　　读经：约十七1~24

壹　主在约翰十七章的祷告是为着三一神的得荣耀、显明和彰显；神永远的定旨是要显明并彰显祂自己──1~5节，创一26，弗三8~11：

一　主耶稣是神成为肉体，祂这肉体乃是一个帐幕，给神在地上居住（约一14）；主的神圣元素限制在祂的人性里，如同神的荣光遮藏在帐幕里。

二　在变化山上，主的神圣元素曾从祂的肉体里释放出来，彰显在荣耀里，为三个门徒所看见；但是过后，这神圣的元素又遮藏在祂的肉体里──太十七1~4，约一14。

三　主在约翰十七章的祷告之先，曾预言祂要得荣耀，父也要在祂身上得荣耀；现在祂要经过死，使祂人性的体壳得以破裂，让祂神圣的元素，神圣的生命释放出来──十二23，十三31~32。

四　祂也要复活，将祂的人性提高到神圣的元素里，并使祂神圣的元素得着彰显，以致祂的全人，包括神性和人性，都得着荣耀；这样，父也在祂身上得着荣耀；因此，祂为此祷告──路十二49~50，约十二23~24，十七1。

五　主这关于得荣耀之神圣奥秘的祷告，要在三个阶段里得着成就：

1　首先，这祷告是在祂的复活里得着成就；这是由于祂神圣的元素，神圣的生命，从祂的人性释放出来，进入许多信徒里面（十二23~24），以及祂的全人，包括祂的人性，都被带进荣耀里（路二四26，参林前十五45下，徒十三33，罗一3~4，西一18，彼前一3）；也是由于父神圣的元素，在祂的复活得荣里，得着了彰显；在祂的复活里，神答应并成就了祂的祷告（徒三13~15）。

2　其次，这祷告也在召会里得了成就；这是因为祂复活的生命借祂许多肢体得了彰显，祂就在他们里面得了荣耀，父也在祂里面借着召会得了荣耀──弗三21，提前三15~16。

3　第三，这祷告要在新耶路撒冷得着终极的成就，因为那时祂要在荣耀里完全得着彰显，神也要在祂里面，借着圣城得着荣耀，直到永远──启二一11、23~24。

六　在约十四~十六主对信徒末了的话里，有这荣耀的三个具体彰显：十四2节中父的家（召会），十五1~5中葡萄树的枝子（基督身体的构成分子），以及十六21节中一个新生的团体人（新人）：

1　这三者都是指召会，说明召会乃是基督经过死与复活所产生的荣耀扩增──十二23~24。

2　在这荣耀的扩增里，神子基督得着荣耀，叫父神在祂的得荣里也得着荣耀，就是借着召会，得着丰满的彰显──十七1、4，弗三19~21，参林前六20，十31。

3　这彰显需要在三一神里的一来维持；所以，主在约翰十七章结束的祷告，特别为此祈求。

4　三一神最高的属性乃是一；因此，使祂在信徒里面得荣耀、得彰显，就是使祂在祂的一里得彰显──21节。

贰　主在约翰十七章的祷告，乃是为着基督身体的一，就是信徒在－约翰三一神里的一：

一　第一层的一，是在父的名里，并凭着父神圣的生命而有的一──6~13节：、

1　父的名是指父的人位，父的自己作为生命的源头，－约翰一的源头──6、11节，五26、43：

ａ　我们必须以父为生命和祝福的源头──参太十四19，罗十一36。

ｂ　我们不该凭我们人的生命活着，乃该凭我们灵里父神圣的生命活着，以享受我们包罗万有的儿子名分──约六57，罗八15~16。

2　父的生命同祂的性情，乃是一的元素──约十七2，参弗一4~5，来二10~11，林前六17。

二　第二层的一，是在圣别之话的实际里而有的一──约十七14~21：

1　父的话是真理（17），而真理就是三一神（十四6，约壹五6下）；被话的实际圣别，就是被三一神自己圣别。

2　话，就是真理，圣别神的子民脱离世界（约十七17），并保守他们脱离世界的王──那恶者（15）：

ａ　父实际的话圣别我们，使我们单纯，脱离掺杂的世界，分别我们归给我们的神，就是单纯的神；一个越在神话语里的人，就越单纯──诗十二6，一一九140。

ｂ　父圣别的话是我们一的凭借，把我们带进一的范围里──约十七21，弗五26。

三　第三层的一，是在神圣的荣耀里，为着彰显那经过过程、调和并合并之三一神而有的一──约十七22~24：

1　众信徒在神圣荣耀里的一，乃是在彰显出来的儿子名分里，带着父的生命和性情──22节，五26。

2　神的荣耀就是神的彰显；这神性辉煌的彰显，使我们脱离自己，并使我们完全成为一──参启二一11。

3　在一的这个阶段，己完全被否认了：

ａ　我们必须蒙拯救脱离我们的己，包括野心、自高、意见和观念──约十七21~23，罗五10，林前一10~13，约叁9。

ｂ　我们若愿意丢弃己，丧失己，转向灵，我们立刻就在身体的实际里──弗二22，约十六13。

ｃ　我们若凭我们的生命和性情活着，彰显我们自己，就没有神的荣耀；在我们自己的彰显里，就有分裂。

ｄ　在父的生命和性情里生活行动，以彰显父，这就是荣耀；我们众人乃是在这荣耀里成为一。

4　我们的基督徒生活该是一种“从荣耀到荣耀”的生活──林后三16~18。

叁　我们需要看重主所赐给我们的一；我们要保守这一，就必须时时与三一神调和（因而弃绝天然的人、世界连同撒但和我们的己），以满足主的渴望──弗四1~6。

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