不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。

　直译，拿起。基督领取父的旨意钉了十字架（二六39，42）。当祂受浸时，祂已经算是钉十字架了。从那时起，祂就背着自己的十字架，实行神的旨意。祂所呼召的人是与祂联合为一的。祂要求他们背起自己的十字架，并跟从祂；这就是要他们将自己摆在一边，而接受神的旨意。这要求他们不惜任何代价，先把爱给祂，使他们能配得过祂。

得着魂生命的，必要丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。

　得着魂生命，就是让魂得着享受，不让魂受苦。丧失魂生命，就是使魂失去享受而受痛苦。跟从属天君王的人，若让他们的魂在今世得着享受，就会叫他们的魂在要来的国度时代里失去享受。他们若为王的缘故，在今世让他们的魂失去享受，就会叫他们的魂在要来的国度时代里得着享受，就是与王同享治理全地的快乐（二五21，23）。

所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信已经得着了，就必得着。

心怀二意的人，在他一切的路上，都是摇荡不定的。

　直译，双魂的人。神只给人造一个魂，具有一个心思、一个意志。信徒在祷告中疑惑，就使自己成了双魂的人，好像船有了双舵，方向不定。在祷告中的信心，也是基督徒实行之完全的美德。

正月初一日，你要立起会幕的帐幕，

　帐幕是在第二年的正月初一日立起的（17）。头一年的正月是逾越节（十三4）。因此，从逾越节到帐幕立起来，有一年的时间。
　　神的百姓有两个起头，第一个起头是逾越节，为着他们的得救；第二个起头是帐幕的建立，与建造神的居所有关。凡是真基督徒都该有这两个起头：经历救恩，以及实际经历建造召会作神的居所（提前三15）。

把见证的柜安放在里面，用幔子将柜遮掩。

　放进帐幕的头一件器物是见证的柜（20~21），指明这柜是帐幕及其器物的中心项目。大多数基督徒注意在祭坛那里救恩的经历，但出埃及记启示，神的心意是要得着见证的柜在见证的帐幕里。见证的柜在帐幕里，至终要终极完成于一个永远的帐幕，就是新耶路撒冷，而以见证的柜，就是救赎的基督，为中心（启二一2~3，二二1）。神永远的目标是要得着新耶路撒冷，作帐幕同见证之柜终极的应验。

在以色列人所有的行程中，每逢云彩从帐幕收上去，他们就起程；

　耶和华荣光的云彩成了以色列人的带领、引导。按照这里的预表看，离了神的居所，神的子民就没有带领或引导。以色列人跟随帐幕连同云彩。照样，我们在基督徒的旅程中，必须跟随神与祂居所（召会）的行动。