一
在司提反死后,因着召会遭逼迫而分散的那些人,“就往各处去,传神的话为福音”─八4:
三
在徒六7,“扩长”这辞指生命的长大:
1
神的话是生命的事,如同种子撒在人的心里而长大─可四14。
四
在使徒行传里,神的话不仅扩长,而且繁增─十二24:
a
信徒扩长时,他们里面的话就扩长─西三16。
b
召会繁增时,话就在召会里面繁增。
2
神的话日见扩长,越发繁增,这指明信徒与召会被话充满,且与话是一;这是主胜过那恶者有力的标记─16节。
贰
我们需要对公义的话有经验─来五13~14:
一
公义的话是干粮;吃公义的话,是接受、经历并享受基督有力的一条路─13~14节。
三
公义的话,具体地说出神在祂的经纶并行政上,对待祂的子民所有公正公义的思想─五13:
1
义是照着神公义的要求,与人、事、物都是对的─太五20。
3
义是在我们里面与神是对的─林前十五34:
b
有这样的义,就是在基督里成为神的义─林后五21。
3
最终,雅各成了神所构成的人;因着他已经被神注入、充满并彻底浸透,他的话就是神的话,他的说话就是神的说话─四九1~28。
三
当一个被神构成的人在灵里供应神的话时,表面是这个人在说话,事实上乃是神的儿子基督在说话;这位尽话语职事的人算不得什么,但从他口中出来的,乃是出自那位是一切者─林后十一10,十三3,林前七17~25、40,弗三8。
四
召会今天所需要的,乃是这样被神构成之人的说话─林后十三3。


