1831 ἐξέρχομαι 动词
未ἐξελεύσομαι；2不定式ἐξῆλθον（但ἐξῆλθα 在约21:3异版；
徒十六40二人出了监，就到吕底亚家里去，见了弟兄们，劝勉他们一番，就走了。
，
林后六17所以，“主说，你们务要从他们中间出来，得以分别，不要沾不洁之物，我就收纳你们。”
〔
林后六17所以，“主说，你们务要从他们中间出来，得以分别，不要沾不洁之物，我就收纳你们。”
〕；
约一二19，
约三一7，
启十八4我又听见从天上另有声音说，我的民，你们要从那城出来，免得有分于她的罪，受她所受的灾害。
）完ἐξελήλυθα。
一、用于大多数在本质上有位格者：
A. 字义：“
出去，
出来，
离开，
离去”。
1. 用于人：用ἔκ τινος表示离开之地点（及目的地）－ἐκ τ. μνημείων出坟莹，
太八28耶稣来到对岸，到了加大拉人的地方，有两个鬼附的人从坟茔里出来迎着祂，极其凶猛，以致没有人能从那条路上经过。
、
二七53到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。
。ἐκ γῆς Χαλδαίων迦勒底人之地，
徒七4他就从迦勒底人之地出来，住在哈兰。他父亲死了以后，神使他从那里迁到你们现在所住之地。
；参
可七31耶稣又离开推罗的境界，经过西顿，来到低加波利境内的加利利海。
，
约四30，
徒二二18看见主向我说，你要赶紧，快快离开耶路撒冷，因你为我所作的见证，人必不领受。
，
来三16原来那听见而惹祂发怒的是谁？岂不是那些借着摩西从埃及出来的众人么？
。ἐκ τοῦ πλοίου出来，
可五2耶稣一下船，立即有一个污灵附着的人，从坟茔里出来迎着祂。
；参
启十四15又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割，因为收割的时候到了，地上的庄稼已经熟了。
、
17、
18又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿快镰刀的大声喊着说，伸出你的快镰刀来，收取地上葡萄树累累的果子，因为葡萄熟透了。
。或ἀπό τινος－ἀπὸ Βηθανίας出伯大尼，
可十一12；参
路十七29到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都毁灭了。
，
腓四15腓立比人哪，你们也知道我初传福音，离开马其顿的时候，在授受的账上，除了你们以外，并没有一个召会与我有交通；
。ἀπὸ τ. πόλεως出城，
路九5凡不接待你们的，你们离开那城的时候，就把脚上的尘土跺下去，作反对他们的见证。
；参
太二四1耶稣从殿里出来，正走的时候，门徒进前来，把殿的建筑指给祂看。
，
徒十六40二人出了监，就到吕底亚家里去，见了弟兄们，劝勉他们一番，就走了。
。ἀπ᾽ ἐμοῦ离开我，※
路五8西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说，主啊，离开我，因我是个罪人。
；ἐξ. ἀπὸ τ. ἀνδρός
离开丈夫，
可十12异版。或ἔξω τινός，
太十14凡不接待你们，不听你们话的，你们离开那家或那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。
；后接εἰς及地点直接受格，
太二一17，
可十四68彼得却不承认，说，我不知道，也不明白你说的是什么。于是出来，到了前院，鸡就叫了。
；后接παρά及人称受格，
来十三13这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。
。只有带所有格，τ. οἰκίας家，
太十三1。ἐκεῖθεν 那里，
太十五21，
可六1、
10又对他们说，你们无论到哪里，进了一家，就住在那里，直到离开那地方。
，
路九4，
约四43。ὅθεν ἐξλῆθον我所
出来之处，
太十二44便说，我要回到我所出来我的屋里去。到了，就见里面空着，打扫干净，装饰好了。
下；
路十一24污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着，便说，我要回到我所出来我的屋里去。
。
- 用于人，离开之地点未清楚表明，但可由上下文得知：离开地区或房屋，“出去，下船”等，太九31、32
他们出去的时候，看哪，有人将一个被鬼附的哑巴，带到耶稣跟前来。
耶稣出来，看见大批的群众，就对他们动了慈心，治好了他们的病人。
但那奴仆出来，遇见一个和他同作奴仆的，欠他一百银币，便揪住他，掐住他的喉咙，说，你所欠的，都要偿还。
清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
但那人出去，广事宣扬，把这事传开了，以致耶稣不能再明明地进城，只好在外面旷野地方，人从各处都就了祂来。
天亮的时候，耶稣出来，走到旷野地方。群众去找祂，到了祂那里，要留住祂，不要祂离开他们。
这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说，跟从我。
那些同马利亚在家里安慰她的犹太人，见她急忙起来出去，就跟着她，以为她要往坟墓那里去哭。
那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开，让他走。
他既出去，耶稣就说，如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。
耶稣说了这些话，就同门徒出去，过了汲沦溪，在那里有一个园子，祂和门徒进去了。
耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来，对他们说，你们找谁？
彼得就出来跟着他，不知道那借着天使所作的事是真的，还以为是见了异象。
过了第一道和第二道监牢，就来到通往城内的铁门，那门自动给他们开了。他们出来，走过一条街，天使随即离开他去了。
彼得摆手，叫他们静默下来，就向他们述说主怎样领他出监，又说，你们把这事报告雅各和众弟兄。于是出去往别处去了。
保罗有意要他一同出去，只因那些地方的犹太人，就带他去，给他行了割礼，因为他们都知道他父亲是希利尼人。
亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；他出去了，还不知道往哪里去。
妇人就拉住他的衣裳，说，你与我同寝吧。约瑟把衣裳撇在妇人手里，跑到外面去了。
彼得想起耶稣所说的话，鸡叫以前，你要三次否认我。他就到外面去痛哭。
彼拉多又出来对众人说，看哪，我把祂带出来给你们，叫你们知道我查不出祂有什么该定罪的。
耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说，看哪，这个人。
得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
3. 在约翰的用法中，指耶稣
出于父：ἐκ τοῦ θεοῦ ἐξῆλθον从神
而来，
约八42耶稣对他们说，倘若神是你们的父，你们就必爱我；因为我是出于神而前来的，并且已经来了。我不是从自己来的，乃是祂差了我来。
。ἀπὸ θεοῦ ἐξῆλθεν καὶ πρὸς τὸν θεὸν ὑπάγει从神
出来又要归到神那里，
约十三3耶稣知道父已将万有交在祂手里，且知道自己是从神出来的，又要往神那里去，
。παρὰ τοῦ πατρὸς ἐξῆλθον从父
出来，
约十六27父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从神出来的。
；参
约十七8因为你所赐给我的话，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道我是从你出来的，并且信你差了我来。
（关于ἐξ. παρά τινος参
民十六35又有火从耶和华那里出来，烧灭了那献香的二百五十个人。
）。ἐξῆλθον ἐκ τοῦ πατρός我从父
出来，
约十六28我是出于父而前来的，并且进入世界；我又离开世界，往父那里去。
。απὸ θεοῦ ἐξῆλθες从神
出来，
约十六30现在我们晓得你凡事都知道，也不用人问你，所以我们信你是从神出来的。
。
4. 用于灵，指自人身上“
出来”：ἔκ τινος 自某人，
可一25、
26污灵叫那人抽了一阵风，大声喊叫，便从他身上出来了。
、
五8、
七29耶稣对她说，因这句话，你去吧，鬼已经离开你的女儿了。
、
九25耶稣看见群众都跑上来，就斥责那污灵，说，聋哑的灵，我命令你从他里面出来，再不要进去。
，
路四35耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！鬼把那人摔倒在众人中间，就从他身上出来了，一点没有伤害他。
异版等；或ἀπό τινος
太十二43污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着。
、
十七18耶稣斥责那鬼，鬼就从他身上出来；从那时候，孩子就好了。
，
路四35耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！鬼把那人摔倒在众人中间，就从他身上出来了，一点没有伤害他。
、
41又有鬼从好些人身上出来，喊着说，你是神的儿子。耶稣斥责它们，不许它们说话，因为它们知道祂是基督。
、
八29因耶稣曾吩咐污灵从那人身上出来；原来这鬼屡次抓住他，他常被人看守，又被铁链和脚镣捆锁，他竟把锁链挣断，被鬼催逼到旷野去。
、
33鬼就从那人出来，进入猪里去；于是那群猪闯下山崖，投入湖里淹死了。
、
38鬼所离开的那人求耶稣，要和祂同在，耶稣却打发他走，说，
、
十一24污灵从人里面出来，在无水之地荡来荡去，寻找安歇之处，却寻不着，便说，我要回到我所出来我的屋里去。
，
徒十六18她一连多日都这样作，保罗就十分厌烦，转身对那巫觋的灵说，我在耶稣基督的名里，吩咐你从她身上出来。那巫觋的灵当时就出来了。
。独立用法:
可五13耶稣就准了它们；污灵便出来，进入猪里去；于是那群猪闯下山崖，投入海里，约有二千，都淹死在海中。
、
七30、
九26灵就喊叫，使孩子大大地抽风，就出来了。孩子好像死了一样，以致众人多半说，他死了。
、
29，
路四36众人都希奇，彼此谈论说，这话是怎么回事？祂用权柄和能力命令污灵，污灵就出来了。
，
徒八7因为有许多人被污灵附着，那些污灵大声呼叫，就出来了；还有许多瘫痪的和瘸腿的，也都治好了。
（读文可能有残缺）。
5. 用于人，标明目的地：εἴς τι到某处－εἰς τὰς ὁδούς到大路，
太二二10那些奴仆就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都聚集了来，婚筵上就满了坐席的。
。εἰς τὸν πυλῶνα到门口，
太二六71他出去，到了门廊，另有一个使女看见他，就对那里的人说，这个人也是同那拿撒勒人耶稣一起的。
；参
太十四68。εἰς τὴν ἔρημον到旷野去，
太十一7他们走了，耶稣就对群众讲论约翰说，你们从前出到旷野，要看什么？被风吹动的芦苇么？
。εἰς τὸ ὄρος τῶν ἐλαιῶν 往橄榄山去，
太二六30，
可十四26。εἰς τὴν Γαλιλαίαν往加利利去，
约一43又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说，跟从我。
。εἰς Μακεδονίαν 往马其顿去，
徒十六10保罗既看见这异象，我们便推断是神召我们去传福音给那里的人，就立刻想要往马其顿去。
，
林后二13那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
。εἰς τὸν λεγόμενον κρανίου τόπον到了名叫髑髅地的地方，
约十九17他们就把耶稣带了去。耶稣自己背着十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。
。εἰς τὸν κόσμον到世上，
约一四1，
约二一7耶稣所爱的那门徒就对彼得说，是主！那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上外衣，跳进海里。
。εἰς ὑπάντησίν τινι去迎见某人，
太八34全城的人都出来，要迎见耶稣；既看见了，就恳求祂离开他们的境界。
，
约十二13就拿着棕树枝，出去迎接祂，喊着说，和散那，在主名里来的以色列王，是当受颂赞的！
；或εἰς ὑπάντησίν τινος（参εἰς ἀπάντησίν τινος
代下十九2先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说，你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的忿怒临到了你。
）
太二五1那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
。πρός τινα到某人，
约十八29彼拉多就出来，到他们那里，说，你们拿什么控告这人？
、
38彼拉多对祂说，真理是什么？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出祂有什么该定罪的。
，
林后八17因他固然接受了恳求，但自己更是热诚，自愿往你们那里去。
。ἐπί τινα拿某人，
太二六55当时，耶稣对群众说，你们带着刀棒出来捉我，如同捉强盗么？我天天坐在殿里施教，你们并没有捉拿我。
，
可十四48耶稣对他们说，你们带着刀棒出来捉我，如同捉强盗么？
。ἐπὶ τ. γῆν上了岸，
路八27耶稣一上岸，就有一个鬼附的人，从城里出来迎着祂。这人已经许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔间。
。
6. 用于人：带不定词以表目的－
太十一8你们出去，到底要看什么？穿细软衣服的人么？看哪，那穿细软衣服的人，是在王宫里。
、
二十1因为诸天的国好像一个作家主的人，清早出去，为他的葡萄园雇工人，
，
可三21耶稣的亲属听见，就出来要拉住祂，因为他们说祂癫狂了。
、
四3，
路七25你们出去，到底要看什么？穿着细软衣服的人么？看哪，那穿华丽衣服，奢华度日的人，是在王宫里。
、
26你们出去，究竟要看什么？申言者么？我告诉你们，是的，他比申言者大多了。
、
八35众人出来，要看所发生的事。到了耶稣那里，看见鬼所离开的那人，坐在耶稣脚前，身穿衣服，神志清醒，他们就害怕。
，
徒二十1乱定之后，保罗请门徒来，劝勉了他们，就辞别起行，往马其顿去。
，
启二十8要出来迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战，他们的数目多如海沙。
；带不定词之所有格－τοῦ σπείρειν撒种，
太十三3祂就用比喻对他们讲许多事，说，看哪，那撒种的出去撒种。
，
路八5那撒种的出去撒他的种子。撒的时候，有的落在路旁，被人践踏，天空的飞鸟又来吃尽了。
；带分词－
启六2我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
；带ἵνα－
启六2我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
。
7. 有时在字之原有意义外，可由上下文得到新意味：οὐ μὴ ἐξέλθῃς ἐκεῖθεν你断不能从那里（释放）
出来，
太五26我实在告诉你，非到你还清最后一分钱，你绝不能从那里出来。
，
路十二59我告诉你，非到你还清最后一分钱，你绝不能从那里出来。
。ἐξελεύσονται εἰς τὸ σκότος 他们到…黑暗里去，
太八12但国度之子要被扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
异版（
出来），表示仆人之起来，准备好，以完成其责任οἱ ἄγγελοι
太十三49在这世代的终结，也要如此：天使要出来，把恶人从义人中间分别出来，
。“
出现，
出来”。ἐξῆλθον οἱ Φ. 法利赛人
出来，
可八11法利赛人出来，同耶稣辩论，向祂寻求一个从天上来的神迹，想要试诱祂。
。关于εἰσέχεσθαι καὶ ἐ.
出入，
约十9我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场。
，
徒一21，见εἰσέρχομαι－
SG1525 一D.。
B. 非字义用法：
1. “
出来，
出生”。ἐκ τῆς ὀσφύος τινός 自某人腰肾中
出来＝“从…生的”（
创三五11神又对他说，我是全足的神；你要繁衍增多，将来有一国，有多民从你而生，又有君王从你腰中而出。
，
代下六9只是你不可建殿，惟你腰中所出的儿子必为我的名建殿。
），※
来七5那些领受祭司职任的利未子孙，奉命照着律法从百姓，就是从他们的弟兄，收取十分之一，尽管他们的弟兄是从亚伯拉罕腰中出来的；
。带地点所有格：
太二6“犹大地的伯利恒啊！你在犹大的首领中，绝不是最小的，因为有一位掌权者要从你出来，牧养我民以色列。”
（
太二6“犹大地的伯利恒啊！你在犹大的首领中，绝不是最小的，因为有一位掌权者要从你出来，牧养我民以色列。”
）。离开会众，
约一二19。
2. ἐξέλθατε ἐκ μέσου αὐτῶν从他们中间
出来，
林后六17所以，“主说，你们务要从他们中间出来，得以分别，不要沾不洁之物，我就收纳你们。”
（
林后六17所以，“主说，你们务要从他们中间出来，得以分别，不要沾不洁之物，我就收纳你们。”
）。
3. ἐξῆλθεν ἐκ τ. χειρὸς αὐτῶν逃
出他们的手，
约十39。
4. ἐ. ἐκ τοῦ κόσμου
离开世界，是
死之委婉语法，
林前五10并不是指这世上所有行淫乱的、或贪婪的、或勒索的、或拜偶像的，若是那样，你们就需要离开世界。
。
C. 用于蛇：“
出来”，
徒二八3那时，保罗拾起一捆柴放在火上，有一条毒蛇因热出来，缠住他的手。
。
二、用于事物：
A. 字义：“
出来，
流出”。用于液体（
士十五19神就使利希的洼处裂开，有水从其中涌出来。参孙喝了，灵里得恢复，就复苏过来；因此他给那泉起名叫隐哈歌利，那泉直到今日还在利希。
）
约十九34，
启十四20那酒醡踹在城外，就有血从酒醡里流出来，高到马的嚼环，远达约三百公里。
。
B. 非字义用法：
1. “
出来”。用于声音，信息：声音出来，
启十六17第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说，成了！
、
十九5有声音从宝座出来，说，神的众奴仆，凡敬畏祂的，无论大小，都要赞美我们的神。
。传道声音传遍（参
弥四2必有许多国的民前来，说，来吧，我们登耶和华的山，上雅各神的殿；祂必将祂的道路教导我们，使我们行祂的路径；因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。
），
罗十18但我说，他们未曾听见么？的确听见了：“他们的声音传遍全地，他们的言语达到地极。”
（
罗十18但我说，他们未曾听见么？的确听见了：“他们的声音传遍全地，他们的言语达到地极。”
）；名声，
太九26，
路四14耶稣在那灵的能力中回到加利利，祂的名声就传遍了四周全境。
、
七17，
可一28，
约二一23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实耶稣不是说他不死，乃是说，我若要留他直到我来的时候，与你何干。
；ἡ πίστις τινός某人的信心，
帖前一8因为主的话从你们那里已经宣扬出来，不单在马其顿和亚该亚，就是在各处，你们向神的信心也都传开了，所以不用我们说什么；
。旨意下来，
路二1那些日子，该撒亚古士督出了一道诏谕，叫普天下的人都申报户口。
。ἀφ᾽ ὑμῶν ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἐξῆλθεν；神的道理岂是从你们
出来么？
林前十四36。
2. “
发出，
出来”。带来源或发生地：ἐ. ἀπὸ ἀνατολῶν从东边
发出，
太二四27闪电怎样从东边发出，直照到西边，人子来临也要这样。
。用于言语－ἐκ τοῦ αὐτοῦ στόματος ἐ. εὐλογία καὶ κατάρα颂赞和咒诅从一个口里
出来，
雅三10颂赞和咒诅从同一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。
。ἐκ τῆς καρδίας ἐ. διαλογισμοὶ πονηροί 从心里发
出来的，有恶念，
太十五19因为从心里发出恶念、凶杀、奸淫、淫乱、偷窃、假见证和谤讟，
；参
太五18我实在告诉你们，即使到天地都过去了，律法的一撇或一画，也绝不能过去，直到一切都得成全。
。用于剑 ἐ. ἐκ τοῦ στόματος 口中
出来的剑，
启十九21其余的被骑白马者口中出来的剑杀了，所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。
。
3. “
失去，
消失”。（
创四七18那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说，我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主。我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。
）ἐξῆλθεν ἡ ἐλπὶς τῆς ἐργασίας αὐτῶν得利的指望
没有了，
徒十六19使女的主人们见自己得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉到市场上首领面前；
；见
可五30耶稣里面顿觉有能力从自己身上出去，就在群众当中转过身来，说，谁摸我的衣服？
。*
