读经：弗三3~4，徒二十六19，九1~19，林前十二2，西三10~11。

壹　

“照着启示使我知道这奥秘，正如我前面略略写过的，你们念了，就能借此明了我对基督的奥秘所有的领悟”─弗三3~4：

一　

惟有从神得着启示的人，能看见基督的身体，也惟有他们能进入身体的实际里。

二　

我们需要启示，好认识基督身体的实际，并引我们进入基督身体的范围里，惟有这样，基督的身体才成为我们的经历─弗一17，三5，太十一25，箴二九18上。

三　

基督身体的异象要破碎我们；我们需要在身体的异象下被破碎，使我们能过一种照着神的心和意愿而有的生活─弗一9~11，三9~11。

贰　

“我…没有违背那从天上来的异象”─徒二六19，九1~19，二二6~16：

一　

大数的扫罗在往大马色的路上，天上的异象临到他，这异象使他有了极大的改变─徒九1~5：

１　

他看见异象之后，眼睛就瞎了，不能看见什么，并且软弱无能，不能作什么─8节。

２　

凡遇见从天上来的异象的人，就有一种蒙福的眼瞎临到他们：

ａ　

这种眼瞎临到我们之后，就有一种内里的膏油涂抹，和内里的照耀，就是内里的光照。

ｂ　

这个内里的异象会越过越加增，并彻底改变我们事奉主的方式。

３　

扫罗三天之久，不能看见，也不吃不渴；他所能作的就是祷告─徒九9，1：

ａ　

在素质的灵的感动之下，他惟一的兴趣就是祷告，为要明白他所看见所听见之事的意义─徒二二14~15。

ｂ　

当扫罗祷告的时候，可能一个异象又一个异象，一个启示又一个启示的临到他，给他看见基督是神的具体化身，就是神的奥秘，以及召会是基督的身体，就是基督的奥秘─西二2，弗三4，五32。

ｃ　

行传九章所记载保罗异象的每一重要的点，都不该对我们只是教训而已；反之，每一点都该是我们在属天电视上所看见的异象。

二　

我们读行传九章时，必须看见关于“我”(4)、“耶稣”(5)和“所拣选的器皿”(15)这三项的天上异象：

１　

“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”─徒九4：

ａ　

这是团体的“我”，包括主耶稣和他所有的信徒。

ｂ　

保罗开始看见，主耶稣和他的信徒是一个伟大的人─奇妙的“我”─林前十二12，西三10~11。

ｃ　

这必定使他印象深刻，影响他将来关于基督与召会是神极大奥秘的职事，（弗五32），并为他独特的职事立下了稳固的根基。

ｄ　

保罗是新约里惟一使用“基督的身体”这词的作者─罗十二4~5，林前十二12~27，弗一22~23，二16，四4，12，16。

ｅ　

他非常强调基督的身体，因为在他悔改的时候，听到一篇论到团体的我的信息，就是一篇论到基督的身体的信息。

ｆ　

扫罗得救以后，主立刻开始以基督身体的事教育他─徒九6，17~18，24~25，二二14~16。

２　

“他说，主啊，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。”─徒九5：

ａ　

“耶稣”这名具体包含了完备的福音信息。

ｂ　

扫罗看见耶稣就是耶和华救主，祂现今是在诸天之上的一位，曾经过成为肉体、人性生活、死、复活和升天的种种过程，为着产生并建造基督的身体。

ｃ　

保罗看见耶稣就是神，祂经过了种种过程，并终极完成为升天的主，身体的头，和赐生命的灵，分赐到祂所有的肢体里─罗十12~13，西一18上，林前十五45下。

３　

“这人是我所拣选的器皿”─徒九15：

ａ　

神拯救大数扫罗的心意，是要以祂自己将他充满，因而使他成为特出的器皿─西一25，弗三8~9。

ｂ　

我们在保罗的著作里，看见“器皿”一词属灵意义的发展：

㈠　

保罗看见人是一个器皿，为要盛装基督作生命并被祂充满，好建造基督的身体─罗九21，23，林后四7，提后二20~21。

㈡　

基督的身体是神极大的团体器皿，为要盛装祂并被祂充满，好作祂的彰显─弗三16~19。