兽的七头中，有一头似乎被杀至死，但那死伤却医好了。全地的人都希奇，就跟从那兽，

那先前有，如今没有的兽，就是第八位；它是出于那七位，且要去到灭亡。

　敌基督是要来的第七位该撒，但也是第八位。照十三3看，敌基督要被杀并要复苏。复苏时，尼罗（第五位该撒）的灵要从无底坑里（就是撒但被摔在地上时——十二10，13）上来，进入敌基督（第七位该撒）已死的身体，使那尸首有生气得复苏，冒仿基督的复活。这由第五位和第七位该撒所组成的，就是第八位。因此，他是出于那七位，有第七位的身体和第五位的灵，所以更能干、更聪明，更有能力迷人、惑人、诱人，把那些不信基督的人全都骗去。难怪人看见这样一位奇特的人物，都觉得希奇而跟从他（8，十三3）。

申言者哈巴谷所见的默示。

　意，拥抱，或紧紧联于。申言者名字的意义指明，为使罪人接受神永远的救恩（二4）（这救恩实际上就是神自己—赛十二2，路二30），神成了地上的一个人，使祂能拥抱罪人，也使罪人能紧紧联于祂（参路十九1~10）。见二4注2与何十一4注1。
　　哈巴谷书的中心思想乃是：公义的神要审判邪恶的以色列人和强暴的迦勒底人，惟有义人必本于信得生并活着（二4下），好使全地认识耶和华的荣耀（二14），并在耶和华面前静默无声，耶和华乃是在祂的圣殿中（二20）；且使寻求祂的人借着祷告、颂扬并对祂的信靠，向祂唱诗歌（三）。