出到营外和进入幔内（六19），是本书两个非常显著的点。进入幔内，意即进入主已在其中，在荣耀里登宝座的至圣所；出到营外，意即脱离主曾从其中被人弃绝、驱逐的宗教。这表征我们必须在我们的灵里，从经历说，今天实行的至圣所就是在我们的灵里；我们也必须出到宗教之外，今天实行的营就是在宗教里。我们越在灵里享受天上的基督，就越出到宗教的营外，跟随受苦的耶稣。我们在灵里享受得荣的基督，使我们能出到宗教的营外，跟随被弃绝的耶稣。我们越在灵里接触这位在荣耀里天上的基督，就越出到宗教的营外，就了卑微的耶稣去，与祂一同受苦。接触诸天之上的基督，享受祂的得荣，使我们得着加力，在地上走十架窄路，忍受耶稣所受的凌辱。本书首先给我们清楚看见天上的基督和天上的至圣所；然后指示我们，如何在地上走十字架的道路，就是出到营外，出到宗教的营外，就了耶稣去，忍受祂所受的凌辱。以色列人拜了金牛犊后（出三二），连摩西也迁到营外，所有寻求主的人都到那里与他同聚，因为主的同在和说话都在那里（出三三7~11）。我们必须出到营外，好享受主的同在，并听见祂的说话。这些都是实行且正当的召会生活所必需的。
　　至圣所、十字架的道路（由出到营外，就了耶稣去，忍受祂所受的凌辱所表征）以及国度，是本书所摆出三件重大的事。至圣所丰富的供应，使我们能走十字架狭窄又艰苦的道路，十字架的道路引我们进入在实现里的国度，得着荣耀的赏赐。

因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。

1 便雅悯地亚拿突城的祭司中，希勒家的儿子耶利米的话记在下面。
2 犹大王亚们的儿子约西亚在位第十三年，耶和华的话临到耶利米。
3 从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的日子，直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年，就是第十一年五月间，耶路撒冷人被掳的时候，耶和华的话也常临到耶利米。
4 耶和华的话临到我，说：
5 我未将你造在母腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已将你分别为圣；我已派你作列国的申言者。
6 我就说，主耶和华啊！哎，我不知怎样说，因为我是年幼的。
7 耶和华对我说，你不要说我是年幼的；因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。
8 你不要惧怕他们的面，因为我与你同在，要拯救你；这是耶和华说的。
9 于是耶和华伸手触我的口；耶和华对我说，我已将我的话放在你口中。
10 看哪，我今日派你在列邦列国之上，为要拔出并拆毁，毁坏并倾覆，建造并栽植。
11 耶和华的话又临到我，说，耶利米，你看见什么？我说，我看见一根杏树枝。
12 耶和华对我说，你看得不错；因为我留意我的话，使其成就。
13 耶和华的话第二次临到我，说，你看见什么？我说，我看见一个烧开的锅，从北而倾。
14 耶和华对我说，必有灾祸从北方发出，临到这地的一切居民。
15 耶和华说，我要召北方列国的众族；他们要来，各安座位在耶路撒冷的城门口，周围攻击城墙，又要攻击犹大的一切城邑。
16 至于这民的一切恶，就是离弃我，向别神献祭，跪拜自己手所造的，我要向他们发出我的判语。
17 所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们；不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。
18 我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，抵挡全地，就是抵挡犹大的君王、首领、祭司并这地的众民。
19 他们要攻击你，却不能胜过你；因为我与你同在，要拯救你；这是耶和华说的。

然而沙番的儿子亚希甘，保护耶利米，不把他交在百姓的手中处死他。

　神差遣耶利米，目标是要将以色列直接带回到神这活水的源头，泉源（二13），使他们接受祂的分赐。虽然耶利米蒙保守，但因着百姓中间对他不同的意见，神的目标一无所成。一切不同的意见都使百姓从神岔开，远离祂的分赐。魔鬼的策略是使神的百姓受打岔，不能接受神圣的分赐。