读经：林前十六10，来八5，林后十13~15，徒二六18~19，路二四47
林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
来8:5 他们的事奉，乃是天上事物的样本和影儿，正如摩西将要完成帐幕的时候，蒙神指示他说，“你要谨慎，照着在山上所指示你的模型，作各样的物件。”
林后10:13 我们却不要过了度量夸口，只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口，这度量甚至远达你们。
林后10:14 我们并非过度伸展自己，好像达不到你们，因为在基督的福音上，我们是最先来的，甚至远及你们。
林后10:15 我们不凭别人的劳碌过度夸口，但盼望随着你们信心的增长，照着我们的尺度，因着你们得以丰盛的扩大，
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒26:19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
路24:47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
壹 我们需要在基督丰满职事的三个神圣奥秘时期里，经历并享受基督（赢得基督─腓三8），使我们能与祂同工（林后六1上），作三个段落的工作─成肉体的段落产生蒙救赎的人，总括的段落产生并建立众召会，加强的段落产生得胜者（约一14，林前十五45下，启一4，二7，三1，四5，五6）：
腓3:8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
林后6:1 而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启2:7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启3:1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启4:5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启5:6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
一 作主的工不是工作的运动，乃是生命的活动─林前十六10，太四18~22，徒十三1~3，可六7。
林前16:10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。
太4:18 耶稣在加利利海边行走，看见两个兄弟，就是那称呼彼得的西门，和他的兄弟安得烈，向海里撒网；他们本是渔夫。
太4:19 耶稣对他们说，来跟从我，我要使你们作得人的渔夫。
太4:20 他们就立刻撇下网，跟从了祂。
太4:21 祂从那里往前走，看见另外两个兄弟，就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰，正同他们的父亲西庇太在船上补网，祂就呼召他们。
太4:22 他们立刻撇下船和他们的父亲，跟从了祂。
徒13:1 在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒13:2 他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒13:3 于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
可6:7 耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，赐给他们权柄，制伏污灵；
二 主拣选了我们，要我们前去结果子；要结果子，就需要生命成熟并新鲜─约十五4~5、16，参徒二四5。
约15:4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约15:16 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。
徒24:5 我们看这个人是瘟疫，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒派里的一个头目，
三 要作主的工，把基督供应并分赐到人里面作生命，就需要一再地奉献、祷告并接受十字架的对付─太十38，林后四10~11，林前四15，十五58，加四19。
太10:38 不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
林后4:10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林前4:15 你们在基督里，纵有上万的导师，父亲却不多，因为是我在基督耶稣里借着福音生了你们。
林前15:58 所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
加4:19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
贰 我们所有的事奉必须按照摩西的榜样；神指示他：“你要谨慎，照着在山上所指示你的模型，作各样的物件”─来八5：
来8:5 他们的事奉，乃是天上事物的样本和影儿，正如摩西将要完成帐幕的时候，蒙神指示他说，“你要谨慎，照着在山上所指示你的模型，作各样的物件。”
一 基督的仆人最大的幸福，就是能够到山上得着神的指示，知道神所给他的是什么工作，以及神对于那工作所预定的样式是怎样─徒二十24，林前九26。
徒20:24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
林前9:26 所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的；
二 基督的仆人最紧要的一件事，就是知道神到底要他作的是什么；凡不是出乎神旨意的工作，神是不肯给能力的─林前十二18，参徒二二10，歌七11~12。
林前12:18 但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
徒22:10 我说，主啊，我当作什么？主对我说，起来，进大马色去，在那里要将所派你作的一切事都告诉你。
歌7:11 我的良人，来吧，你我可以出到田间；你我可以在村庄住宿。
歌7:12 我们清晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。
三 拿答和亚比户给我们的教训，就是我们事奉的热心（火），必须是从十字架的祭坛来的；十字架是我们的己被治死的地方，也是我们让主活的地方─利十1~11，加二20：
利10:1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。
利10:2 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
利10:3 于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说，在亲近我的人中，我要显为圣别；在众民面前，我要得着荣耀。亚伦就默默不言。
利10:4 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说，近前来，把你们的弟兄从圣所前抬到营外。
利10:5 于是二人近前来，把他们穿着祭司内袍抬到营外，是照摩西所说的。
利10:6 摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说，不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向全会众发怒；只是你们的弟兄以色列全家，要为耶和华所燃起的火哀哭。
利10:7 你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们身上。他们就照摩西的话行了。
利10:8 耶和华对亚伦说，
利10:9 你和你儿子们进会幕的时候，淡酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例，
利10:10 使你们可以将圣的和俗的，洁净的和不洁净的，分别出来；
利10:11 又使你们可以将耶和华借摩西告诉以色列人的一切律例，教导他们。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
１ 凡不是从十字架舍己的祭坛上来的都是凡火；献凡火，就是要在神的事情里用己的方法，借着己的智慧，贯彻己的主张。
２ 神要我们按着祂的吩咐来事奉祂，却不要我们随着“我想”、“我以为”来作祂的工─撒上十三8~14，撒下六1~7。
撒上13:8 扫罗照着撒母耳所定的日期，等了七日；撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。
撒上13:9 扫罗说，把燔祭和平安祭带到我这里来。扫罗就献上燔祭。
撒上13:10 刚献完燔祭，撒母耳就到了；扫罗出去迎接他，向他问安。
撒上13:11 撒母耳说，你作的是什么事？扫罗说，我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹，
撒上13:12 我心里就说，现在非利士人就要下到吉甲攻击我，而我还没有求耶和华的恩惠；所以我勉强献上燔祭。
撒上13:13 撒母耳对扫罗说，你作了糊涂事了，没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的国，直到永远；
撒上13:14 但现在你的国必不得继续存立。耶和华已经为自己寻着一个合乎祂心的人，耶和华已经立他作百姓的领袖，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。
撒下6:1 大卫又聚集以色列中所有挑选的三万人。
撒下6:2 大卫起身，率领跟随他的众人前往，要从巴拉犹大将神的约柜运上来；这柜是以那坐在二基路伯中间万军之耶和华的名起名的。
撒下6:3 他们将神的约柜放在新车上，从山冈上亚比拿达的家里运走；亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。
撒下6:4 他们将神的约柜从山冈上亚比拿达家里运走；亚希约在柜前行走。
撒下6:5 大卫和以色列全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、铃、钹，作乐跳舞。
撒下6:6 到了拿艮的禾场，因为牛闪前蹄，乌撒就伸手扶住神的约柜。
撒下6:7 耶和华向乌撒发怒；神因他的错误当场击杀他，他就死在神的约柜旁。
四 今天神所要求我们的，就是我们能够抓牢这件事：神所吩咐的，我们要去作；神没有命令的，我们就不作；我们要坚守我们自己的地位─诗十九13，代下二六16~21：
诗19:13 还求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪；不容这罪辖制我；我便可以完全，免犯大过。
代下26:16 他既强盛，就心高气傲，以致自招毁灭。他干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。
代下26:17 祭司亚撒利雅跟着他进去，还有耶和华的祭司八十人和亚撒利雅在一起，都是英勇的人。
代下26:18 他们阻挡乌西雅王，对他说，乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙作祭司的，就是那些分别出来烧香之人的事。你出圣所吧，因为你干犯了神，你必不会从耶和华神那里得尊荣。
代下26:19 乌西雅就发怒，他手里拿着香炉要烧香。他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出麻风。
代下26:20 祭司长亚撒利雅和众祭司观看，见他额上发出麻风，就催他离开那里；他自己也急速出去，因为耶和华击打了他。
代下26:21 乌西雅王患麻风直到死日；他身患麻风，住在别的宫里，因他从耶和华的殿被隔离了。他儿子约坦管理王家的事，治理那地的民。
１ 我们只要看我们所作的是不是在神所量给我们的尺度之内─林后十13~15。
林后10:13 我们却不要过了度量夸口，只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口，这度量甚至远达你们。
林后10:14 我们并非过度伸展自己，好像达不到你们，因为在基督的福音上，我们是最先来的，甚至远及你们。
林后10:15 我们不凭别人的劳碌过度夸口，但盼望随着你们信心的增长，照着我们的尺度，因着你们得以丰盛的扩大，
２ 神的儿女最荣耀的事，就是能够在神所派定给他的尺度之内，作神所要他作的事；神对每一个信徒都有预定的一条路给他走─提后四7，徒二十24，十三36。
提后4:7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；
徒20:24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
徒13:36 大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏；
叁 我们需要跟随使徒保罗的榜样，照着神永远经纶的属天异象，经历、享受并宣扬基督作恩典禧年的实际─徒二六18~19，路四18~21：
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒26:19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
路4:18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
路4:19 宣扬主悦纳人的禧年。”
路4:20 于是把书卷卷起来，交还堂役，就坐下，会堂里的众人都定睛看祂。
路4:21 祂就对他们说，今天这经应验在你们耳中了。
一 保罗与神联合，并体认神在这联合中的协助，好叫人的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，得蒙赦罪，并享受三一神连同祂所有的、所作成的以及为祂赎民所要作的一切，作他们的基业─徒二六18、22。
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒26:22 然而我蒙神的帮助，直到今日还得站住，向尊卑老幼作见证，所讲的，并不外乎众申言者和摩西所说，必要发生的事，
二 我们必须向主厉害地祷告，使我们经历、享受并宣扬基督完满、完整、完全、彻底的福音，作为徒二六18所启示之恩典的禧年。
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
肆 我们必须宣扬赦罪作为新约禧年一切福分的基础（路二四47）；这就是“在遍地向一切的居民宣告自由”（利二五10）：
路24:47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
利25:10 你们要将第五十年分别为圣，在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归回自己的产业，归回本家。
一 我们必须宣扬赦免的意义：
１ 因着主耶稣的受死流血满足了神公义的要求，神按着祂的公义，就能─也必─赦免我们的罪，消除我们的罪案，免去我们的刑罚─约三18，五24，来九22。
约3:18 信入祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信入神独生子的名。
约5:24 我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。
来9:22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。
２ 赦免意即神使我们所犯的罪离开我们，将我们的罪遣去─太十二31上，罗四7，约壹一9，徒五31，十三38，弗一7，约一29，赛五三6，彼前二24，利十六7~10、15~17、20~22，参诗一〇三12。
太12:31 所以我告诉你们，人一切的罪和亵渎，都能得赦免；惟独亵渎那灵，不能得赦免。
罗4:7 “不法得赦免，罪得遮盖的人，是有福的。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
徒5:31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
徒13:38 所以诸位，弟兄们，你们当晓得，赦罪是借这人传给你们的。
弗1:7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
赛53:6 我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
彼前2:24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
利16:7 也要把两只公山羊安置在会幕门口、耶和华面前。
利16:8 亚伦要为那两只羊拈阄，一阄归与耶和华，一阄归与阿撒泻勒。
利16:9 亚伦要把那拈阄归与耶和华的羊献为赎罪祭；
利16:10 但那拈阄归与阿撒泻勒的羊，要活着立在耶和华面前，用以遮罪，使羊可以送到旷野去，归与阿撒泻勒。
利16:15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔内，弹在遮罪盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
利16:16 他要因以色列人诸般的不洁、过犯，就是他们一切的罪，为至圣所遮罪；也要为那在他们不洁之中与他们同住的会幕，照样而行。
利16:17 他进至圣所遮罪的时候，会幕里不可有人，直等到他为自己和家人并以色列全会众遮了罪出来。
利16:20 亚伦为至圣所和会幕并坛遮罪完毕，就要把那只活着的公山羊奉上。
利16:21 亚伦要双手按在那只活着的公山羊头上，承认以色列人一切的罪孽和过犯，就是他们一切的罪，把这些都归在羊的头上，并且借着所派的人，把羊送到旷野去。
利16:22 这羊要担当他们一切的罪孽，带到与人隔绝之地；那人要在旷野释放这羊。
诗103:12 东离西有多远，祂叫我们的过犯，离我们也有多远。
３ 神赦免我们的罪，结果使祂忘记我们的罪─耶三一34，来八12，赛四三25。
耶31:34 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们从最小的到至大的，都必认识我，因为我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪；这是耶和华说的。
来8:12 因为我要宽恕他们的不义，绝不再记念他们的罪。”
赛43:25 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，也不记念你的罪。
二 我们必须宣扬赦免的权柄和地位─惟有神，就是主耶稣，成为肉体来作人子，有赦罪的权柄和地位─路五21、24。
路5:21 经学家和法利赛人就议论说，这说僭妄话的是谁？除了神一位以外，谁能赦罪？
路5:24 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄──就对瘫子说，我吩咐你起来，拿你的小卧榻回家去吧！
三 我们必须宣扬赦免的根据：
１ “没有流血，就没有赦罪”─来九22。
来9:22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。
２ “我……的血，为多人流出来，使罪得赦”─太二六28。
太26:28 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
３ “我们在这蒙爱者里面，借着祂的血……得蒙救赎，就是过犯得以赦免”─弗一7。
弗1:7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
四 我们必须宣扬罪人得赦免的方法：
１ 一个罪人要得着神的赦免，就必须悔改，也就是将心思转回归向神─路二四47，徒五31，赛五五6~7。
路24:47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
徒5:31 这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
赛55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候呼求祂。
赛55:7 恶人当离弃自己的道路，作孽的人当弃绝自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为祂必广行赦免。
２ 一个罪人要得着神的赦免，必须信入基督─徒十43，二六18。
徒10:43 众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
五 我们必须宣扬信徒得赦免的方法─借着承认自己的罪─约壹一9，诗三二5。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
诗32:5 我向你陈明我的罪，不遮瞒我的罪孽。我说，我要向耶和华承认我的过犯；你就赦免我的罪孽。〔细拉〕
六 我们必须宣扬赦免的范围：
１ “一切的罪……都能得赦免”─太十二31上。
太12:31 所以我告诉你们，人一切的罪和亵渎，都能得赦免；惟独亵渎那灵，不能得赦免。
２ “赦免了你们一切的过犯”─西二13。
西2:13 你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，叫你们一同与基督活过来；
七 我们必须宣扬赦免的结果：
１ “在你有赦免之恩，要叫人敬畏你”─诗一三〇4。
诗130:4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
２ “她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少”─路七47、42~43。
路7:47 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。
路7:42 因为他们没有什么可偿还的，债主就把两个都恩免了。这样，他们哪一个更爱他？
路7:43 西门回答说，我想是那多得恩免的。耶稣对他说，你断得不错。
八 我们必须宣扬不同种类的赦免：
１ 神永远的赦免，关系人永远的得救，是在今世就赐给罪人的；神永远的赦免，是因着基督在十字架上所流的血（弗一7，来九22，太二六28），也是因着罪人的信（徒二六18，十43），而赐给罪人的。
弗1:7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
来9:22 按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，没有流血，就没有赦罪。
太26:28 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
徒26:18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒10:43 众申言者也为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。
２ 神在今世使信徒恢复与祂交通的赦免，乃是因着主的血，借着信徒的认罪而赐给信徒的─约壹一7、9。
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
３ 神管教的赦免，乃是借着今世的责打而有的─雅五14~15，撒下十二9~15，参加六7~8，撒下二二26~27，彼前五5~6。
雅5:14 你们中间有病弱的么？他该请召会的长老来，在主的名里用油抹他，为他祷告。
雅5:15 信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。
撒下12:9 你为什么藐视耶和华的话，行祂眼中看为恶的事？你用刀击杀赫人乌利亚，又娶了他的妻子作你的妻子；你是借亚扪人的刀杀了他。
撒下12:10 你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻子为妻，故此刀剑必永不离开你的家。
撒下12:11 耶和华如此说，看哪，我必从你家中兴起祸患攻击你；我必在你眼前把你的妻妾赐给与你亲近的人，他必在日光之下与她们同寝。
撒下12:12 你在暗中行这事，我却要在全以色列面前，在日光之下施行报应。
撒下12:13 大卫对拿单说，我得罪耶和华了。拿单说，耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。
撒下12:14 只是你因着行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的儿子必定要死。
撒下12:15 拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻子给大卫所生的孩子，他就得了重病。
加6:7 不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因为人种的是什么，收的也是什么。
加6:8 为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。
撒下22:26 信实的人，你以信实待他；完全的人，你以完全待他；
撒下22:27 纯洁的人，你以纯洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。
彼前5:5 照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼前5:6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
４ 国度的赦免，乃是借着神来世的责罚而有的─太十八21~35，十二32。
太18:21 那时，彼得进前来，对耶稣说，主啊，我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次么？
太18:22 耶稣对他说，我不是对你说到七次，乃是到七十个七次。
太18:23 因此，诸天的国好比一个作君王的人，要和他的奴仆算账。
太18:24 才算的时候，有人带了一个欠一万他连得银子的来。
太18:25 因为他没有什么可偿还的，主人吩咐把他和他的妻子儿女，并一切所有的都卖了来偿还。
太18:26 那奴仆就俯伏拜他，说，宽容我，将来我都要还清。
太18:27 那奴仆的主人就动了慈心，把他释放，并且免了他的债。
太18:28 但那奴仆出来，遇见一个和他同作奴仆的，欠他一百银币，便揪住他，掐住他的喉咙，说，你所欠的，都要偿还。
太18:29 那和他同作奴仆的，俯伏央求他说，宽容我，将来我必还你。
太18:30 他却不肯，竟去把他下在监里，等他还清所欠的债。
太18:31 那些和他同作奴仆的，看见所发生的事，就甚忧愁，去把一切所发生的事，都完全告诉他们的主人。
太18:32 于是主人把他叫来，对他说，你这恶仆，因你央求我，我就把你一切所欠的都免了；
太18:33 你岂不应当怜悯和你同作奴仆的，像我怜悯你么？
太18:34 主人就大怒，把他交给掌刑的，直到他还清了一切所欠的债。
太18:35 你们各人若不从心里赦免你的弟兄，我天父也要这样待你们了。
太12:32 并且无论谁说话抵挡人子，他都能得赦免；但无论谁说话抵挡圣灵，无论在今世，或是在来世，他都不能得赦免。
５ 召会的赦免，是借着召会接纳新得救的信徒，或犯罪后悔改的信徒而施行的（十六19，十八15~18）；这个赦免是靠着圣灵的能力（约二十22~23），以及爱的证实（林后二1~2、5~11）。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
约20:23 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。
林后2:1 但为了我自己，我已经这样断定，不再带着忧愁到你们那里去。
林后2:2 因为我若叫你们忧愁，这样，除了我叫他忧愁的那人以外，谁能叫我快乐？
林后2:5 只是若有叫人忧愁的，他不是叫我忧愁，乃是有几分叫你们众人忧愁（我说几分，免得我说得太重）。
林后2:6 这样的人，受了多数人的责罚，也就够了，
林后2:7 你们倒不如饶恕他，安慰他，免得这样的人或者忧愁太过，就被吞灭了。
林后2:8 所以我劝你们，要向他证实你们的爱。
林后2:9 为此我也曾写信给你们，要知道你们经过试验的品德，看你们是否在凡事上都顺从。
林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
林后2:11 免得我们给撒但占了便宜，因我们并非不晓得他的阴谋。
６ 信徒个人的赦免，是我们在今日赦免别人，使我们自己可以得着赦免，在将来免去千年国度时的惩罚─太六12、14~15，十八21~35，可十一25~26，路六37，弗四32，西三13。
太6:12 免我们的债，如同我们免了欠我们债的人；
太6:14 因为你们若赦免人的过犯，你们的天父也必赦免你们；
太6:15 你们若不赦免人的过犯，你们的父也必不赦免你们的过犯。
太18:21 那时，彼得进前来，对耶稣说，主啊，我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次么？
太18:22 耶稣对他说，我不是对你说到七次，乃是到七十个七次。
太18:23 因此，诸天的国好比一个作君王的人，要和他的奴仆算账。
太18:24 才算的时候，有人带了一个欠一万他连得银子的来。
太18:25 因为他没有什么可偿还的，主人吩咐把他和他的妻子儿女，并一切所有的都卖了来偿还。
太18:26 那奴仆就俯伏拜他，说，宽容我，将来我都要还清。
太18:27 那奴仆的主人就动了慈心，把他释放，并且免了他的债。
太18:28 但那奴仆出来，遇见一个和他同作奴仆的，欠他一百银币，便揪住他，掐住他的喉咙，说，你所欠的，都要偿还。
太18:29 那和他同作奴仆的，俯伏央求他说，宽容我，将来我必还你。
太18:30 他却不肯，竟去把他下在监里，等他还清所欠的债。
太18:31 那些和他同作奴仆的，看见所发生的事，就甚忧愁，去把一切所发生的事，都完全告诉他们的主人。
太18:32 于是主人把他叫来，对他说，你这恶仆，因你央求我，我就把你一切所欠的都免了；
太18:33 你岂不应当怜悯和你同作奴仆的，像我怜悯你么？
太18:34 主人就大怒，把他交给掌刑的，直到他还清了一切所欠的债。
太18:35 你们各人若不从心里赦免你的弟兄，我天父也要这样待你们了。
可11:25 你们站着祷告的时候，若向什么人怀怨，要赦免他，好叫你们在诸天之上的父，也赦免你们的过犯。
可11:26 你们若不赦免人，你们在诸天之上的父，也不赦免你们的过犯。
路6:37 你们不要审判，就绝不会受审判；你们不要定罪，就绝不会被定罪；你们要赦免人，就必蒙赦免。
弗4:32 你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
西3:13 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
九 主耶稣是我们的释放者，是有资格赦罪并能释放我们脱离罪之奴役的那一位，使我们可以享受祂作新约禧年的实际；祂赦免我们的罪，释放我们脱离罪的奴役，结果使祂成为我们永远的分和我们荣耀的自由，以完成祂永远的经纶─约八32、36，林后三17，罗八2，西一12。
约8:32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约8:36 所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
林后3:17 而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；