诗二三1~6

诗篇二三1~6

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1 （大卫的诗。）耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。
2 祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
5 在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

　耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我……不怕遭害，因为你与我同在……。在我敌人面前，你为我摆设筵席……。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

　　〔诗篇二十三篇〕告诉我们，基督分五个阶段牧养我们。第一阶段是青草地和可安歇的水边（2）。草地和水是为着我们的滋养，包括顾惜和享受。第二阶段是义路（3）。义路指明我们的行事为人。我们享受基督、被基督充满且得基督滋养以后，就走在义路上。第三阶段是死荫的幽谷（4）。死荫和幽谷，不是令人愉快的。基督的牧养带我们行过死荫的幽谷。第四阶段是战场（5），在那里我们与敌人争战。在战场上，基督为我们摆设了筵席。最后，末了的阶段是一生之久住在耶和华的殿中（6）。（诗篇生命读经，一七二页）。

　　在享受基督的起初阶段，小羊、婴孩都从基督这青草地得喂养（约十9）。……祂也领我们在可安歇的水边（诗二三2下，林前十二13下）。青草地是基督，可安歇的水是那灵。……我们去照顾新人，……必须帮助他们呼求主名并祷告，这就是帮助他们运用灵来喝那灵。
　　〔在第二阶段，〕祂复兴……我们的魂，使我们走祂的路，就是义路；义和路都是基督。……我们必须借着我们的魂（包括我们的心思、情感和意志）得苏醒，也就是得复兴并变化，而走义路。我们的心思、情感和意志必须是正确、平衡的，否则我们无法是义的；我们与人、与神无法是对的。
　　〔在第三阶段，〕我们虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为那是灵的基督与我们同在（提后四22）。……祂与我们同在，就是我们享受祂的同在。我们行在死荫的幽谷中，祂的同在对我们乃是安慰、拯救和扶持的能力。
　　〔在第四阶段，〕在我们敌人面前，主为我们摆设筵席。主的桌子乃是一个筵席（林前十21）。……每天对我们都是争战的日子。我们基督徒必须争战；否则，我们就会被击败。在我们的事业里，在我们的家里，甚至在召会里，到处都会有敌人。……在来到主的桌子前以先，我们需要整周都在主里争战；然后我们就能在主的桌子前，丰富地享受祂作我们的筵席。
　　〔诗篇〕二三6说到第五阶段，在耶和华的殿中一生享受神圣的恩惠和慈爱。……至终，这享受将我们引到神的殿中。我们要住在耶和华的殿中（召会和新耶路撒冷—提前三15~16，启二一2~3、22），直到永远（在今世、来世和永世里）。
　　在召会之外，没有召会，基督就无法牧养我们。这是因为祂是羊群的牧者，羊群就是召会。离开召会就是离开羊群，而牧者总是与羊群同在。
　　在召会中乃是一种享受。……在召会的聚会中，在神的殿中，我们一生之日都能享受神圣的恩惠（基督的恩）与神圣的慈爱（神的爱）一直随着我们（在圣灵的交通中）〔林后十三14〕（诗篇生命读经，一七三至一七五、一七七至一七八、一八〇至一八三页）。
　　参读：《诗篇生命读经》第十一篇；《活力排》第四篇。