一
三一神不仅是我们信仰的对象;祂乃是住在我们里面,作我们的生命和生命的供应,给我们经历并享受—四13~15。
三
我们若要认识三一神,就必须在生命这条线上,并在生命长大的过程里;我们越在生命里长大,就越关切神圣的三一—二13~18。
一
我们不是在宇宙的宽广里认识三一神,乃是在我们个人心的范围里认识祂—来八10~11。
四
这种认识三一神经历的路,是何其宝贵!
伍
帖撒罗尼迦前书是写给“在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会”—一1:
一
在帖撒罗尼迦的召会,-帖撒罗尼迦前书一面是属于帖撒罗尼迦人的,另一面是在父神和主耶稣基督里的:
3
父、子、灵是一位神,不是三位神;祂们虽有分别,却不分开—林后十三14:
a
我们无法将子从父分开,也无法将父和子从灵分开,因为三者都是同时存在、互相内在的—约十四10~11。
b
就着祂们的永远同时并存而言,神格的三者彼此有别,但祂们的永远互相内在,却使祂们成为一。
a
父是计划、创始、发起者—3~6节。
b
子成就父所计划、创始并发起的一切事—7~12节。
c
那灵执行、应用父所计划并子所成就的—13~14节。
1
按照圣经,我们找不到召会只在神里这回事;反之,召会乃是在经过过程的三一神里—林后十三14。
3
“经过过程”是指三一神在神圣经纶里所经过的重要步骤—成为肉体、人性生活、钉十字架和复活:
b
在复活里,祂使新造有了新生的起头—林后五17。
4
在经过过程之三一神里的召会,乃是在那成了赐生命之灵,同着父和子的一位里的召会—约十四20:
a
经过过程的三一神作为赐生命的灵,临到我们,接触我们,并在我们的经历中应用到我们身上—林前十五45下。
c
当我们在父神和主耶稣基督里,我们就是在那灵里;因此,我们是在经过过程之三一神里的召会。


