读经：约二十31，西一12、18，弗一22~23，四10，启二二13
约20:31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗4:10 那降下的，也是那升上，远超诸天之上，为要充满万有的。）
启22:13 我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。
壹 神圣的经纶乃是神的家庭行政，要在祂的神圣三一里将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面，使祂得着一个家，一个家庭，彰显祂自己，这家庭就是召会，基督的身体，终极完成于新耶路撒冷─提前一4，三15，林后十三14，弗一22~23，四16，启二一2。
提前1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
林后13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗4:16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
贰 在神圣的经纶里，基督是神的受膏者，弥赛亚─约一41，二十31：
约1:41 他先找着自己的哥哥西门，对他说，我们遇见弥赛亚了（弥赛亚翻出来，就是基督）。
约20:31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。
一 在约二十31我们看见，耶稣是基督，是神的儿子：
约20:31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。
１ “基督”是照着主耶稣的职分而有的称呼─太十六16、20：
太16:16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太16:20 于是耶稣嘱咐门徒，不可对人说祂是基督。
ａ 这称呼指主的使命，为着成就神的定旨以得着召会；为着执行神的行政，主耶稣乃是基督，就是受膏者─18节。
ｂ 基督的使命是要借着祂的钉死、复活、升天和再临，完成神永远的定旨─21、27节，弗一22~23。
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
２ “活神的儿子”是照着主耶稣的身位而有的称呼─太十六16，约二十31：
太16:16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
约20:31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。
ａ 祂的使命与神的工作有关，祂的身位与神的生命有关─三15~16，约壹五11~12。
约壹5:11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹5:12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
ｂ 主的身位具体表现父，并终结于那灵，使三一神得着完满的彰显─约十四10~12、16~18。
约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约14:11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
约14:12 我实实在在地告诉你们，我所作的事，信入我的人也要作，并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。
约14:16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约14:17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约14:18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
二 主耶稣是受膏者，以成就神的定旨，将祂自己分赐到我们里面；借着神受膏者的功用，三一神就分赐到我们里面，好产生召会─林后一2、21，十三14。
林后1:2 愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。
林后1:21 然而那把我们同你们，坚固地联于基督，并且膏了我们的，就是神；
林后13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
三 作为神所膏的一位，基督是受委派的一位─祂是受神使命，来完成祂心愿的那一位─弗一5。
弗1:5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
叁 在神圣的经纶里，基督是在万有中居首位者─西一18：
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
一 神的定旨乃是要基督在万有中居首位；因此，神行政管理的心意，乃是要使基督居首位，使祂在凡事上居第一位─18节。
二 在旧造和新造中，在宇宙和召会中，基督都居第一位，居首位─15、18节。
三 基督居第一位，意思就是，祂乃是一切；基督既然在宇宙中和召会中都居第一位，祂在宇宙中和召会中就必是一切─三10~11。
四 要使基督在万有中居首位，神需要一班子民；神若没有一班子民，就无法使基督居首位─弗三21，提前三15。
弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
五 基督必须在我们个人的宇宙中居首位；在我们的宇宙中发生许多事，为要使基督居首位─西三17，林前十31。
西3:17 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
林前10:31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
肆 在神圣的经纶里，基督是万有的头与中心─弗一10、22：
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
一 神已叫基督在诸天界里，坐在自己的右边，将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头─20~22节。
二 借着神在所有世代中一切的安排，万有要在基督里归一于一个元首之下；这就是神永远的行政和经纶─10节：
１ 全宇宙都在基督作元首的归一之下；在时期满足的经纶中，一切都要在基督里归一于一个元首之下─10节。
２ “在基督里归一万有，乃是我神的经营；基督作头并作中心，万有和谐而安宁”─诗歌七七九首。
三 基督不仅是万有的头，也是万有的中心；基督是中心，好使万有在祂自己里面归一于一个元首之下─10节。
伍 在神圣的经纶里，基督是那在万有中充满万有者─23节，四10：
一 借着享受基督的丰富，我们就成为祂的丰满以彰显祂；这是基督─那在万有中充满万有者─的丰满─三8，一23。
二 “那降下的，也是那升上，远超诸天之上，为要充满万有的”─四10：
１ 基督先成为肉体，从天降到地，然后受死，进一步从地降到阴间；至终，祂复活，从阴间升到地上，又升天，从地上升到天上。
２ 基督借着这样的历程开了路，使祂得以充满万有。
陆 在神圣的经纶里，基督是那首先的与末后的、初与终、阿拉法与俄梅嘎─启二二13：
启22:13 我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。
一 首先的，指明没有什么是在祂以先；初，意即祂是万有的起源─一17，二8，二二13。
二 末后的，指明没有什么是在祂以后；终，意即祂是万有的终结─一17，二8，二二13。
三 基督是阿拉法与俄梅嘎，意思就是祂是神工作完整的内容和延续；祂能完成神圣经纶中的一切─一8，二二13。
柒 在神圣的经纶里，基督是众圣徒的分─西一12：
西1:12 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；
一 父使我们够资格同得包罗万有的基督作我们的份，给我们享受─参申八7~10。
申8:7 因为耶和华你神领你进入美地，那地有川，有泉，有源，从谷中和山上流出水来；
申8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
申8:9 你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。
申8:10 你吃得饱足，就要颂赞耶和华你的神，因祂将那美地赐给你了。
二 基督作我们的份，包括神圣的经纶里，祂身位的其他各面：神的受膏者、在万有中居首位者、万有的头与中心、那在万有中充满万有者、那首先的与末后的、初与终、阿拉法与俄梅嘎；这样一位基督是我们的份。
三 在神圣的经纶里，基督的各面在我们的日常生活中都是可应用的，这些都该成为我们主观的经历和享受─西三17。
西3:17 凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。