注¹ 　20~26节，见太二二15~22注。

注¹ 　直译，脸面。

注¹ 　27~38节，见太二二23~32注。

注¹ 　有些古卷下加，娶过她，没有孩子就死了。

注¹ 　要来的国度时代（十三28~29，二二18），和生命的复活（约五29，路十四14，启二十4，6），都是永远生命里的永远福分和享受，给那些算为配得的信徒（十八29~30，太十九28~29）。

注¹ 　吹毛求疵的反对者所提阴险的问题，暴露出他们的邪恶、狡诈和卑鄙，与人救主的完全、智慧和尊严正好相反。这借着祂那带着神圣光辉的属人完全，将祂表白了，并且使那些怀有可憎意图的人，和撒但所策动的阴谋者，闭口无言（见太二二46注1）。他们要找出人救主的差错，竟被这位完全无疵的人救主所征服。

注¹ 　41~44节，见太二二41~45注。

注¹ 　见可十二37注1。

注¹ 　救主笼住了所有反对者的口以后，就警告门徒要提防经学家的假冒为善与邪恶，指明经学家已被他们所竭力吹毛求疵的那位定罪了。

注¹ 　自古以来，祷告会是假意的，为人利用。

注² 　或，审判，定罪。

注¹ 　见可十二41注1。

注² 　奉献给神之物。后文同。

注¹ 　比贫穷还要强烈的辞，指明身无分文的光景。

注¹ 　击败西宏王和噩王，乃是击败迦南地的二位“守门者”（见民二一1注2）。这是据有美地为业的开始。那二王的地给了流便、迦得和玛拿西半支派（12~13），作为享受神应许之地的初熟果子（见民三二）。

注¹ 　直译，它们；指亚珥歌伯境内诸城（参4，民三二41）。

注² 　意，睚珥的村庄。

注¹ 　在新约称为革尼撒勒湖，或加利利海（路五1与注）。

注¹ 　直译，你够了吧！摩西忠信的事奉神四十年，却因在民二十的错误（见民二十12注1）牵涉到神的行政管理，丧失了进入美地的权利。神对付摩西有助于对以色列人的成全，使他们更敬畏神公义的对付。这是神对祂百姓成全的爱（参来十二5~11）。

注¹ 　即地中海。

注¹ 　十诫是基本律法（五6~21）。律例是律法补充的细节。律例加上判决就成为典章。

注¹ 　十诫是基本律法（五6~21）。律例是律法补充的细节。律例加上判决就成为典章。

注¹ 　见徒二21注1。

注¹ 　直译，十句话。见出二十1注1一段。

注¹ 　直译，有翅膀的禽鸟。

注¹ 　直译，分配。

注¹ 　直译，妒忌。五9，六15者同。

注¹ 　“这辞很少用到，含示“因着风俗影响力，或在一地居留太久，而失去了属灵的新鲜，并且原初给与人的印象也变得不鲜明了。”（Dillman，迪尔门）。”（S. R. Driver，踹沃）。

注¹ 　或，驱赶。

注¹ 　关于庇护城，见民三五9~34注。

注¹ 　直译，见证。六17、20者同。

注¹ 　此乃照古译本（参三9）；希伯来文经文作，西云。

注¹ 　即死海。