注¹ 　5~19节，见太二四1~13注，可十三1~13注。

注² 　为着神的事物，有美观而无实际，会为神所弃。

注³ 　或，还愿的礼物。

注¹ 　直译，交出。全书同。

注¹ 　或，得有，保全。

注¹ 　20~28节，见太二四15~31注。

注¹ 　或，穷窘。

注¹ 　或，列国。

注¹ 　天下，直译，居人之地。这是指在这世代末了三年半时，大灾难要临到之地（太二四21，启三10注3）。

注² 　直译，停止呼吸。

注¹ 　29~33节，见太二四32~35注。

注¹ 　指醉酒昏呕。

注² 　直译，压抑。

注³ 　或，意想不到的。

注¹ 　直译，坐着。

注¹ 　即有力量和能力。这种逃避大灾难的力量和能力，来自儆醒和祈求。

注² 　指在大灾难（太二四21）以前被取去，被提（十七34~36与34注2）。大灾难是个厉害地试炼，要临到普天下的人（启三10）。这样的被提就是蒙保守“免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。”（启三10）。

注³ 　一切大灾难的事。

注⁴ 　与启十四1的“站”相符，这指明在大灾难前，被提的得胜者要在天上的锡安山，站在救主面前（参启十二5~6，14）。

注¹ 　1~2节，见太二六2~5注。

注¹ 　见可十四11注1。

注¹ 　在神眼中，在何烈山所立的约（出二四1~8）实际上是与当时新一代以色列人立的。这是照着圣经的原则：儿女包括在父亲里面（来七9~10）。

注¹ 　6~21节，见出二十1~17注。

注¹ 　或，在我面前。

注¹ 　直译，城门内。

注¹ 　我们的日子得以长久是指长寿，我们得福是指凡事顺遂。孝敬父母的诫命，乃是第一条带应许的诫命（弗六2~3）。

注¹ 　我们的日子得以长久是指长寿，我们得福是指凡事顺遂。孝敬父母的诫命，乃是第一条带应许的诫命（弗六2~3）。

注¹ 　见四1注1。在申命记中，律法、诫命、律例和典章都是神的话（诗一一九），神话语的总和、集大成乃是基督（约一1，14）。以色列人受嘱遵守诫命、律例和典章，今天我们则需要持守基督。借着接受基督、持守基督并紧持基督，我们就赢得基督、享受基督并活基督（腓三8，一19~21上）。见八3注1，三十12注1。

注¹ 　或，耶和华我们的神是独一的耶和华。

注¹ 　见十12注2与注3。5~9节的警戒都可应用于基督（见1注1）。我们需要爱基督、持守基督、教导基督、披戴基督并书写基督。

注¹ 　或，一再向你的儿女讲说。

注¹ 　直译，两眼之间。十一18，十四1者同。

注¹ 　见出十七1~7与7注1。

注¹ 　直译，明日。

注¹ 　见出二三23注1。

注¹ 　按照神圣的思想，迦南地的国民必须消灭，因为他们是属魔鬼的，并且与鬼调和（九4~5，十八9~14，参林前十20~21）。见民十三33注1。

注¹ 　或，亚舍拉（Asherahs）；指一异教女神的像。

注¹ 　见出十九5注1。

注¹ 　我们乃是在基督里接受并享受神的祝福（弗一3）。神给世人惟一的诫命乃是相信并接受祂的儿子（见罗一5注4）。实际上，基督自己就是神的诫命。我们需要接受祂、持守祂并与祂是对的。我们若这样作，就与神是对的，祂也会爱我们，并赐福与我们（约十四21，23）。

注² 　直译，你腹中的果子、地的果子。

注¹ 　见出二三29注1。