约翰的修补职事
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召会作耶稣之见证的八方面
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  读经:启十九10,一1~2、10~13,十九7~9、14~19,二十4~6,二一9、3、22

启19:10 我就俯伏在他脚前要拜他。他说,千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄,同是作奴仆的;你要敬拜神!因为耶稣的见证乃是预言的灵。

启1:1  耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。

启1:2  约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。

启1:10  当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,

启1:11  你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

启1:12  我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;

启1:13  灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。

启19:7  我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启19:8  又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

启19:9  天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。

启19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。

启19:16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。

启19:17 我又看见一位天使站在日头中,向天空顶点所有的飞鸟大声喊着说,你们来,聚集起来赴神的大筵席,

启19:18 好吃君王的肉、将军的肉、壮士的肉、马和骑马者的肉并一切自主的、为奴的以及大小人民的肉。

启19:19 我看见那兽和地上的君王并他们的众军都聚拢,要与骑白马的并祂的军兵争战。

启20:4  我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。

启20:5  这是头一次的复活。其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。

启20:6  在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。

启21:9  拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:3  我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

壹 耶稣的见证(启十九10)乃是七个金灯台─性质是神圣的,照耀在黑暗里,并且彼此相同(-启一1~2、10~13,二1):

启19:10 我就俯伏在他脚前要拜他。他说,千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄,同是作奴仆的;你要敬拜神!因为耶稣的见证乃是预言的灵。

启1:1  耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆;祂就借着祂的使者传达,用表号指示祂的奴仆约翰。

启1:2  约翰便将神的话,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都见证出来。

启1:10  当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,

启1:11  你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

启1:12  我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;

启1:13  灯台中间,有一位好像人子,身穿长袍,直垂到脚,胸间束着金带。

启2:1  你要写信给在以弗所的召会的使者,说,那右手中握着七星,在七个金灯台中间行走的,这样说,

一 金灯台象征三一神─父是本质,化身于子,子是具体化身,借灵彰显,灵则完满地实化并彰显为众召会,而众召会乃是耶稣的见证─出二五31~40,亚四2~10,启一10~12。

出25:31 你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。

出25:32 灯台两边要杈出六个枝子,这边三个,那边三个。

出25:33 这边每枝上有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;那边每枝上也有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此。

出25:34 灯台的干上有四个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞。

出25:35 灯台每两个枝子以下有花萼,与灯台接连一块;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此;

出25:36 花萼和枝子要与灯台接连一块,都是一块纯金锤出来的。

出25:37 要作灯台的七个灯盏;要把灯盏放上,使灯光对照。

出25:38 灯台的灯剪和灯花盘,也是要纯金的。

出25:39 作灯台和这一切的器具,要用纯金一他连得。

出25:40 你要谨慎,照着在山上指示你的样式去作。

亚4:2  他问我说,你看见什么?我说,我看见一个灯台,全是金的,顶上有油碗;灯台上有七灯,顶上的七灯各有七个管子;

亚4:3  旁边有两棵橄榄树,一棵在油碗的右边,一棵在油碗的左边。

亚4:4  我问与我说话的天使说,我主啊,这些是什么意思?

亚4:5  与我说话的天使回答我说,你不知道这些是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。

亚4:6  他回答我说,这是耶和华给所罗巴伯的话,说,万军之耶和华说,不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。

亚4:7  大山哪,你算什么?在所罗巴伯面前你必成为平地;他必搬出那块顶石,人必大声欢呼,说,愿恩典恩典,归与这石!

亚4:8  耶和华的话又临到我,说,

亚4:9  所罗巴伯的手立了这殿的根基,他的手也必完成这工;你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。

亚4:10  谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。

启1:10  当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,

启1:11  你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

启1:12  我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台;

二 在神圣的思想里,金灯台实际上乃是活的、生长的树,有花萼和杏花;因此,灯台描绘具体化身在基督里的三一神,乃是一棵活的、复活的金树─在我们里面、同着我们、借着我们并从我们里面生长、分枝、发苞并开花,产生光的果子,这果子在性质上是善的,在手续上是义的,在彰显上是真实的,使神得以彰显为我们日常行事为人中的实际─出二五31、35,弗五8~9。

出25:31 你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。

出25:35 灯台每两个枝子以下有花萼,与灯台接连一块;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此;

弗5:8  你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女,

弗5:9  (光的果子是在于一切的善、义和真实,)

三 我们要经历金灯台作耶稣的见证,就是耶稣团体的彰显(徒九4~5,林前十二12),就必须是不断呼求主耶稣的名(3,罗十12~13,哀三55~56),而被耶稣的灵充满(徒十六7),身上带着耶稣的烙印(加六17),在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有份的弟兄们(启一9~10)。

徒9:4  他就仆倒在地,听见有声音对他说,扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?

徒9:5  他说,主啊,你是谁?主说,我就是你所逼迫的耶稣。

林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前12:3  所以我要你们知道,在神的灵里说话的,没有人说,受咒诅的,耶稣!若不是在圣灵里,也没有人能说,主,耶稣!

罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。

罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”

哀3:55  耶和华啊,我从极深的坑里呼求你的名。

哀3:56  你曾听见我的声音;求你不要掩耳不听我的呼吸,我的呼吁。

徒16:7  到了每西亚的边界,他们试着要往庇推尼去,耶稣的灵却不许,

加6:17  从今以后,人都不要搅扰我,因为我身体上带着耶稣的烙印。

启1:9  我约翰,就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的,为神的话和耶稣的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。

启1:10  当主日我在灵里,听见在我后面有大声音如吹号说,

贰 耶稣的见证乃是在殿里事奉神的大批群众,就是全体蒙神救赎的人,他们被提到天上,享受神的看顾和羔羊的牧养,得着诸天界里并基督里一切属灵的福分,那是我们今天就能享受的─七9~17,弗一3,加三14,创十二2,参启二一3~4,二二3~5,赛四九10:

弗1:3  我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;

加3:14  为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

创12:2  我必使你成为大国;我必赐福给你,使你的名为大;你也要使别人得福。

启21:3  我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启21:4  神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了。

启22:3  一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座;祂的奴仆都要事奉祂,

启22:4  也要见祂的面;祂的名字必在他们的额上。

启22:5  不再有黑夜,他们也不需要灯光日光,因为主神要光照他们;他们要作王,直到永永远远。

赛49:10 他们必不饥不渴;炎热和烈日必不伤害他们;因为怜恤他们的必引导他们,领他们到水泉旁边。

一 大批的群众包括那些借羔羊的血,从各邦国、各支派、各民族、各方言所买来的人,作召会的构成分子─启七9上,五9,罗十一25,徒十五14、19,林前六19~20。

启7:9  这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝,

启5:9  他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,

罗11:25 弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为精明),就是以色列人有几分硬心,直到外邦人的数目添满了,

徒15:14 方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人,从他们中间选取百姓归于自己的名。

徒15:19 所以我判断,不可难为那转向神的外邦人。

林前6:19  岂不知你们的身体,就是在你们里面之圣灵的殿么?这圣灵是你们从神而得的,并且你们不是属自己的,

林前6:20  因为你们是重价买来的。这样,就要在你们的身体上荣耀神。

二 宝座中的羔羊必牧养我们,领我们到生命水的泉─启七17上:

启7:17  因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。

1 牧养包括喂养;在基督的牧养下,“我必不至缺乏”─诗二三1。

诗23:1  (大卫的诗。)耶和华是我的牧者;我必不至缺乏。

2 我们自己永远不会作好,我们永远需要一位牧者喂养我们;祂以作神羔羊的经历来喂养小羊;这位神的羔羊乃是坐在宝座上,在神的殿里并为着神的殿─2~6节,启二二1。

启22:1  天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

叁 耶稣的见证乃是光明的妇人同她的男孩子;妇人代表全体蒙神救赎的人,男孩子代表得胜者,就是神子民中较刚强的部分─十二1~17:

一 产生得胜者(男孩子)的神子民充满了光,显示神得胜的子民是发光者,照耀在历世代中─1~5节,歌六10,约八12,太五14,箴四18,参创一16~17。

歌6:10  那向前观望如晨光,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁呢?

约8:12  于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

太5:14  你们是世上的光。城立在山上,是不能隐藏的。

箴4:18  但义人的途径好像黎明的光,越照越明,直到日午。

创1:16  于是神造了两个大的光体,大的管昼,小的管夜;又造众星。

创1:17  就把这些光体摆设在天上穹苍之中,普照在地上,

二 男孩子表征得胜者,他们与基督合作,与祂的仇敌争战,并带进神的国─启十二5~10:

启12:5  妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

启12:6  妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她在那里被养活一千二百六十天。

启12:7  天上起了争战,米迦勒和他的使者与龙争战,龙和它的使者也争战,

启12:8  并没有得胜,天上再没有他们的地方。

启12:9  大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。

启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

1 我们成为男孩子的路,在于我们得加强到里面的人里,并且得着加力,以经历基督的丰富,也借着祷读那击杀的话,穿戴神的军装,而得以刚强─弗三16、18,六10~11、17~18,启一16,十九13~15。

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:18  使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗6:10  末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。

弗6:11  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

启1:16  祂右手中拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日中天发光。

启19:13 祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。

启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。

启19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。

2 “弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命”─十二11。

肆 耶稣的见证乃是初熟的果子,表征在大灾难之前被提的得胜者,也是庄稼,表征在大灾难末了被提之大体的信徒─十四1~5、14~16:

一 主第一次到地上来时,将自己撒在信祂的人里面;从那时起,凡接受祂这生命种子的信徒,就成了神在地上的农场和庄稼─太十三3~8、24,林前三9:

太13:3  祂就用比喻对他们讲许多事,说,看哪,那撒种的出去撒种。

太13:4  撒的时候,有的落在路旁,飞鸟来吃尽了。

太13:5  又有的落在土浅石头地上,土既不深,立刻发苗;

太13:6  等日头一出来,就晒焦了,又因没有根,便枯干了。

太13:7  还有的落在荆棘里,荆棘长起来,就把它挤住了。

太13:8  但有的落在好土里,就结果实,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。

太13:24 耶稣在他们跟前另设一个比喻,说,诸天的国好比人撒好种在他的田里;

林前3:9  因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。

1 得胜者在神的田地里是初熟的,要在大灾难之前被收割(被提),作初熟的果子归与神和羔羊─启十四1~5。

启14:1  我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。

启14:2  我听见从天上有声音,像众水的声音,又像大雷的声音,并且我所听见的,好像弹琴的所弹的琴声。

启14:3  他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。

启14:4  这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;

启14:5  在他们口中找不着谎言,他们是没有瑕疵的。

2 大体的信徒要借助于大灾难期间的苦难得以成熟,而在大灾难末了被收割─15节。

二 被提主要的还不是为着我们的享受,乃是为着神的享受;我们需要预备好被提,但不是为我们的快乐,乃是为成就神的定旨─十二5、7~11,十四1、4下,十九7。

三 被提的意思就是被接到主的同在里;我们要被接到主的同在里,今天就必须是在祂的同在里─林后二10,约壹一3。

林后2:10  你们饶恕谁什么,我也饶恕;我若曾有所饶恕,我所已经饶恕的,是在基督的面前,为你们饶恕的;

约壹1:3  我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

四 得胜者的被提是为着打败仇敌,并且使神满足;主固然需要男孩子去与祂的仇敌争战,但祂更需要初熟的果子作祂的满足─启十四1、4下,参歌八6、13~14。

启14:1  我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,同祂还有十四万四千人,额上都写着祂的名,和祂父的名。

启14:4  这些人未曾与妇女在一起受到玷污,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊;

歌8:6  求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱如死之坚强,嫉妒如阴间之残忍;所闪的光是火的闪光,是耶和华的烈焰。

歌8:13  你这住在园中的,我的同伴都要听你的声音,求你使我也得听见。

歌8:14  我的良人哪,愿你快来,如羚羊或小牡鹿在香草山上。

伍 耶稣的见证乃是站在玻璃海上的得胜者,表征晚期的得胜者,他们经过大灾难,且胜了敌基督,没有敬拜他─启十五2~4:

启15:2  我又看见仿佛有掺杂着火的玻璃海,且看见那些胜了兽和兽像,以及兽名数字的人,都站在玻璃海上,拿着神的琴。

启15:3  他们唱着神奴仆摩西的歌和羔羊的歌,说,主神,全能者,你的作为大哉、奇哉!万国之王,你的道路义哉、诚哉!

启15:4  主啊,谁敢不敬畏你,不荣耀你的名?因为独有你是圣的,万民都要来,在你面前敬拜,因你的判决已经显明出来了。

一 晚期的得胜者唱摩西的歌(指出神在祂百姓的仇敌身上得胜的审判),和羔羊的歌(指出神的子民在他们仇敌面前所经历之基督的救赎)─3节上,出十五1~18。

出15:1  那时,摩西和以色列人向耶和华唱这歌,说,我要向耶和华歌唱,因祂大大得胜,将马和骑马的投在海中。

出15:2  耶和华是我的力量,是我的诗歌,祂也成了我的拯救。这是我的神,我要赞美祂;是我父亲的神,我要尊崇祂。

出15:3  耶和华是战士;祂的名是耶和华。

出15:4  祂已将法老的战车和军兵,抛在海里;法老特选的车兵长,都沉在红海中。

出15:5  深水淹没他们;他们如同石头坠到深处。

出15:6  耶和华啊,你的右手施展能力,显出荣耀;耶和华啊,你的右手摔碎仇敌。

出15:7  你大发威严,推翻那些起来攻击你的;你发出烈怒如火,把他们像碎秸一样烧灭了。

出15:8  你发鼻中的气,水便聚起成堆,流水直立如垒,深水在海心凝结。

出15:9  仇敌说,我要追赶,我要追上,我要分掳物;我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来,亲手杀灭他们。

出15:10 你叫风一吹,海就把他们淹没;他们如铅沉在大水之中。

出15:11 耶和华啊,众神之中,有谁像你?有谁像你,圣别荣耀,可颂可畏,施行奇事?

出15:12 你伸出右手,地便吞灭他们。

出15:13 你凭慈爱,领了你所赎的百姓;你凭能力,引了他们到你圣别的居所。

出15:14 万民听见就发颤;疼痛抓住非利士的居民。

出15:15 那时,以东的族长惊惶,摩押的勇士被战兢抓住,迦南的居民都丧胆了。

出15:16 惊骇恐惧临到他们;耶和华啊,因你膀臂的大能,他们如石头寂然不动,直等你的百姓过去,直等你所买的百姓过去。

出15:17 你要将他们领进去,栽于你产业的山上,耶和华啊,就是你为自己所造的住处,主啊,就是你手所建立的圣所。

出15:18 耶和华必作王,直到永永远远。

二 晚期的得胜者赞美神的作为和道路,也就是赞美祂的行动和法则;神的道路在祂的法则上是公义的,在祂的应许上是真诚的;神的作为在显明时是伟大的,在性质上是奇妙的─启十五3下~4,诗一〇三7,参一〇七10~20。

启15:3  他们唱着神奴仆摩西的歌和羔羊的歌,说,主神,全能者,你的作为大哉、奇哉!万国之王,你的道路义哉、诚哉!

启15:4  主啊,谁敢不敬畏你,不荣耀你的名?因为独有你是圣的,万民都要来,在你面前敬拜,因你的判决已经显明出来了。

诗103:7  祂使摩西知道祂的法则,叫以色列人晓得祂的作为。

诗107:10 那些坐在黑暗中死荫里的人,被困苦和铁链捆锁,

诗107:11 是因他们违背神的话语,藐视至高者的指教;

诗107:12 所以祂用劳苦制伏他们的心;他们跌倒,无人扶助。

诗107:13 于是他们在患难中哀求耶和华,祂就从他们的祸患中拯救他们。

诗107:14 祂从黑暗和死荫里,领他们出来,折断他们的绑索。

诗107:15 但愿人因耶和华的慈爱,和祂向世人所行的奇事,都称谢祂。

诗107:16 因为祂打破了铜门,砍断了铁闩。

诗107:17 愚妄人因自己过犯的行径,和自己的罪孽受苦。

诗107:18 他们的魂厌恶各样的食物,就临近死门。

诗107:19 于是他们在患难中哀求耶和华,祂就从他们的祸患中拯救他们。

诗107:20 祂发出话语医治他们,救他们不见朽坏。

陆 耶稣的见证乃是基督的新妇,就是在千年国期间与基督一同作王的得胜者─启十九7~9,二十4、6:

启19:7  我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启19:8  又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

启19:9  天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

启20:4  我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。

启20:6  在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。

一 主的恢复乃是为着预备基督的新妇─十九7~9,二一2。

二 至终,我们都要被模成,成为奇妙的书拉密女,作所罗门的复本,成为那作基督对偶、新妇之新耶路撒冷这最大并终极的表号─歌六13,启二一2、9~10,二二17上。

歌6:13  回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,像观看二营军兵跳舞呢?

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:9  拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启22:17 那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

三 书拉密女在神眼中象二营军兵跳舞;“二营军兵”原文为mahanaim,玛哈念;雅各遇见神的使者,就是神的二营军兵之后,就给那地方起名叫玛哈念,并将他的妻子、孩子和他所有的,分作“二营军兵”─歌六13,创三二2:

歌6:13  回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,像观看二营军兵跳舞呢?

创32:2  雅各看见他们就说,这是神的军营,于是给那地方起名叫玛哈念。

1 这二营军兵的属灵意义,乃是刚强的见证我们得胜有余;我们乃是照着基督身体的原则,借着那爱我们的,而“超凡的得胜”─罗八37,十二5,申三二30,传四9~12。

罗8:37  然而借着那爱我们的,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

申32:30 若不是他们的磐石卖了他们,若不是耶和华交出他们,一人焉能追赶他们千人?二人焉能使万人逃跑呢?

传4:9  两个人总比一个人好,因为二人劳碌,可得美好的酬报;

传4:10  若是跌倒,一人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒,没有别人扶他起来,这人就有祸了!

传4:11  再者,二人同睡就都暖和,一人独睡怎能暖和呢?

传4:12  有人能打胜孤身一人,若有二人便能抵挡他;三股合成的绳子,不容易折断。

2 神不要那些在自己里面刚强的人;祂只要脆弱的人,较软弱的妇人和孩子;那些被算为配作得胜者的人,将是较软弱而倚靠主的人─林前一26~28,林后十二9~10,-林后十三3~5,歌八6。

林前1:26  弟兄们,你们看你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,出身尊高的也不多;

林前1:27  神却拣选了世上愚拙的,叫那有智慧的羞愧;神又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧;

林前1:28  神也拣选了世上出身卑下的,以及被人藐视的,就是那些无有的,为要废掉那些有的,

林后12:9  祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

林后12:10 因此,我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的,因我什么时候软弱,什么时候就有能力了。

林后13:3  因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的,在你们里面乃是有大能的。

林后13:4  祂固然由于软弱被钉十字架,却由于神的大能仍然活着。我们在祂里面也是软弱,但由于神向着你们的大能,必与祂同活。

林后13:5  你们要试验自己是否在信仰中;你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么?除非你们是经不起试验的。

歌8:6  求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱如死之坚强,嫉妒如阴间之残忍;所闪的光是火的闪光,是耶和华的烈焰。

柒 耶稣的见证乃是新妇军队,与神的具体化身基督一同争战,击败撒但的具体化身敌基督和他的军队─启十九14~19,十七14:

启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。

启19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。

启19:16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。

启19:17 我又看见一位天使站在日头中,向天空顶点所有的飞鸟大声喊着说,你们来,聚集起来赴神的大筵席,

启19:18 好吃君王的肉、将军的肉、壮士的肉、马和骑马者的肉并一切自主的、为奴的以及大小人民的肉。

启19:19 我看见那兽和地上的君王并他们的众军都聚拢,要与骑白马的并祂的军兵争战。

启17:14 他们要与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选忠信的人,也必得胜。

一 在以弗所五章和六章,我们看见召会是新妇和战士;在启示录十九章我们也有召会的这两方面─弗五25~27,六10~20,启十九7~9、11~16:

弗5:25  作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗5:27  祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

弗6:10  末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。

弗6:11  要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,

弗6:12  因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

弗6:13  所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。

弗6:14  所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,

弗6:15  且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;

弗6:16  此外,拿起信的盾牌,借此就能销灭那恶者一切火烧的箭。

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

弗6:19  也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,

弗6:20  (我为这奥秘作了带锁链的大使),使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。

启19:7  我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启19:8  又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

启19:9  天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

启19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。

启19:12 祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。

启19:13 祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。

启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。

启19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。

启19:16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。

1 基督降到地上来对付敌基督和人类政权的总和以前,要先有一个婚礼,将那多年来一直争战抵挡神仇敌的得胜者联于祂自己,成为一个实体─7~9节,参但七25,六10,弗六12。

但7:25  他必向至高者说顶撞的话,并折磨至高者的圣民;他想要改变节期和律法;圣民必交付在他手中一年、二年、半年。

但6:10  但以理知道这文书已经签署了,就到自己家里(他楼上的窗户,开向耶路撒冷),一日三次,双膝跪下,在他神面前祷告感谢,因他素常就是这样行。

弗6:12  因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

2 婚礼之后,基督要与祂新娶的新妇同来,把敌基督毁灭;这敌基督同他的军兵将要直接与神争战─启十九11~16。

启19:11 我看见天开了,并且看哪,有一匹白马,骑在马上的,称为忠信真实,祂审判、争战都凭着公义。

启19:12 祂的眼睛如火焰,头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了祂自己没有人晓得。

启19:13 祂穿着蘸过血的衣服,祂的名称为神的话。

启19:14 在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随着祂。

启19:15 有利剑从祂口中出来,可以用以击杀列国;祂必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。

启19:16 在祂衣服和大腿上,有名字写着:万王之王,万主之主。

二 在以弗所五章,话是为着滋养,使新妇美丽,以彰显神;但在六章,话是为着杀死,使召会这团体的战士能从事属灵的争战,使神掌权,以完成神原初的心意─-弗五26~27,-弗六17~18,创一26。

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗5:27  祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

弗6:17  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18  时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

创1:26  神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

捌 最终,耶稣的见证乃是新耶路撒冷,就是帐幕与殿的终极完成─神与人之神人二性永远的合并,永远的建造─启二一9、3、22:

启21:9  拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:3  我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启21:22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

一 借着以主作我们的住处,使我们成为祂的住处,我们就能活出并作出新耶路撒冷,作神人二性的合并─约十五4~5:

约15:4  你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

约15:5  我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

1 当我们爱主耶稣,祂就向我们显现,并且父要与祂同来,和我们一同安排住处,作我们的享受;这个住处乃是相互的住处,其中三一神住在我们里面,我们也住在祂里面─十四23。

2 我们住在基督里,使祂也住在我们里面,乃是借着接触我们身外圣经里常时的话,以及我们里面应时的话,就是那灵;当我们住在主里面,并让祂的话住在我们里面,我们就实际地与祂是一─约五39~40,六63,林后三6,启二7,约八31,十五7。

约5:39  你们查考圣经,因你们以为其中有永远的生命,为我作见证的就是这经。

约5:40  然而你们不肯到我这里来得生命。

约6:63  赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

林后3:6  祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

启2:7  那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

约8:31  耶稣对信祂的犹太人说,你们若住在我的话里,就真是我的门徒;

约15:7  你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

二 得胜信徒作为神的建造─新耶路撒冷─之构成成分,乃是由碧玉和其他宝石所表征─启二一9~11、18~21,林前三12上:

启21:9  拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,

启21:20 第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。

启21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

林前3:12  然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,

1 碧玉表征神显出来的样子,凭神的荣耀作新耶路撒冷的光照耀,以彰显神─启四3,二一11、18~19。

启4:3  那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。

启21:11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,

2 其他宝石表征基督的荣美在不同方面的丰富,作神永远居所的根基─19~21节。

3 借着审判的灵、焚烧的灵和涌流的灵,就是主灵,我们经过受苦、消耗的压力以及十字架杀死的工作,得着对基督作为复活的神之丰富的经历,而渐渐变化─赛四4,十一2,约四14下,林后一8~9。

赛4:4  因为主已用审判的灵,和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中杀人的血洁除。

赛11:2  耶和华的灵必安歇在祂身上,就是智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,认识和敬畏耶和华的灵。

约4:14  人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

林后1:8  弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,

林后1:9  自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神;

4 借着在基督这活石里,在神圣生命中长大,我们就渐渐变化为宝石;在变化的过程中,三一神渐渐作到我们里面,并与我们结构在一起,使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的,使我们成为新耶路撒冷,作耶稣终极的见证,并作为向全宇宙传扬的福音─彼前二4,启二一18~21,弗一3~6,参路四18~19。

彼前2:4  你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,

启21:18 墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。

启21:19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,

启21:20 第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。

启21:21 十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的,城内的街道是纯金,好像透明的玻璃。

弗1:3  我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,祂在基督里,曾用诸天界里各样属灵的福分,祝福了我们;

弗1:4  就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵;

弗1:5  按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗1:6  使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的;

路4:18  “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,

路4:19  宣扬主悦纳人的禧年。”

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