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新约读经一年一遍
圣经导读:太十三章 ⇩经文
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导读摘要: 马太福音第十三章中提到了七个比喻,主耶稣借着这七个比喻揭示了天国的奥秘。今天我们简单进入前面四个比喻。1)撒种的比喻主耶稣将自己比作种子,将预备好的心,比喻成“好土”,可以接受主的话,结实百倍。2)麦子和稗子的比喻主耶稣将好种撒在世界里,但仇敌将许多假信徒,就是稗子也撒进世界。主耶稣让我们不要分辨真假,直到审判的时候,显明一切。3)荠菜种成为大树的比喻芥菜本是百种中最小的,成为食物,表征教会本应该是作神满足的芥菜,却成长为畸形庞大的大树,有飞鸟(恶人和恶事)栖宿在树枝上。这是不是神心意中的教会呢?4)面酵的比喻面酵是邪恶的教训,无酵的细面本应该是教会的内容,但历史上许多异端的教训和邪恶的做法进入教会,成为教会内在的腐败。 问题: 1、主耶稣在撒种的比喻中解释了人心的几种光景?分别是什么呢? 2、身边有些信徒好像很不爱主,可能是假信徒,我们应该追究清楚吗? 3、基督教组织越来越大,“成为大树”,是不是一件好事? 经文阅读 ⇧导读
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马太福音第十三章 1那一天,耶稣从屋子里出来,坐在海边。
2有好多群众聚集到祂那里,祂只得上船坐下,群众都站在岸上。
3祂就用比喻对他们讲许多事,说,看哪,那撒种的出去撒种。
4撒的时候,有的落在路旁,飞鸟来吃尽了。
5又有的落在土浅石头地上,土既不深,立刻发苗;
6等日头一出来,就晒焦了,又因没有根,便枯干了。
7还有的落在荆棘里,荆棘长起来,就把它挤住了。
8但有的落在好土里,就结果实,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。
9有耳可听的,就应当听。
10门徒进前来,对祂说,你对众人讲话,为什么用比喻?
11祂回答说,因为诸天之国的奥秘,只给你们知道,不给他们知道。
12因为凡有的,还要给他,他就充盈有余;凡没有的,连他所有的,也要从他夺去。
13所以我用比喻对他们讲,因为他们看却看不见,听也听不见,也不领悟。
14在他们身上,应验了以赛亚的申言,说,“你们听是要听见,却绝不领悟;看是要看见,却绝看不透。
15因为这百姓心蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。”
16但你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为听见了。
17我实在告诉你们,曾经有许多申言者和义人,渴想要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。
18所以你们要听这撒种者的比喻。
19凡听见国度之道不领悟的,那恶者就来,把撒在他心里的夺了去;这就是那撒在路旁的。
20又有那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,
21只因他里面没有根,不过是暂时的;一旦为道遭遇患难或逼迫,就立刻绊跌了。
22还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有今世的思虑,和钱财的迷惑,把道全然挤住了,道就不能结实。
23但那撒在好土里的,就是人听了道,也领悟了,他就结出果实,有的结了一百倍,有的六十倍,有的三十倍。
24耶稣在他们跟前另设一个比喻,说,诸天的国好比人撒好种在他的田里;
25及至人们睡觉的时候,他的仇敌来了,将稗子撒在麦子中间,就走了。
26到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
27家主的奴仆就进前来对他说,主啊,你不是撒好种在你的田里么?从哪里来的稗子?
28他就对他们说,这是仇敌作的。奴仆就对他说,那么你要我们去薅集它们么?
29他就说,不,免得薅集稗子,连麦子也一齐带根薅出来。
30让这两样一齐长,直到收割。在收割的时候,我要对收割的人说,先薅集稗子,捆成捆,好把它们烧了,麦子却要收到我的仓里。
33祂对他们另讲一个比喻说,诸天的国好像面酵,有妇人拿去藏在三斗面里,直到全团都发了酵。
36当下,耶稣离开群众,进了屋里,祂的门徒到祂跟前来,说,请把田间稗子的比喻,给我们讲解清楚。
37祂就回答说,那撒好种的就是人子,
38田地就是世界,好种就是国度之子,稗子就是恶者之子,
39撒稗子的仇敌就是魔鬼,收割的时候就是这世代的终结,收割的人就是天使。
40所以稗子怎样被薅集,且被火焚烧,在这世代的终结,也要如此。
41人子要差遣祂的使者,从祂的国里薅集一切绊跌人的事,和行不法的人,
42且要把他们丢到火炉里,在那里必要哀哭切齿了。
43那时,义人在他们父的国里,要发光如同太阳。有耳可听的,就应当听。
44诸天的国好像宝贝藏在田地里,人找到了,就藏起来,欢欢喜喜地去变卖他一切所有的,买这田地。
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