马太福音五至七章极重要的方面
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国度子民有个人祷告的经历,在隐密中接触他们的天父得着对父隐密的享受
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 读经:赛三七31,太六5~6,十四22~23,诗四二7,歌四12

赛37:31 犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。

太6:5  你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,因为他们爱站在会堂里,并十字街口祷告,为要叫人看见。我实在告诉你们,他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:6  你祷告的时候,要进你的密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你。

太14:22 耶稣随即催门徒上船,在祂以先到对岸去,等祂解散群众。

太14:23 既解散了群众,祂就独自上山去祷告。到了晚上,只有祂单独在那里。

诗42:7  你的瀑布发声,深渊就与深渊响应;你的波浪洪涛,都漫过我身。

歌4:12  我妹子,我新妇,乃是关锁的园,禁闭的井,封闭的泉。

壹 “你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,因为他们爱站在会堂里,并十字街口祷告,为要叫人看见。我实在告诉你们,他们已经充分地得了他们的赏赐。你祷告的时候,要进你的密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你”—太六5~6:

太6:5  你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,因为他们爱站在会堂里,并十字街口祷告,为要叫人看见。我实在告诉你们,他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:6  你祷告的时候,要进你的密室,关上门,祷告你在隐密中的父,你父在隐密中察看,必要报答你。

一 我们必须有个人在密室中关上门祷告的经历;我们的父是“在隐密中”,祂“在隐密中察看”;国度子民是天父的儿女,必须活在父隐密且隐藏的同在里,并顾到父隐密且隐藏的同在。

二 国度子民在国度属天的管治之下,活在倒空、谦卑的灵里,以纯洁、单一的心行事,就不可在肉体里作什么,得人的称赞;乃是必须凡事行在灵里,讨他们天父的喜悦。

三 在隐密中祷告,结果乃是杀死肉体和己;在社会上,甚至在堕落的基督教中,如果不允许人显扬他们的善行,他们就不干了;己喜爱得人荣耀,肉体喜爱被人注视。

四 我们都需要一些生命中隐密的长大,一些对基督隐密的经历;我们需要隐密地祷告主、敬拜主、接触主并与主交通。

五 我们该多多祷告,但不要让别人知道我们有多少祷告;我们若天天祷告而不告诉别人,或者不让别人知道,这表示我们是健康的,并且我们正在长大。

六 国度子民必须有密室祷告的经历,在隐密中接触他们的天父,经历对父隐密的享受,并从祂接受隐密的回答—6节。

七 无论何时我们在义行上显扬自己,我们就不健康;这样的显扬大大阻挠我们在生命里长大。

八 我们人的生命喜爱炫耀、公开显扬,但神的生命总是隐藏的;假冒为善的人就是有外面的表显,里面却空无一物的人。

九 我们在天然的生命里,绝不可能实行在隐密中过隐藏的生活;只有在神圣的生命,不喜欢显扬的生命里,才可能实行;我们若认真要成为国度的子民,就必须学习凭着我们父隐藏的生命而活。

贰 我们需要学习主的榜样,独自上山去祷告而过隐藏的生活—十四23,参路六12:

路6:12  那些日子,耶稣出去上山祷告,整夜祷告神。

一 主没有与群众在一起留在所行神迹的结果里(指除了妇女孩子,食饱五千人的神迹),乃是离开群众,在山上独自在祷告中与父在一起—太十四14~23:

太14:14 耶稣出来,看见大批的群众,就对他们动了慈心,治好了他们的病人。

太14:15 到了黄昏,门徒到祂跟前来,说,这是野地,时候已经晚了,请解散这些群众,他们好往村子里去,为自己买食物。

太14:16 耶稣却对他们说,不用他们去,你们给他们吃吧。

太14:17 他们就对祂说,我们这里除了五个饼两条鱼,再没有别的。

太14:18 祂就说,拿过来给我。

太14:19 于是吩咐群众坐在草地上,就拿着五个饼两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒便递给群众。

太14:20 众人都吃,并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎,装满了十二篮子。

太14:21 吃的人,除了妇女孩子,约有五千。

太14:22 耶稣随即催门徒上船,在祂以先到对岸去,等祂解散群众。

太14:23 既解散了群众,祂就独自上山去祷告。到了晚上,只有祂单独在那里。

1 主催门徒离开,祂好有更多的时间独自祷告父—22~23节。

2 祂需要独自祷告祂在诸天之上的父,好叫祂在地上为着建立诸天之国,无论作什么,都能与父是一,并有父与祂同在;祂不是在野地,乃是在山上祷告;祂离开群众,甚至离开门徒,为要独自与父接触。

二 我们应当宝贝这三句话:“与父在一起”、“在山上”、“在祷告中”:

1 与别人一起祷告是很好的,但通常我们需要独自祷告;我们与别人一起祷告时,无法像我们独自向主祷告时享受主那样深。

2 甚至主耶稣也告诉我们,我们祷告时,要进我们的密室,关上门,向那在隐密中察看我们的父祷告(六6);这样,我们就会感觉到祂与我们是何等亲,我们与祂是何等近。

3 我们必须学习离开群众、家庭、朋友和召会里的圣徒,去到更高一层的“高山”;我们必须离开群众和属地的事物,独自并隐密地与父在一起,好与祂有亲密的交通。

叁 诗四二7说,“深渊就与深渊响应”:

诗42:7  你的瀑布发声,深渊就与深渊响应;你的波浪洪涛,都漫过我身。

一 别人的深处只能与从我们深处出来的响应;凡不是从深处出来的,就永远不能达到别人的深处。

二 没有深处的生活,我们只能用表面的工作得着人表面的感动;只有“深渊……与深渊响应”;国度的生活是深处的生活,是能“往下扎根,向上结果”的生活—赛三七31,参徒六7,十二24,十九20。

赛37:31 犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。

徒6:7  神的话扩长起来,在耶路撒冷门徒的数目大为繁增,也有大群的祭司顺从了这信仰。

徒12:24 但神的话却日见扩长,越发繁增。

徒19:20 这样,主的话便强有力地扩长,而且得胜。

三 一面,我们需要让基督作为生命的种子,在我们那是好土的心田里深深扎根(太十三23);另一面,我们在基督里是活的植物,需要在包罗万有之基督这土壤里深深扎根,祂是美地的实际(林前三6、9,西二6~7):

太13:23 但那撒在好土里的,就是人听了道,也领悟了,他就结出果实,有的结了一百倍,有的六十倍,有的三十倍。

林前3:6  我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。

林前3:9  因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。

西2:6  你们既然接受了基督,就是主耶稣,

西2:7  在祂里面已经生根,并正被建造,且照着你们所受的教导,在信心上得以坚固,洋溢着感谢,就要在祂里面行事为人。

1 好土象征好的心,没有为属世的交通往来所硬化,没有隐藏的罪,也没有今世的思虑和钱财的迷惑;我们需要天天让主对付我们心里的这些事物,好叫我们能以神的增长而长大—19节。

2 我们已经被栽种到基督这美地的实际里,需要花时间(特别是早晨与主同在的时间)来吸取祂。

四 撒种者撒种的时候,有的落在路旁,有的落在土浅石头地上,有的落在荆棘里,有的落在好土里;这给我们看见,人对神话语的接受有四种不同的方式—太十三4~8、18~23:

太13:4  撒的时候,有的落在路旁,飞鸟来吃尽了。

太13:5  又有的落在土浅石头地上,土既不深,立刻发苗;

太13:6  等日头一出来,就晒焦了,又因没有根,便枯干了。

太13:7  还有的落在荆棘里,荆棘长起来,就把它挤住了。

太13:8  但有的落在好土里,就结果实,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。

太13:18 所以你们要听这撒种者的比喻。

太13:19 凡听见国度之道不领悟的,那恶者就来,把撒在他心里的夺了去;这就是那撒在路旁的。

太13:20 又有那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,

太13:21 只因他里面没有根,不过是暂时的;一旦为道遭遇患难或逼迫,就立刻绊跌了。

太13:22 还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有今世的思虑,和钱财的迷惑,把道全然挤住了,道就不能结实。

太13:23 但那撒在好土里的,就是人听了道,也领悟了,他就结出果实,有的结了一百倍,有的六十倍,有的三十倍。

1 主耶稣告诉我们,在这几种不同的情形中,有一种叫作土浅石头地,上面有一点土,下面是石头;种子落在这一种的地上,长得顶快,但是日头出来一晒,因为没有根,就枯干了—5~6节。

2 根是长在地下的;叶子是长在地上的;换句话说,看不见的生命叫作根,看得见的生命叫作叶子;许多基督徒的难处就在于看得见的生命虽然有许多,却缺少隐密、隐藏的生活。

3 没有隐藏在深处的,这样的基督徒是没有根的,经不起试炼和试诱;求神作工在我们身上,使我们能往下扎根。

4 没有根,就是没有隐藏的宝贝,没有隐藏的生命,没有隐藏的经历;有些经历我们必须遮盖起来;一切若都不遮盖起来,就要失去一切了—参赛三九2~8。

赛39:2  希西家喜欢见使者,就把他的宝库,银子、金子、香料和贵重的膏油,以及他整个军器库,并他所珍藏的一切,都给他们看;他家中和他所管治的全境之内,希西家没有一样不给他们看的。

赛39:3  于是申言者以赛亚来见希西家王,问他说,这些人说了什么?他们从哪里来见你?希西家说,他们从远方的巴比伦来见我。

赛39:4  以赛亚说,他们在你家里看见了什么?希西家说,凡我家中所有的,他们都看见了;我所珍藏的,没有一样不给他们看的。

赛39:5  以赛亚对希西家说,你要听万军之耶和华的话:

赛39:6  看哪,日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到今日的,都要被带到巴比伦去,不留下一样;这是耶和华说的。

赛39:7  并且从你而出,你所生的子孙中,必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的。

赛39:8  希西家对以赛亚说,你所说耶和华的话甚好。他又说,在我的年日中必有太平和稳固的景况。

肆 要有深处的生活,就必须与主有直接、亲密的交通;歌四12说,“我妹子,我新妇,乃是关锁的园,禁闭的井,封闭的泉”:

歌4:12  我妹子,我新妇,乃是关锁的园,禁闭的井,封闭的泉。

一 这时爱主的寻求者在其属灵长进上成为一个园子,作基督私有的享受。

二 她不是一个公园,乃是一个关锁的园;她所有的一切,只求良人的喜悦,不求人的喜悦。

三 如果今天的信徒关锁多一点,盖扎得紧一点,他们作工就会更有功效。

四 愿主恩待我们,让十字架在我们里面作更深的工,好使我们深深扎根,过深处隐藏的生活,以满足神的要求,使神心满意足。

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