|
新约读经一年一遍
圣经导读:罗马二章 ⇩经文
00:00
--:--
导读摘要: 我们往往不愿意去谈论或者承认自己是有罪的人。衡量一个人是否有罪的标准是什么?宇宙间有一位正直公义的神,祂在人里面造了良心(这良心代表神并反映神之所是)。到了旧约摩西那个时代,神又颁赐律法、诫命。借着这些,我们知道自己所想所作的是对还是错。今天人审判的是外面的行为,将来神要审判人隐秘的事(16),这是神审判的原则。你有没有“隐秘事”?我们所想所做的隐秘事,最后都要如放电影般公开受神的审判。但神救恩的原则乃是基于人的信,悔改信入主耶稣基督以得着永远的生命。 问题: 1、照着罗马书第二章,怎么知道人自己有罪?衡量一个人是否有罪的标准是什么? 2、神将来审判人的基本原则是什么? 3、人的得救(得到永远的生命)是根据人的好行为吗? 经文阅读 ⇧导读
00:00
--:--
罗马书第二章 1人哪,每一个审判人的!你是无法推诿的,你在什么事上审判人,就在什么事上定自己的罪;因你这审判人的,也行同样的事。
2我们知道行这样事的人,神必按真理审判他。
3人哪,你审判行这样事的人,自己却照样行,你以为能逃脱神的审判么?
4还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与恒忍,不晓得神的恩慈是领你悔改?
5你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己在神动怒并显示祂公义审判的日子,积蓄忿怒。
6祂必照各人的行为报应各人:
7凡恒心行善,寻求荣耀、尊贵和不朽坏的,就以永远的生命报应他们;
8惟有私图好争,不信从真理,反信从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们;
9将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希利尼人;
10却将荣耀、尊贵与平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希利尼人。
11因为神并不偏待人。
12凡在律法以外犯了罪的,也必在律法以外灭亡;凡在律法以下犯了罪的,必按律法受审判,
13(原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。
14没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法:
15他们显出那写在他们心里律法的功用,他们的良心同作见证,并且他们的思想互相控告或者也辩护。)
16就是在神借耶稣基督,照着我的福音,审判人隐秘事的日子。
17你名为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口,
18既从律法受了教导,就认识神的旨意,也能鉴赏那更美的事,
19又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中之人的光,
20是愚昧人的管教者,是幼稚人的教师,在律法上有知识和真理的规模;
21这样,你这教导别人的,不教导自己么?你这传讲不可偷窃的,自己偷窃么?
22你这说不可奸淫的,自己奸淫么?你这憎恶偶像的,自己抢劫庙宇么?
23你指着律法夸口,自己却犯律法玷辱神么?
24如经上所记:“神的名在外邦人中,因你们受了亵渎。”
25你若行律法,割礼固然于你有益;但你若是犯律法的,你的割礼就不算割礼。
26所以那未受割礼的,若遵守律法的典章,他虽然未受割礼,岂不算是受割礼的么?
27而且那本来未受割礼的,若全守律法,就要审判你这有字句和割礼却犯律法的人。
28因为外表上作犹太人的,并不是犹太人;外表上肉体的割礼,也不是割礼。
29惟有在内里作的,才是犹太人;割礼也是心里的,在于灵,不在于字句。这人的称赞,不是从人来的,乃是从神来的。
|


