读经:约十10~11、15~17,十四2~3
约10:10 贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
约10:11 我是好牧人,好牧人为羊舍命。
约10:15 正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。
约10:16 我另外有羊,不是属于这圈的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要成为一群,归一个牧人了。
约10:17 父爱我,因我将命舍去,好再取回来。
约14:2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
约14:3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在哪里,叫你们也在哪里。
壹 按照约翰福音,三一神作生命产生了召会;虽然约翰福音里没有用到“召会”这辞,却有许多经节含示召会─-约二16~22,-约三26~30,十16,十一52,十二24,-约十四2~3,十五5,十七11、21~23。
约2:16 又对卖鸽子的说,把这些东西从这里拿走,不要将我父的家,当作买卖的场所。
约2:17 祂的门徒就想起经上记着:“我为你的家,心里焦急,如同火烧。”
约2:18 于是犹太人问祂说,你既作这些事,还显什么神迹给我们看?
约2:19 耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来。
约2:20 犹太人便说,这殿是四十六年才造成的,你三日内就将它建立起来么?
约2:21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约2:22 所以到祂从死人中复活以后,祂的门徒就想起祂说过这话,便信了圣经和耶稣所说的话。
约3:26 他们来到约翰那里,对他说,拉比,从前同你在约但河外,你所见证的那位,看哪,祂正在施浸,众人都往祂那里去了。
约3:27 约翰回答说,若不是从天上赐的,人就不能得到什么。
约3:28 我曾说,我不是基督,不过是奉差遣在祂前面来的,你们自己可以给我作见证。
约3:29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。
约3:30 祂必扩增,我必衰减。
约10:16 我另外有羊,不是属于这圈的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要成为一群,归一个牧人了。
约11:52 不但替这民死,并要将神四散的儿女,都聚集归一。
约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。
约14:2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
约14:3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在哪里,叫你们也在哪里。
约15:5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
约17:11 我不再在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父啊,求你在你的名,就是你所赐给我的名里,保守他们,使他们成为一,像我们一样。
约17:21 使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。
约17:22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。
约17:23 我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。
贰 基督是好牧人,为羊舍命,使羊在神圣的生命里成为一群,归一个牧人─十16:
一 主耶稣作好牧人,来使我们得生命,并且得的更丰盛─10~11节。
二 好牧人舍了祂属人的生命,为祂的羊成功救赎,使他们能有份于祂神圣的生命─11、15、17节。
三 主作好牧人,以祂自己并在祂自己这草场上喂养我们,借此牧养我们─9节:
1 牧养的工作就是喂养的工作─太九36,十四14~21。
太9:36 祂看见群众,就对他们动了慈心,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一样。
太14:14 耶稣出来,看见大批的群众,就对他们动了慈心,治好了他们的病人。
太14:15 到了黄昏,门徒到祂跟前来,说,这是野地,时候已经晚了,请解散这些群众,他们好往村子里去,为自己买食物。
太14:16 耶稣却对他们说,不用他们去,你们给他们吃吧。
太14:17 他们就对祂说,我们这里除了五个饼两条鱼,再没有别的。
太14:18 祂就说,拿过来给我。
太14:19 于是吩咐群众坐在草地上,就拿着五个饼两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒便递给群众。
太14:20 众人都吃,并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎,装满了十二篮子。
太14:21 吃的人,除了妇女孩子,约有五千。
2 草场象征基督是羊得喂养的地方─约十9:
约10:9 我就是门;凡从我进来的,必要得救,并且必要入,必要出,也必要找着草场。
a 今天我们的草场就是复活的基督这位赐生命的灵─十一25,林前十五45下。
林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
b 在我们日常的基督徒生活当中,我们应当体认,我们是在草场上享受基督作为丰富的生命供应。
四 主作好牧人,一直在神圣的生命里带领我们、引导我们并指引我们─约十14、27~30:
约10:14 我是好牧人,我认识那属我的,那属我的也认识我,
约10:27 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。
约10:28 我又赐给他们永远的生命,他们必永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
约10:29 那把他们赐给我的父,比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。
约10:30 我与父原是一。
1 主在生命里从里面牧养我们:
a 我们里面有祂作我们的牧人,就是生命的牧人并在生命里的牧人─10节。
b 活的基督是我们的牧者,不仅赐我们生命─祂就是我们的生命─10节,十一25,十四6,西三4。
西3:4 基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。
2 基督牧养我们,是借着作我们的生命并活在我们里面;祂活在我们里面,实际上就是祂的牧养。
五 “成为一群,归一个牧人”,乃是在基督这好牧人的牧养之下成就的─约十16:
约10:16 我另外有羊,不是属于这圈的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要成为一群,归一个牧人了。
1 “一群”表征一个召会,基督的一个身体,就是主借着祂的死,把祂永远、神圣的生命分赐到众肢体里面所产生的─16~18节,弗二14~16,三6。
弗2:14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,
弗2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;
弗2:16 既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;
弗3:6 就是外邦人在基督耶稣里,借着福音得以同为后嗣,同为一个身体,并同为应许的分享者;
2 主已使犹太信徒和外邦信徒在祂的牧养下合为一群─一个召会,就是基督的身体─约十10~18,弗二14~16,三6。
约10:10 贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
约10:11 我是好牧人,好牧人为羊舍命。
约10:12 那作雇工的,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃跑了,狼抓住羊,把它们赶散了;
约10:13 雇工逃跑,因他是雇工,并不顾念羊。
约10:14 我是好牧人,我认识那属我的,那属我的也认识我,
约10:15 正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。
约10:16 我另外有羊,不是属于这圈的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要成为一群,归一个牧人了。
约10:17 父爱我,因我将命舍去,好再取回来。
约10:18 没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄再取回来;这是我从我父所受的命令。
弗2:14 因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,
弗2:15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;
弗2:16 既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;
弗3:6 就是外邦人在基督耶稣里,借着福音得以同为后嗣,同为一个身体,并同为应许的分享者;
3 主的羊已经得着神圣的生命,借此得以生活在一起成为一群。
4 主作好牧人,使我们合为一群─约十16,路十二32,徒二十28,彼前五2~3,参赛四十11。
约10:16 我另外有羊,不是属于这圈的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要成为一群,归一个牧人了。
路12:32 你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。
徒20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。
彼前5:2 务要牧养你们中间神的群羊,按着神监督他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切;
彼前5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。
赛40:11 祂必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔,抱在怀中。祂必引导那乳养小羊的。
六 约翰二十一章说到牧养,是约翰福音的完成和总结;牧养乃是开启约翰福音的钥匙:
1 如果我们不认识牧养是什么,整卷约翰福音对我们就是空洞的;唯有我们牧养别人时,我们才能内在地认识约翰福音─三16,四10、14,-约十9~18,-约二一15~17。
约3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
约4:10 耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。
约4:14 人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。
约10:9 我就是门;凡从我进来的,必要得救,并且必要入,必要出,也必要找着草场。
约10:10 贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
约10:11 我是好牧人,好牧人为羊舍命。
约10:12 那作雇工的,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃跑了,狼抓住羊,把它们赶散了;
约10:13 雇工逃跑,因他是雇工,并不顾念羊。
约10:14 我是好牧人,我认识那属我的,那属我的也认识我,
约10:15 正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。
约10:16 我另外有羊,不是属于这圈的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要成为一群,归一个牧人了。
约10:17 父爱我,因我将命舍去,好再取回来。
约10:18 没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄再取回来;这是我从我父所受的命令。
约21:15 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
约21:16 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
约21:17 耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
2 约翰福音这卷书论到基督借着顾惜并喂养我们,来作我们的生命;顾惜人是使人快乐、愉快、舒适(太九10,路七34),喂养人是以包罗万有的基督供应人(太二四45~47)。
太9:10 耶稣在屋里坐席,看哪,有好些税吏和罪人来,与耶稣和祂的门徒一同坐席。
路7:34 人子来了,也吃也喝,你们又说,看哪,一个贪食好酒的人,一个税吏和罪人的朋友。
太24:45 这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?
太24:46 主人来到,看见他这样行,那奴仆就有福了。
太24:47 我实在告诉你们,主人要派他管理一切的家业。
3 主在复活之后把使徒的职事与祂天上的职事合并,以照顾神的羊群,就是召会,结果带进基督的身体─约二一15~17。
约21:15 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
约21:16 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
约21:17 耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
叁 主耶稣在生命里牧养我们乃是为着父的家─经过过程并终极完成之三一神与祂所救赎、重生、变化之选民神人二性的合并─十四2~3:
一 我们需要看见约翰福音中所启示的生命与建造:
1 生命是为建造,建造是本于生命─十一25,十四2。
2 约翰福音启示,三一神正在将祂自己作为生命分赐到信徒里面,以及信徒由于这分赐的结果,成为神的建造,就是祂的扩展、扩大和团体的彰显─一4,十10下,十一25,-约十四2~3、6。
约1:4 生命在祂里面,这生命就是人的光。
约10:10 贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。
约11:25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;
约14:2 在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。
约14:3 我若去为你们预备了地方,就再来接你们到我那里,我在哪里,叫你们也在哪里。
约14:6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
二 主耶稣在祂的复活里更大地重建神的殿,使其成为团体的殿,就是基督奥秘的身体─二19~22:
1 在十字架上被拆毁的耶稣身体(就是殿),微小且软弱;但在复活里,基督的身体广大且有能─林前三16~17,弗一22~23。
林前3:16 岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?
林前3:17 若有人毁坏神的那殿,神必要毁坏这人,因为神的那殿是圣的,你们就是这殿。
弗1:22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;
弗1:23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。
2 自从祂复活那一天,主耶稣一直在复活的生命里扩大祂的身体;祂仍然在复活的过程下,为着建造祂的身体作工─约二19~22。
约2:19 耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来。
约2:20 犹太人便说,这殿是四十六年才造成的,你三日内就将它建立起来么?
约2:21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约2:22 所以到祂从死人中复活以后,祂的门徒就想起祂说过这话,便信了圣经和耶稣所说的话。
3 基督是复活,是生命(十一25),祂变死亡为生命,使神的家得着建造;我们基督徒的生活乃是变死亡为生命的生活,使基督奥秘的身体得着建造─二1~21。
三 父的家乃在于三一神经过成为肉体、钉十字架和复活,将祂自己作到信徒里面,好与他们完全调和,使祂能把他们建造成一个生机体,作祂的居所和彰显─十四2~3、23:
1 主的来,将神带到人里面;祂的去,将人带到神里面;借着这样的来和去,祂将神建造到人里面,并将人建造到神里面,借此建造神的家─一14,十10下,十四2~3。
2 神的儿子主耶稣基督,凭着那灵并借着祂的死与复活,正在建造一个生机体,召会,就是祂的身体和父的家,是由三一神与蒙祂拣选并救赎之人调和而产生的─7~24节。
3 父的家分为三个阶段:神成肉体的阶段;基督与祂的信徒一同复活,建造成为召会的阶段;以及终极完成的阶段,就是新耶路撒冷─-徒二19~21,启二一2~3、9~10。
徒2:19 我要在天上显出奇事,在地上显出神迹,有血、有火、有烟雾。
徒2:20 在主大而显赫的日子来到以前,日头要变为黑暗,月亮要变为血。
徒2:21 那时,凡呼求主名的,就必得救。”
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。
启21:9 拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。
启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

