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以弗所书(二)作为神杰作之新人的喜乐
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  读经:创一26,弗二14~16,四20~24,西三10~11,林后五17

创1:26  神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

弗2:14  因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗2:16  既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

弗4:20  但你们并不是这样学了基督;

弗4:21  如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

弗4:22  在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

林后5:17  因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

壹 神创造人的目的是要得着一个团体的人,以彰显祂并代表祂─创一26,弗二15:

创1:26  神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

一 神按着祂自己的形像造人,以彰显祂,并将祂的管治权给人,以代表祂对付祂的仇敌─创一26。

创1:26  神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

二 召会作为在新造中的新人,有神的形像以彰显神,并为着神的国度与神的仇敌争战─西三10~11,弗二15,四24,六10。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

弗6:10  末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。

三 在旧人里分裂并分散的,在新人里得着恢复─创十一5~9,徒二5~13,西三10~11。

创11:5  耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

创11:6  耶和华说,看哪,他们是一样的人民,都说一样的语言;这不过是他们开头要作的事,以后他们所图谋要作的,就没有能阻挡的了。

创11:7  来吧,我们下去,在那里变乱他们的语言,使他们的言语彼此不通。

创11:8  于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。

创11:9  因为耶和华在那里变乱全地人的语言,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。

徒2:5  那时,有犹太人,就是从天下各国来的虔诚人,住在耶路撒冷。

徒2:6  这声音一响,许多人都来在一起,各人因听见门徒用听众各人的本地话讲论,就感困惑。

徒2:7  他们都惊讶希奇,说,看哪,这些说话的不都是加利利人么?

徒2:8  我们各人怎么听见他们说我们生来所用的本地话?

徒2:9  我们帕提亚人、玛代人、以拦人和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、

徒2:10  弗吕家、旁非利亚、埃及的人,并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人,以及旅居的罗马人,或是犹太人,或是入犹太教的人,

徒2:11  革哩底和亚拉伯人,都听见他们用我们的语言,讲说神的大作为。

徒2:12  众人就都惊讶猜疑,彼此说,这是什么意思?

徒2:13  还有人讥诮说,他们无非是被新酒灌满了。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

贰 作为神的诗章、杰作的新人,乃是借着基督的死并在祂的复活里所创造的─弗二10,15~16:

弗2:10  我们原是神的杰作,在基督耶稣里,为着神早先预备好,要我们行在其中的善良事工创造的。

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗2:16  既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

一 我们需要谨慎注意十五节的两个辞:“在祂的肉体里”,和“在祂自己里面”:

1 基督“在祂的肉体里”了结了宇宙中一切消极的事物(神的仇敌魔鬼撒但─来二14;罪─罗八3,约一29;堕落之人的肉体─加五24;撒但邪恶的系统,就是世界,cosmos─约十二31;旧人所代表的旧造─罗六6;律法隔离的规条─弗二15)。

来2:14  儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,

罗8:3  律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

约1:29  次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

加5:24  但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。

约12:31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

罗6:6  知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

2 基督“在祂自己里面”,就是以祂自己为范围、元素和素质,将犹太人和外邦人创造成一个新人:

a 基督不仅是一个新人(召会)的创造者,并且是这一个新人得以创造的范围,又是用来创造这新人的元素和素质。

b 基督是一个新人的元素和素质,使神性与人性成为一个实体─参西三10~11。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

二 在新人的创造里,首先我们天然的人被基督钉死,然后借着除去旧人,基督将神圣的元素分赐到我们里面,使我们成为神工作的杰作,神的诗章,这是宇宙中全新的东西,是神的新发明─罗六6,林后五17:

罗6:6  知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,

林后5:17  因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

1 “杰作”这辞的希腊原文,poiema,意思是“写成的诗章”。

2 不仅诗词作品,凡是表达制作者智慧和设计的艺术品,都是诗章。

3 我们─召会─作为神工作的杰作,乃是一首诗章,彰显神无穷的智慧和神圣的设计;召会是神对基督一切所是的智慧展示─弗三10~11。

弗3:10  为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,

弗3:11  这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;

4 基督成了从神给我们的智慧,作为在神救恩里三件重要的事物─林前一30,参创三24,弗五25~27:

林前1:30  但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,

创3:24  于是把那人赶出去了;又在伊甸园的东边,安设基路伯和四面转动发火焰的剑,把守生命树的道路。

弗5:25  作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

弗5:26  好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗5:27  祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

a 公义,为着我们的已往,借此我们已经得神称义,使我们能在灵里重生,得着神的生命─罗五18。

罗5:18  如此说来,借着一次的过犯,众人都被定罪,照样,借着一次的义行,众人也都被称义得生命了。

b 圣别,为着我们的现在,借此我们在魂里渐渐被圣别,也就是在我们的心思、情感和意志里,因祂神圣的生命渐渐被变化─六19,22。

c 救赎,为着我们的将来,就是我们的身体得赎,借此我们的身体要因祂神圣的生命改变形状,有祂荣耀的样式─八23,腓三21。

腓3:21  祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力,将我们这卑贱的身体改变形状,使之同形于祂荣耀的身体。

5 我们能有份于这样完整且完全的救恩,使我们的全人─灵、魂、体─在生机上与基督成为一,而使基督成为我们的一切,并使我们成为基督一切所是的智慧展示,这全是出于神。

叁 基督在十字架上借着在祂的肉体里废掉了那规条中诫命的律法,就是中间隔断的墙,而在祂自己里面创造了一个新人─弗二14~15上:

弗2:14  因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

一 二15所说的律法,不是道德诫命的律法,乃是仪式诫命的律法,如行割礼、守安息日、以及某些饮食的条例。

二 规条是生活和敬拜的形式或作法,造成仇恨和分裂:

1 在十字架上,基督废去一切有关生活和敬拜的规条,就是那分裂了各民族的规条─15节,西二14。

西2:14  涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。

2 从巴别的时候起,人类就因生活和敬拜作法的规条而分裂了;在神的经纶里,在召会生活中,我们必须胜过巴别─创十一1~9:

创11:1  那时,全地的人只有一种语言,都说同样的话语。

创11:2  他们往东边迁移的时候,在示拿地发现一片平原,就住在那里。

创11:3  他们彼此商量说,来吧,我们作砖,把砖烧透。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

创11:4  他们说,来吧,我们建造一座城和一座塔,塔顶通天;我们要宣扬我们的名,免得我们分散在全地上。

创11:5  耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

创11:6  耶和华说,看哪,他们是一样的人民,都说一样的语言;这不过是他们开头要作的事,以后他们所图谋要作的,就没有能阻挡的了。

创11:7  来吧,我们下去,在那里变乱他们的语言,使他们的言语彼此不通。

创11:8  于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。

创11:9  因为耶和华在那里变乱全地人的语言,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。

a 基督应该是我们惟一的源头;我们不该让我们背景、文化、或国籍的任何东西,成为我们的源头─参西三10~11。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

b 世人认为文化的差异乃是声望的来源,但是在基督里我们都失去了这个声望;现今我们惟一的声望乃是基督,以及真正的一;我们若愿意放下我们文化的骄傲,主才有可能得着正当的召会生活。

肆 在一个新人里,基督是一切的肢体,又在一切的肢体之内─10~11节:

一 住在我们里面的基督乃是一个新人的构成成分─一27,三11:

1 因着基督是新人的一切肢体,在一个新人里不可能有天然的人(任何种族、国籍、文化或社会身分),也没有地位给天然的人─10~11节。

2 不论我们是何种人,就着一个新人而言,我们都算不了什么。

3 在一个新人里只有一个人位─包罗万有的基督─二17,三4,11。

二 为着新人,我们都需要接受基督作我们的人位─弗二15,三17上:

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

1 召会作为基督的身体,需要基督作生命;召会作为一个新人,需要基督作人位。

2 基督是在我们众人里面作一个人位;因此,我们众人只有一个人位─加二20,弗三17上。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

3 为着一个新人实际的出现,旧人的整个人位就必须除去,并且我们必须凭我们的新人位而活─罗六6,加_20,弗四22,24,三17上:

罗6:6  知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,

弗4:22  在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

a 我们需要接受基督作我们的人位,以祂为我们里面主张一切的一位,而在新人里过生活。

b 我们一旦看见自己是一个新人的一部分,就无法仅仅凭着自己有所主张。

c 我们需要看见,我们是团体的身体和团体的新人,并且我们的生活(人位)和行动(生命)都是团体的─林前十二12,罗十二4~5。

林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

罗12:4  正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;

罗12:5  我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

4 我们需要把弗二15的“一个新人”,与罗十五6的“同一的口”,以及林前一10“说一样的话”连起来看:

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

罗15:6  使你们同心合意,用同一的口,荣耀我们主耶稣基督的神与父。

林前1:10  弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。

a 从前口太多,是因为人位太多了。

b “同心含意”以及“用同一的口”(罗十五6)的意思是,我们人数虽多,并且众人都说话,然而我们“都说一样的话”─林前一10。

罗15:6  使你们同心合意,用同一的口,荣耀我们主耶稣基督的神与父。

林前1:10  弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。

c 我们人数虽多,并且来自许多地方,我们却都有同一的口,也都说一样的话;这是因为我们众人乃是一个新人,只有一个人位─弗二15,四22~24,三17上,罗十五6,林前一10。

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗4:22  在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

罗15:6  使你们同心合意,用同一的口,荣耀我们主耶稣基督的神与父。

林前1:10  弟兄们,我借我们主耶稣基督的名,恳求你们都说一样的话,你们中间也不可有分裂,只要在一样的心思和一样的意见里,彼此和谐。

伍 为着一个新人并在一个新人里,我们需要让基督的平安在我们心里作仲裁─弗二14上,15下,西三12~15,二14~18,罗五1,太十八21~35:

弗2:14  因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

西3:12  所以你们既是神的选民,圣别蒙爱的人,就要穿上怜恤的心肠、恩慈、卑微、温柔、恒忍。

西3:13  倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此容忍,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。

西3:14  在这一切之上,还要穿上爱,爱是全德的联索。

西3:15  又要让基督的平安在你们心里作仲裁,你们在一个身体里蒙召,也是为了这平安;且要感恩。

西2:14  涂抹了规条上所写,攻击我们,反对我们的字据,并且把它撤去,钉在十字架上。

西2:15  既将执政的和掌权的脱下,神就把他们公然示众,仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。

西2:16  所以不拘在饮食上或在节期、月朔或安息日方面,都不可让人论断你们,

西2:17  这些原是要来之事的影儿,那实体却属于基督。

西2:18  不可让人凭故意卑微,并敬拜天使,所作反对你们的判断,骗取你们的奖赏;这等人留恋于所见过的,随着自己肉体的心思,徒然自高自大,

罗5:1  所以,我们既本于信得称义,就借着我们的主耶稣基督,对神有了和平。

太18:21 那时,彼得进前来,对耶稣说,主啊,我的弟兄得罪我,我当赦免他几次?到七次么?

太18:22 耶稣对他说,我不是对你说到七次,乃是到七十个七次。

太18:23 因此,诸天的国好比一个作君王的人,要和他的奴仆算账。

太18:24 才算的时候,有人带了一个欠一万他连得银子的来。

太18:25 因为他没有什么可偿还的,主人吩咐把他和他的妻子儿女,并一切所有的都卖了来偿还。

太18:26 那奴仆就俯伏拜他,说,宽容我,将来我都要还清。

太18:27 那奴仆的主人就动了慈心,把他释放,并且免了他的债。

太18:28 但那奴仆出来,遇见一个和他同作奴仆的,欠他一百银币,便揪住他,掐住他的喉咙,说,你所欠的,都要偿还。

太18:29 那和他同作奴仆的,俯伏央求他说,宽容我,将来我必还你。

太18:30 他却不肯,竟去把他下在监里,等他还清所欠的债。

太18:31 那些和他同作奴仆的,看见所发生的事,就甚忧愁,去把一切所发生的事,都完全告诉他们的主人。

太18:32 于是主人把他叫来,对他说,你这恶仆,因你央求我,我就把你一切所欠的都免了;

太18:33 你岂不应当怜悯和你同作奴仆的,像我怜悯你么?

太18:34 主人就大怒,把他交给掌刑的,直到他还清了一切所欠的债。

太18:35 你们各人若不从心里赦免你的弟兄,我天父也要这样待你们了。

一 “作仲裁”一辞的希腊文,也可译为“作裁判”,“作主席”,“登位作每件事的管治者和决断者”;基督那作仲裁的平安,消除我们与任何人的嫌隙─西三13。

西3:13  倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此容忍,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。

二 我们常常发现我们里面有三派:一派是积极的,另一派是消极的,还有一派是中立的:因此,需要内里的仲裁来解决我们里面的争执:

1 每当我们感觉里面各派在争执或争吵时,我们需要让基督的平安作主席,并让这平安,就是新人的一,在我们里面管治并下最后的断语。

2 我们需要把我们的意见、观念摆在一边,听内住之裁判的话。

三 我们若让基督的平安在我们心里作仲裁,这平安会解决我们中间所有的争执,我们就会与神有纵的平安,并与圣徒有横的平安:

1 借着基督的平安作仲裁,我们的难处解决了,圣徒之间的摩擦也消失了;然后召会生活就能在甜美中得保全,新人也实际的得以维持。

2 基督的平安作仲裁,就是基督在我们里面作工,好在我们身上施行管治,来作结论,下最后的决断─参赛九6~7。

赛9:6  因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们;政权必担在祂的肩头上;祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。

赛9:7  祂的政权与平安必加增无穷,祂必在大卫的宝座上,治理祂的国,以公平公义使国坚定稳固,从今时直到永远。万军之耶和华的热心,必成就这事。

陆 圣经里有四层的喜乐:

一 有救恩的喜乐─诗五一12,十六11,赛十二2~6,路十五7,10,23~24,罗五10,17,十12~13。

诗51:12 求你使我复得你救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我。

诗16:11 你必将生命的道路指示我;在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。

赛12:2  看哪,神是我的拯救;我要信靠祂,并不惧怕;因为主耶和华是我的力量,是我的诗歌,祂也成了我的拯救。

赛12:3  所以你们必从救恩之泉欢然取水,

赛12:4  在那日,你们要说,当称谢耶和华,呼求祂的名!将祂所行的传扬在万民中,提说祂的名已被尊崇。

赛12:5  你们要向耶和华歌颂,因祂所行的甚是超绝!但愿这事传遍全地!

赛12:6  锡安的居民哪,当扬声欢呼,因为以色列的圣者在你们中间乃为至大。

路15:7  我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。

路15:10 我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前,也是这样为他欢喜。

路15:23 把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。

路15:24 因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。他们就快乐起来。

罗5:10  因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

罗5:17  若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。

罗10:13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”

二 有召会的喜乐─诗四二4,四三4,四八1~3,九五1~2,一〇〇1~2,一四六1~2,一五〇1~6。

诗42:4  我从前与众人同往,用欢呼赞美的声音,领他们到神的殿里,大家守节;我追想这些事,就倒出里面的魂,极其悲伤。

诗43:4  我就到神的祭坛,到我最喜乐的神那里;神啊,我的神,我要弹琴赞美你。

诗48:1  (一首歌,可拉子孙的诗。)耶和华为大,在我们神的城中,在祂的圣山上,该大受赞美。

诗48:2  在北面的锡安山,是大君王的城,居高华美,为全地所喜悦。

诗48:3  神在城的宫中自显为高台。

诗95:1  来啊,我们要向耶和华欢唱,向拯救我们的磐石欢呼。

诗95:2  我们要到祂面前来称谢祂,用诗歌向祂欢呼。

诗100:1  (称谢的诗。)全地当向耶和华欢呼。

诗100:2  你们当欢喜的事奉耶和华;当欢唱着到祂面前来。

诗146:1  阿利路亚!我的魂哪,你要赞美耶和华!

诗146:2  我一生要赞美耶和华;我还活着的时候,要歌颂我的神。

诗150:1  阿利路亚!你们要在神的圣所赞美祂,在祂显能力的穹苍赞美祂。

诗150:2  要因祂大能的作为赞美祂,按着祂的宏伟至大赞美祂。

诗150:3  要用角声赞美祂,鼓瑟弹琴赞美祂;

诗150:4  击鼓跳舞赞美祂,用丝弦的乐器和箫的声音赞美祂;

诗150:5  用大响的钹赞美祂,用高声的钹赞美祂。

诗150:6  凡有气息的,都要赞美耶和华。阿利路亚!

三 有身体的喜乐─林后一24,七13,八2,腓二2,帖前二19~20,犹24。

林后1:24  我们并不是作主管辖你们的信心,乃是与你们同工,使你们喜乐,因为你们是凭信而立。

林后7:13  所以我们得了安慰,并且在这安慰之外,我们因提多的喜乐,就越发更加喜乐,因他的灵从你们众人得了畅快。

林后8:2  就是在患难中受大试验的时候,他们充盈的喜乐,和极深的贫困,汇溢出丰厚的慷慨。

腓2:2  你们就要使我的喜乐满足,就是要思念相同的事,有相同的爱,魂里联结,思念同一件事,

帖前2:19  我们主耶稣来临的时候,我们在祂面前的盼望、喜乐或所夸的冠冕是什么?不就是你们么?

帖前2:20  因为你们就是我们的荣耀、我们的喜乐。

犹1:24  但愿荣耀、尊大、权能和权柄,借着我们的主耶稣基督,归与那能保守你们不失脚,并使你们无瑕无疵,欢欢乐乐站在祂荣耀之前的,独一的神我们的救主,

四 有一个新人的喜乐─弗二14~16,四20~24,西三10~11,林后五17,启五8~10。

弗2:14  因祂自己是我们的和平,将两下作成一个,拆毁了中间隔断的墙,就是仇恨,

弗2:15  在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平;

弗2:16  既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

弗4:20  但你们并不是这样学了基督;

弗4:21  如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

弗4:22  在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的;

弗4:23  而在你们心思的灵里得以更新,

弗4:24  并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

林后5:17  因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

启5:8  当祂拿书卷的时候,四活物和二十四位长老,都俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的金炉,这香炉就是众圣徒的祷告。

启5:9  他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,

启5:10  又叫他们成为国度,作祭司,归与我们的神;他们要在地上执掌王权。

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