纲目
三
呼求主名就是运用灵祷告，是我们属灵的深呼吸—
帖前五16～1918
凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
。
四
天天呼求主名，在灵中生活行动—
提后二22你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
，
罗十12下～1312
因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
。
祷读经节
帖前五16～1918
凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。不要销灭那灵。
约六57活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
呼求主名就是运用灵祷告，是我们属灵的呼吸
在
帖前五17保罗嘱咐我们要不住地祷告。不住地祷告是什么意思？我们每天也许吃好几餐，
一1 保罗、西拉和提摩太，写信给在父神和主耶稣基督里，帖撒罗尼迦人的召会：愿恩典与平安归与你们。
2 我们为你们众人常常感谢神，在祷告中常提到你们；
3 在我们的神与父面前，不住地记念你们信心的工作，爱心的劳苦，并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐；
4 蒙神所爱的弟兄们，我们知道你们是蒙拣选的，
5 因为我们的福音传到你们那里，不仅在于言语，也在于能力和圣灵，并充足的确信，正如你们知道，我们在你们中间，为你们的缘故是怎样为人。
6 并且你们在大患难之中，带着圣灵的喜乐，领受了主的话，就效法我们，也效法了主，
7 以致你们成了马其顿和亚该亚所有信徒的榜样。
8 因为主的话从你们那里已经宣扬出来，不单在马其顿和亚该亚，就是在各处，你们向神的信心也都传开了，所以不用我们说什么；
9 因为他们自己正在传报关于我们的事，就是我们是怎样地进到了你们那里，你们又是怎样离弃了偶像转向神，来服事又活又真的神，
10 并且等候祂的儿子从诸天降临，就是祂从死人中所复活，那拯救我们脱离要来忿怒的耶稣。
天中也多次喝水，但没有人能不住的吃喝。然而，我们确实不住的呼吸。保罗嘱咐我们不住地祷告，含示不住地祷告就像呼吸。但我们的祷告如何能成为我们属灵的呼吸？我们如何能将祷告转为呼吸？这样作的路就是呼求主的名。我们需要不断呼求主耶稣；这就是不住的呼吸，不住地祷告的路。因为我们不习惯这样作，所以我们需要一直实行呼求主的名。活着就是呼吸。就属灵一面而言，呼吸就是呼求主名并祷告。借着呼求主耶稣的名，我们就吸入那灵。
建立起呼求主名的习惯
借着呼求主的名而不住地祷告，就是活祂。借着呼求主，我们自动以祂为我们的生命，并且自然而然的活祂。我们若祷告，就不会凭自己，离开基督作事。反之，借着不住地祷告，我们就会活基督（腓立比书生命读经，三五三至三五五页）。
呼求主名乃是属灵的深呼吸
我们在主面前的呼求就是属灵的呼吸，并且是深呼吸。…我们每天操练深呼吸，身体必定健康。在属灵上也是这样，灵里的深呼吸使我们刚强，灵里的深呼吸使我们发烧，灵里的深呼吸使我们癫狂。
无论什么时候我们只要真向主敞开，呼求主的名，那时候我们的里面就充满了主同在的感觉。你越呼求就越得到主的供应，越呼求就越被主充满。主是万有的主！主一进到我们里面来，凡我们一切所需要的祂都是。祂是我们一切的需要，祂应付我们一切的需要（主的恢复—吃，二三、二六至二七页）。
借着呼求主的名享受祂
我们只要借着呼求主的名，就可在我们灵里享受主。你知道为什么我们呼求主就享受祂？我们这样享受主，因为我们借着呼求主，自然而然就运用了我们的灵。例如，即使我无意操练我的腿与脚，但每当我走路的时候，自然就操练了我的腿与脚。同样，每当我们从里面深处呼求主，自然而然就运用了我们的灵。无论何时何地，我们都可借着呼求主的名，享受基督的丰富。我们这样呼求主，就凭着灵而行。呼求主也击败我们里面消极的事物。
人应当因我们呼求主耶稣的名而认出我们是基督徒。我们知道这是第一世纪信徒的标记，因为大数的扫罗由大祭司得着权柄，去捆绑一切呼求主名的人。呼求主耶稣的名也应当是今天信徒的标记。召会人尤其应当让人知道他们是呼求主的人（加拉太书生命读经，四七一至四七二页）。
