恢复本读经指引-02月01日

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恢复本读经指引

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新约：太二二23~二三12 ⇩旧约

神乃是活人的神

　　请我们先祷告

　　主啊，我们信靠你。你不仅与我们同在；你如今更活在我们里面，作为话也作为灵。哦，赞美你是活人的神！

　　诗歌：756♫

　　重点经节：太二二31～32

太二二31～32

关于死人复活，神向你们所说的，你们没有念过么？祂说，

“我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”神并不是死人的神，乃是活人的神。

　　关于死人复活，神向你们所说的，你们没有念过么？祂说，

　　“我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”神并不是死人的神，乃是活人的神。

　　填空:

　　神既是（　　）的神，且称为亚伯拉罕、以撒、雅各的神，因此，死了的亚伯拉罕、以撒、雅各必要（　　）。这是主耶稣（　　）的方法，不是单凭（　　），乃是凭字句中所含的（　　）和大能。（参太二二32

太二二32注1

　神既是活人的神，且称为亚伯拉罕、以撒、雅各的神，因此，死了的亚伯拉罕、以撒、雅各必要复活。这是主耶稣解经的方法，不是单凭字句，乃是凭字句中所含的生命和大能。

）

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旧约：出七1~八32 ⇧新约

真理要点：

　　经过与法老头两次冲突后，神用十灾惩罚埃及人，好使他们______祂的百姓，并______埃及人和祂的百姓，关于世界生活的本质，使他们愿意舍弃______的生活。十灾可归类为四组。第一组包括______、蛙灾和虱灾（出七15～八19

出七15～八19

7:15

明日早晨，他出来往水边去的时候，你要去，站在河岸上迎见他，手里拿着那变过蛇的杖，

7:16

对他说，耶和华希伯来人的神差我来见你，说，让我的百姓去，他们好在旷野事奉我，但到如今你还是不听。

7:17

耶和华这样说，我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血；借此你就知道我是耶和华。

7:18

河里的鱼必死，河也要发臭，埃及人就要厌恶喝这河里的水。

7:19

耶和华告诉摩西说，你要对亚伦说，拿你的杖，伸手在埃及的诸水以上，就是在他们的江、河、池、塘以上，叫水都变作血；在埃及遍地，甚至在木器、石器中，都必有血。

7:20

摩西、亚伦就照耶和华所吩咐的行；亚伦在法老和他臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水就都变作血。

7:21

河里的鱼死了，河也发臭了，埃及人就不能喝这河里的水；埃及遍地都有了血。

7:22

埃及行法术的，也用秘咒照样而行。法老心里刚硬，不肯听摩西、亚伦，正如耶和华所说的。

7:23

法老转身进宫，也不把这事放在心上。

7:24

埃及人都在河的两边挖地，要得水喝，因为他们不能喝这河里的水。

7:25

耶和华击打河以后，满了七天。

8:1

耶和华告诉摩西说，你去见法老，对他说，耶和华这样说，让我的百姓去，他们好事奉我。

8:2

你若不肯让他们去，我必使青蛙糟蹋你的四境。

8:3

河里要滋生青蛙；青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房，上你的床榻，进你臣仆的房屋，上你百姓的身上，进你的炉灶和你的抟面盆，

8:4

又要上你和你百姓并你众臣仆的身上。

8:5

耶和华告诉摩西说，你要对亚伦说，把你手中的杖伸在江、河、池以上，使青蛙上到埃及地来。

8:6

亚伦便伸手在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满了埃及地。

8:7

行法术的也用他们的秘咒照样而行，叫青蛙上了埃及地。

8:8

法老召了摩西、亚伦来，说，你们祈求耶和华使青蛙离开我和我的民，我就让百姓去献祭给耶和华。

8:9

摩西对法老说，请你指示我，要何时为你和你的臣仆并你的百姓祈求，使青蛙从你和你的宫殿除灭，只留在河里？

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）；第二组包括______、畜疫之灾和疮灾（八20～九12

出八20～九12

8:20

耶和华对摩西说，你清早起来，当法老出来往水边去的时候，你要站在他面前，对他说，耶和华这样说，让我的百姓去，他们好事奉我。

8:21

你若不让我的百姓去，我即刻打发成群的苍蝇到你和你臣仆、你百姓的身上，并且进你的宫殿；埃及人的房屋和他们所在的地，都要满了成群的苍蝇。

8:22

当那日，我必分别我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇，好叫你知道在全地中我是耶和华。

8:23

我要将救赎放在我的百姓和你的百姓之间；明天必有这神迹。

8:24

耶和华就这样行；大群苍蝇进入法老的宫殿，和他臣仆的房屋；埃及遍地就因成群的苍蝇败坏了。

8:25

法老召了摩西、亚伦来，说，你们去，在这地献祭给你们的神吧！

8:26

摩西说，这样行本不相宜，因为我们要把埃及人所憎恶的，献给耶和华我们的神为祭；若把埃及人所憎恶的在他们眼前献为祭，他们岂不拿石头打死我们么？

8:27

我们要走三天的路程，到旷野里去，照着耶和华我们神所要吩咐我们的，献祭给祂。

8:28

法老说，我让你们去，在旷野献祭给耶和华你们的神，只是不要走得很远；你们要为我祈求。

8:29

摩西说，我现在从你这里出去；我要祈求耶和华，使成群的苍蝇明天离开法老和他的臣仆并他的百姓；只是法老不可再行诡诈，不让百姓去献祭给耶和华。

8:30

于是摩西离开法老出去，向耶和华祈求。

8:31

耶和华就照摩西的话行，叫成群的苍蝇离开法老和他的臣仆并他的百姓，一只也没有留下。

8:32

然而这一次法老还是硬着心，不让百姓去。

9:1

耶和华对摩西说，你去见法老，对他说，耶和华希伯来人的神这样说，让我的百姓去，他们好事奉我。

9:2

你若不肯让他们去，仍旧强留他们，

9:3

耶和华的手要加在你田间的牲畜上，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上，必有极重的瘟疫。

9:4

耶和华要分别以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡属以色列人的，一样都不死。

9:5

耶和华就定了时候，说，明天耶和华必在此地行这事。

9:6

第二天，耶和华就行这事；埃及的牲畜几乎都死了，只是以色列人的牲畜，一只也没有死。

9:7

法老打发人去看，谁知以色列人的牲畜连一只都没有死。法老的心却是顽梗，不让百姓去。

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）；第三组包括______、蝗灾和黑暗之灾（九13～十29

出九13～十29

9:13

耶和华对摩西说，你清早起来，站在法老面前，对他说，耶和华希伯来人的神这样说，让我的百姓去，他们好事奉我。

9:14

因为这一次，我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆，并你百姓的身上，叫你知道在全地没有像我的。

9:15

我现在若伸手用瘟疫击打你和你的百姓，你就从地上除灭了。

9:16

其实，我叫你存立，是特为向你显示我的权能，并要使我的名传遍全地。

9:17

你还向我的百姓自高，不让他们去；

9:18

到明天约在这时候，我必叫极重的冰雹降下，自从埃及立国以来，没有这样的冰雹。

9:19

现在你要打发人把你的牲畜，和你田间一切所有的，赶到安妥的地方；凡在田间不带回家的，无论是人是牲畜，冰雹降在他们身上，他们就必死。

9:20

法老的臣仆中，惧怕耶和华这话的，便叫他的奴仆和牲畜逃进屋里。

9:21

但那不把耶和华这话放在心上的，就将他的奴仆和牲畜留在田间。

9:22

耶和华对摩西说，你向天伸手，使埃及遍地都有冰雹，下在人身上和牲畜身上，并田间各样菜蔬上。

9:23

摩西向天伸杖，耶和华就打雷下雹，有火闪到地上；耶和华下雹在埃及地上。

9:24

那时有极重的冰雹，其中有火不断地闪烁，自从埃及成国以来，埃及遍地没有这样的。

9:25

在埃及遍地，冰雹击打了田间所有的人和牲畜，并一切的菜蔬，又打坏了田间一切的树木。

9:26

惟独以色列人所在的歌珊地，没有冰雹。

9:27

法老打发人召摩西、亚伦来，对他们说，这一次我犯了罪了。耶和华是义的，我和我的百姓是恶的。

9:28

你们要祈求耶和华，因为神的雷轰和冰雹已经够了；我必让你们去，你们不必再留了。

9:29

摩西对他说，我一出城，就要向耶和华伸开双手祷告；雷必止住，也不再有冰雹，叫你知道全地都是耶和华的。

9:30

至于你和你的臣仆，我知道你们还是不惧怕耶和华神。

9:31

那时，麻和大麦被雹打坏；因为大麦已经吐穗，麻也开了花。

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）；第四组是______之灾（十一1～10

出十一1～10

耶和华对摩西说，我要再使一样灾殃临到法老和埃及，然后他必让你们离开这里。他让你们去的时候，必要将你们都从这里催赶出去。

你要告诉百姓，叫他们男女各人向邻舍要银器金器。

耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，并且摩西这人在埃及地，在法老臣仆和百姓的眼中看为极大。

摩西说，耶和华这样说，约到半夜，我必出去，进到埃及境内。

凡在埃及地头生的，从坐宝座的法老直到推磨的婢女所生的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。

埃及遍地必有大哀号；从前没有这样的，后来也必不再有。

至于以色列人中，无论是人是牲畜，连狗也不敢向他们摇舌，好叫你们知道，耶和华是将埃及人和以色列人分别出来的。

你这一切臣仆都要下到我这里，向我俯伏，说，求你和跟从你的百姓都出去；然后我才出去。于是，摩西气忿忿地离开法老，出去了。

耶和华对摩西说，法老必不听你们，使我的奇事在埃及地得以增多。

摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，但耶和华使法老的心刚硬，不让以色列人从他的地出去。

，十二29～30

出十二29～30

到了半夜，耶和华把埃及地所有头生的，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在牢里的人，所生的长子，以及一切头生的牲畜，尽都击杀了。

法老和他一切的臣仆，并埃及众人，夜间都起来了；在埃及有大哀号，因为没有一家不死一个人的。

）。借着这十灾，神就能完成祂选民出埃及的事，并完全暴露在世界里生活的______与______。（参出七15

出七15

明日早晨，他出来往水边去的时候，你要去，站在河岸上迎见他，手里拿着那变过蛇的杖，

注1

　经过与法老头两次冲突后，神用十灾惩罚埃及人，好使他们释放祂的百姓，并教育埃及人和祂的百姓，关于世界生活的本质，使他们愿意舍弃属世的生活。十灾可归类为四组。第一组包括血灾、蛙灾和虱灾（七15~八19）；第二组包括蝇灾、畜疫之灾和疮灾（八20~九12）；第三组包括雹灾、蝗灾和黑暗之灾（九13~十29）；第四组是击杀长子之灾（十一1~10，十二29~30）。第一组的灾害很麻烦，但没有造成伤害；第二组的灾害对牲畜和人都造成损害；第三组的灾害破坏环境；末了的灾害了结属世的生命。借着这十灾，神就能完成祂选民出埃及的事，并完全暴露在世界里生活的性质与结局（参启十六1~21）。

）