行善的归到生命的复活，作恶的归到审判的复活。

因为他们没有可报答你的；在义人复活的时候，你要得着报答。

我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。

在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

启十八29~30，没有30节，请检查。

惟有算为配得那时代，并配得从死人中复活的，也不娶也不嫁；

　要来的国度时代（十三28~29，二二18），和生命的复活（约五29，路十四14，启二十4，6），都是永远生命里的永远福分和享受，给那些算为配得的信徒（十八29~30，太十九28~29）。

那时我们从约但河东亚摩利人的两个王手中，将亚嫩谷直到黑门山之地都夺过来，

　击败西宏王和噩王，乃是击败迦南地的二位“守门者”（见民二一1注2）。这是据有美地为业的开始。那二王的地给了流便、迦得和玛拿西半支派（12~13），作为享受神应许之地的初熟果子（见民三二）。

但耶和华因你们的缘故向我发怒，不应允我，对我说，罢了！你不要向我再提这事。

　直译，你够了吧！摩西忠信的事奉神四十年，却因在民二十的错误（见民二十12注1）牵涉到神的行政管理，丧失了进入美地的权利。神对付摩西有助于对以色列人的成全，使他们更敬畏神公义的对付。这是神对祂百姓成全的爱（参来十二5~11）。

以色列人哪，现在你们要听我所教训你们遵行的律例和典章，好叫你们存活，得以进入耶和华你们列祖之神所赐给你们的地，承受为业。

　十诫是基本律法（五6~21）。律例是律法补充的细节。律例加上判决就成为典章。