参
我们要完成神永远的定旨，就必须过晨兴的生活─哀三22～23，诗一一九147：
一
我们每天早晨都该让主耶稣，就是我们的日头，在我们里面升起，使我们得着更新─林后四16，士五31，箴四18。
二
“坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭”─利六12～13：
１
祭司每早晨在坛上烧柴，表征神的愿望需要事奉的人合作，把更多燃料加到圣火里，好加强焚烧，使神接纳燔祭作食物；（参罗十二11，提后一6～7；）早晨表征焚烧的新开始。
２
烧燔祭替平安祭的甘美立定根基；这指明我们应当将自己献给神作常献的燔祭，好为我们与神甘美的交通，就是烧平安祭牲的脂油所表征者，立定根基。
３
烧燔祭和烧平安祭，表征我们向着神的绝对，以及我们对三一神的享受，都该如火焚烧。
晨兴喂养
利六12 坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。
林后四16 ……我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。 祭司要每早晨在祭坛上烧柴（利六12下）。这表征需要服事的人与神的心愿合作。这合作就是在圣别的火上加柴，加强焚烧，好叫燔祭蒙悦纳作神的食物。我们被烧的时候，需要添加木柴来焚烧自己，也焚烧和我们一同服事的人。不要使火熄灭，却要加柴，使火一直焚烧。
六12平安祭牲脂油的焚烧，表征我们该有燔祭的焚烧为根基，好叫我们与神有甘美的交通。……对主真正的享受乃是基于我们把自己献给神作燔祭。……因此我们愿意绝对为着主……。然而，我们若是每天过着松懈的生活，却觉得自己是在享受主，我们就是自欺，因为我们的享受没有根基。
十二节下半表征，在燔祭的根基上，我们该烧平安祭，献给神为香气。不仅作根基的燔祭该被焚烧，连我们所享受的平安、交通，也该被焚烧。……这就是说，我们对神的绝对，以及我们对三一神的享受，该是一件焚烧的事。因此，这是焚烧加上焚烧（利未记生命读经，二四九至二五〇、二五二至二五三页）。
六12平安祭牲脂油的焚烧，表征我们该有燔祭的焚烧为根基，好叫我们与神有甘美的交通。……对主真正的享受乃是基于我们把自己献给神作燔祭。……因此我们愿意绝对为着主……。然而，我们若是每天过着松懈的生活，却觉得自己是在享受主，我们就是自欺，因为我们的享受没有根基。
十二节下半表征，在燔祭的根基上，我们该烧平安祭，献给神为香气。不仅作根基的燔祭该被焚烧，连我们所享受的平安、交通，也该被焚烧。……这就是说，我们对神的绝对，以及我们对三一神的享受，该是一件焚烧的事。因此，这是焚烧加上焚烧（利未记生命读经，二四九至二五〇、二五二至二五三页）。
信息选读
〔林后四16所指的〕更新就是复兴，每一天都更新，并且新而又新。我们今天所需要的，就是这种里面生命中的复兴，不是外面的一个举动或彰显。神给自然界也有这样的定律，……随着日头的升起，每一天都有新的起头，都是一次更新。我们基督徒的生活也是这样，每天早晨都该让主耶稣，我们的日头在我们里面升起，使我们得着更新。
〔但愿我们〕都能实行这新的复兴，天天让主耶稣在我们里面都有新的上升。……为着配合这事，你们每天早晨最好能够早起……。早起对基督徒有莫大的益处。每天当太阳升起的时候，就是我们起床和主交通的时候。……我们这样一面在主面前有新的奉献，新的仰望，一面从主有新的领受，得着新的开启。有了这许多“新的”，结果，自然就带进一个复兴。这就是晨晨复兴，也就是保罗所说的，日日更新。这样的更新乃是发生在每天的清晨。……一早起来，就先与主有好的接触。不管别的事情多忙，多重要，都要等到和主接触之后再去作。
早晨这样与主的接触，……最少也该有一刻钟。这应该是很容易作到的。……〔利六12〕说出我们应当在每个早晨靠着主作我们的赎罪祭，献上基督为燔祭，好在主面前有一个新的起头。不但要天天这样作，还要作得有味道，有深度。所以早晨这十五分钟，不重在祷告、祈求，乃重在和主有直接的接触，对祂说话，也听祂说话。因此，最好配上几节圣经，借着祷读主话享受主，并被主充满，这就使我们有新的起头，新的复兴（当前的角声与当前的需要，四八至五〇页）。
参读：《利未记生命读经》第二十三篇；《当前的角声与当前的需要》第四篇；《新路生机的实行》第四篇。
〔但愿我们〕都能实行这新的复兴，天天让主耶稣在我们里面都有新的上升。……为着配合这事，你们每天早晨最好能够早起……。早起对基督徒有莫大的益处。每天当太阳升起的时候，就是我们起床和主交通的时候。……我们这样一面在主面前有新的奉献，新的仰望，一面从主有新的领受，得着新的开启。有了这许多“新的”，结果，自然就带进一个复兴。这就是晨晨复兴，也就是保罗所说的，日日更新。这样的更新乃是发生在每天的清晨。……一早起来，就先与主有好的接触。不管别的事情多忙，多重要，都要等到和主接触之后再去作。
早晨这样与主的接触，……最少也该有一刻钟。这应该是很容易作到的。……〔利六12〕说出我们应当在每个早晨靠着主作我们的赎罪祭，献上基督为燔祭，好在主面前有一个新的起头。不但要天天这样作，还要作得有味道，有深度。所以早晨这十五分钟，不重在祷告、祈求，乃重在和主有直接的接触，对祂说话，也听祂说话。因此，最好配上几节圣经，借着祷读主话享受主，并被主充满，这就使我们有新的起头，新的复兴（当前的角声与当前的需要，四八至五〇页）。
参读：《利未记生命读经》第二十三篇；《当前的角声与当前的需要》第四篇；《新路生机的实行》第四篇。