小的事上不义的，在许多事上也必不义。
路16:11 你们若是在不义的钱财上不忠信，谁还把那真实的信托你们？
路16:12 你们若是在别人的东西上不忠信，谁还把你们自己的东西给你们？
路16:13 没有一个家仆能事奉两个主；因为他不是恨这个爱那个，就是忠于这个轻视那个。你们不能事奉神，又事奉玛门。
二 “按照旧约的原则，我们信徒至少应当奉献收入的十分之一给主。我们收入的百分之五应当供给全时间工人。”（实行主当前行动之路，七六页）─参尼十三10~14。
尼13:10 我见利未人所当得的分无人供给他们，甚至供职的利未人与歌唱的，俱各奔回自己的田地去了。
尼13:11 我就斥责官长说，为何离弃神的殿呢？我便招聚利未人，使他们重站原来的岗位。
尼13:12 犹大众人就把五谷、新酒和新油的十分之一，送入仓库。
尼13:13 我派祭司示利米雅、经学家撒督和利未人毗大雅，作库官管理仓库；副官是玛他尼的孙子，撒刻的儿子哈难。这些人都算是忠信的，他们的职分是将所供给的分给他们的弟兄。
尼13:14 我的神啊，求你因这事记念我，不要涂抹我为我神的殿与其中的职任所行的善。
三 我们必须尊崇并敬畏神，将当纳的十分之一，全然送入仓库；（玛三7~12，申十四22~23；）虽然论到当纳十分之一的话是对旧约里的以色列人说的，原则上，这也可应用在新约信徒身上─玛三10，参来七1~3，太二三23。
玛3:7 万军之耶和华说，从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的律例而不遵守。现在你们要转向我，我就转向你们；你们却问说，我们如何转向呢？
玛3:8 人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的物，你们却说，我们在何事上夺取你的物呢？你们夺取了当纳的十分之一，和当献的供物。
玛3:9 你们为咒诅所咒诅，但你们通国的人，仍夺取我的物。
玛3:10 万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。
玛3:11 万军之耶和华说，我必为你们斥责那吞吃者，他就不毁坏你们地的出产；你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。
玛3:12 万军之耶和华说，万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。
申14:22 你每年要把你撒种所产的，就是你田地所出的，十分取一分；
申14:23 要在耶和华你神面前，在祂所选择给祂名居住的地方，吃你五谷、新酒和新油的十分之一，并牛群羊群中头生的；这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的神。
玛3:10 万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。
来7:1 这麦基洗德，撒冷王，至高神的祭司，就是那当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，迎接他，并给他祝福的。
来7:2 亚伯拉罕也将所得的一切，分了十分之一给他。首先，他的名字翻出来是公义王；其次，他又是撒冷王，就是平安王。
来7:3 他无父，无母，无族谱，既无时日之始，也无生命之终，乃与神的儿子相似，是永久为祭司的。
太23:23 假冒为善的经学家和法利赛人，你们有祸了！因为你们将薄荷、芹菜、茴香，献上十分之一，却撇开律法上更重的事，就是正义、怜悯、信实；这些原是必须行的，那些也是不可撇开的。
四 我们在顾到金钱和财物的事上，若能忠信的为着神的行政而活，主的恢复就不会有任何财物的缺乏─路六38，徒二十35，太六1~4，参路加福音生命读经，三六三~三六四页。
路6:38 你们要给人，就必有给你们的，用十足的量器，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
徒20:35 我凡事给你们作了榜样，叫你们知道，必须这样劳苦，扶助软弱的人，并且记念主耶稣的话，祂自己说过，施比受更为有福。
太6:1 你们要小心，不可将你们的义行在人前，故意叫他们注视；不然，在你们诸天之上的父面前，你们就没有赏赐了。
太6:2 所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的，为要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。
太6:3 但你施舍的时候，不要让左手知道右手所作的，
太6:4 好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。
伍 为了神终极的行动，我们必须将神国度的福音传遍整个居人之地：传给不信者，使他们悔改归向基督，也传给信徒，使他们在基督里长大；这是借着将基督那追测不尽的丰富当作福音传扬，并借着申言以建造召会作神的家和神的国─太二四14，罗一1，弗三8，林前三6，十四4下，31：
太24:14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
罗1:1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
林前3:6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前14:4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
一 神在这世代惟一的目的，是要福音得以传扬，使召会得着建造，以终极完成新耶路撒冷；国度的福音重在神属天的管治和主的权柄─弗三8~11，罗一1，林前九27，参太二八18~20。
弗3:8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗3:9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗3:10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
弗3:11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
罗1:1 基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
林前9:27 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。
太28:18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
太28:20 凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。
二 传扬国度福音的得胜者，成为骑白马的人；他们传扬国度的福音，将是这世代终结最大的兆头─启六1~2，十九11，13~14。
启6:1 羔羊揭开七印中第一印的时候，我观看，就听见四活物中的一个，声音如雷，说，你来。
启6:2 我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
启19:11 我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。
启19:13 祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。
启19:14 在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
三 恢复召会作神的家和神的国，需要那些是祭司、君王和申言者的得胜者，好带进国度时代─彼前二5，9，启一6，五10，罗五17，十五16，林前十四1，31：
彼前2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
彼前2:9 惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
启1:6 又使我们成为国度，作祂神与父的祭司；愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
启5:10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
罗5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。
林前14:1 你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言。
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
１ 祭司接触神，被神浸透，将神供应到人里面；君王活在基督的元首权柄之下，在神圣的生命中作王，胜过撒但、罪和死；申言者由神的活话所构成，将神圣的启示分赐到人里面，并将基督说到人里面。
２ 当我们作祭司而活着，为神说话，将基督说到人里面，我们就是申言者；我们申言者的职事将我们带进君王的职任里，征服一切毁坏的混乱，并在独一建造的经纶里得胜；“那申言的，乃是建造召会”─4节下。
３ 在祭司、君王与申言者的功用当中，申言者的功用是最高的，因为这三种功用都在于神的话；申言使你成为得胜者，申言乃是得胜者的功用─4节下，启一20，二1，7，参玛三1。
启1:20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
启2:1 你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
玛3:1 万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路；你们所寻求的主，必忽然来到祂的殿；立约的使者，就是你们所羡慕的，快要来到。
４ 禁止申言在神面前乃是罪─摩二12下，七12~13，16~17，耶十一21~23，民十一29下，林前十四31，帖前五20。
摩2:12 你们却给拿细耳人酒喝，嘱咐申言者说，不要说预言。
摩7:12 亚玛谢又对阿摩司说，你这先见哪，要逃往犹大地去，在那里糊口，在那里说预言；
摩7:13 却不要在伯特利再说预言，因为这里是王的圣所，是王的宫殿。
摩7:16 亚玛谢啊，现在你要听耶和华的话；你说，不要说预言攻击以色列，也不要说话攻击以撒家。
摩7:17 所以耶和华如此说，你的妻子必在城中作妓女，你的儿女必倒在刀下，你的地必有人用绳子量了分取，你自己必死在污秽之地；以色列民定被掳去离开本地。
耶11:21 所以耶和华论到寻索你命的亚拿突人如此说，他们说，你不要奉耶和华的名说预言，免得你死在我们手中；
耶11:22 所以万军之耶和华如此说，我必惩罚他们，他们的少年人必被刀剑杀死；他们的儿女必因饥荒死亡。
耶11:23 他们必没有余剩的人，因为在向他们讨罪之年，我必使灾祸临到亚拿突人。
民11:29 摩西对他说，你为我的缘故嫉妒人么？惟愿耶和华的百姓都是申言者，愿耶和华把祂的灵放在他们身上！
林前14:31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
帖前5:20 不要藐视申言者的话，
四 我们需要看见异象，就是主的恢复乃是一条康庄大道，旭日东升，前途无量；我需要心中定大志，心中设大谋，成为爱基督和祂的召会到极点的人，并使我们成为祂的得胜者，在国度时代如日头出现，光辉烈烈─士五15~16，31，箴四18，太十三43。
士5:15 以萨迦的首领与底波拉同来；以萨迦以忠诚待巴拉，众人都跟随巴拉冲下山谷。在流便的族系中，有心中定大志的。
士5:16 你为何坐在羊圈之间，听召唤群羊的笛声呢？在流便的族系中，有心中设大谋的。
士5:31 耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。这样，那地太平四十年。
箴4:18 但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。
太13:43 那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
五 “愿主在祂的恢复中激动我们关切祂的行动！愿祂扩展召会生活遍及欧洲、中东、并达到耶路撒冷。也许有一天我们要在橄榄山脚下的客西马尼园，有一个祷告聚会，为着主的回来迫切祷告！我们都需要享受基督，并经历祂是爱召会的基督。因为我们也爱召会，所以为着将祂的恢复扩展到全地并回到耶路撒冷，我们与祂是一。哦，基督何等爱召会！祂在我们里面是那爱召会的基督。祂对召会的爱，使我们甘心为着召会生活的恢复献上一切。”（以弗所书生命读经，八〇五页。）