在奋力活动的神当前并终极的行动中与祂合作并配合,以完成祂的经纶
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为着神当前并终极的行动,团体的活出基督的生命,并在基督身体的实际里作为团体的基督,配搭在一起
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   读经:结一5~21太二八19二四14
壹  “这三、年,从一九九四年到今天,主在祂恢复的行动上是改了,因为真理的释放改了。…你们必须进入新时代。无论作什么,都要进入新时代。若没有进入新时代,你们就废了。主有祂的行动。…在已过几年里,我不知道主为什么赐给我这些话语。现在我清楚了,主是要用高的真理来结束这时代,好带进祂的再来。这要预备祂的新妇。这些真理不仅是为着我们中间的人,也是为着全地所有神的儿女。”(一九九六年七月十一日,与李弟兄一次聚会的汇记。)
贰  我们不该以为我们一进入地方召会生活,就达到了神永远经纶的目标;我们必须在地方召会里,使我们能被引进、被带进基督身体的实际;神的经纶乃是为着基督的身体─弗一22~23
一  基督身体的实际乃是被成全之神人所过的团体生活,他们是真正的人,但他们不凭自己的生命,乃凭经过过程之神的生命而活;经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来。
二  基督身体的实际,就是一班神人所过这样生活的集合、总和;这种生活,就是基督身体的实际,要结束这时代,就是召会时代,且要把基督带回来,在国度时代与这些神人一同取得、占有、并治理这地。
叁  基督身体的实际可由以西结一章里的四活物所表征;-以西结四活物乃是基督团体的彰显,团体的活出基督的生命,并且配搭在-以西结一起成为一个团体的实体,就是团体的基督,为着祂的彰显、行动和行政─5~142026节,参林前十二12注2
一  活物在配搭里如同一个实体行动;每个活物面对一个方向(分别面对北、南、东、西),两个翅膀展开,触及毗连之活物的翅膀,形成一个四方形。
二  无论活物往那个方向行动,任何一个都不需要转身;个只要直往前行;个倒退,往后行动;另外两个旁行。
三  这是召会作为基督身体之配搭美丽的图画,在这身体里每个肢体都有他特别的地位和功用(或职事)─罗十二4~8林前十二14~30弗四7~16
四  一个肢体尽功用时,他就“直往前行”,尽他的功用;其它肢体则迁就他,往同一个方向行动,有些要“退行”,有些要“旁行”。
五  四活物的配搭乃是在基督的恩典作神圣的能力里,在神圣的力量里,在神圣的供应里,因为鹰的翅膀是他们配搭并行动如一的凭借─结一911出十九4赛四十31林后十二9林前十五10
六  活物配搭的结果,是他们成了烧着的火炭和烧着的火把;我们越配搭在起,就越彼此焚烧;这火不是静止的,乃是一直在活物中间来回闪动的,因为在他们的交通中,他们让神在他们中间自由行动,使他们因着同心合意而同奔走,有神圣的能力和冲击力─结一13~14徒一14
肆  在以西结书,神的经纶与神在祂经纶中的行动,乃是由轮所表征;这个大轮的轮轴表征基督作神经纶的中心;轮辋表征基督的配偶,就是召会,终极完成于新耶路撒冷;由轮轴伸展到轮辋的轮辐表征作基督肢体的许多信徒─一15~21,参西一17下,18下,三10~11
一  在活物旁边,有高而可畏的轮在地上出现,指明神的行动是随着四活物的配搭;若没有配搭,就不能有神经纶之大轮的行动─结一15~21太六10
二  轮的样子象水苍玉,指明无论轮往那里去,都带着主显出来的样子;轮都是一个样子,指明在每一个召会中,主的行动都有同一个样式和样子─结一16但十6启一12帖前二14
三  高而可畏的轮辋满了眼睛,指明我们若在主的行动上与祂是一,我们就有祂神圣的眼光、远见和启示;我们越有份于主的行动,就越能看见─结一18弗一17
四  内里的轮子是使轮子转动的马达,电动机,发电机;我们的行动若是真实的,在我们的行动里就必定有主的行动─参罗一9八16西一17~18
五  轮随活物行走,指明神工作的行动在于我们的行动─结一19,参传十一4
六  轮随活物行走,活物随着灵,而灵在轮中,这指明主在我们行动中的行动,乃是照着成为肉体的原则─结一20,参林前七10徒十六6~10
伍  主为着祂当前并终极的行动,对我们现今的吩咐应该是:你们要去,教导万民,(参太二八19,)使这世代得以终结(二四14):
一  在主回来砸碎人类政权的总和,并在地上建立祂神圣的国之前,国度的福音,主恢复中的真理,必须传遍全地─但二34~35十一32下。
二  欧洲这一区域仍然需要主的恢复在那里生根并长大;我们必须把主恢复的扩展,看作我们对主终极行动终极责任的一部分─罗十14~15
三  我们必须清明、儆醒,使主可以给我们每个人合式的引导─留下或出去,到那里去,并如何去;这样的行动是活的,是主在祂身体里的行动─徒十六6~10,参10注3

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