纲目
3
最终,雅各成了神所构成的人;因着他已经被神注入、充满并彻底浸透,他的话就是神的话,他的说话就是神的说话─四九1~28。
三
四
召会今天所需要的,乃是这样被神构成之人的说话─林后十三3。
晨兴喂养
创四九28 这一切就是以色列的十二支派;这也是他们的父亲祝福他们时,对他们所说的话。他为他们所祝的福,都是按着各人的福分。
四七7 约瑟领他父亲雅各进去,站在法老面前,雅各就给法老祝福。
约七38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
信息选读
〔雅各生命的成熟彰显于〕用祝福说预言(创四九1~28)。我们很熟悉说预言的意义,但我们也许不熟悉用祝福说预言。创世记四十九章是惟一启示这事的一章。
四十九章的说预言是成熟的表显,因为我们的说话总是表明我们在哪里,以及我们有多成熟。……青年人说话就象青年人,中年人说话就象中年人,祖父说话就象祖父。因此,我们的说话不仅代表我们的年龄,也代表我们是怎样的人。
因着雅各成熟了,所以他在四十九章的话很有分量。他在这里所说的每句话,都成了预言。……在四十九章,我们看见-创世记一个完全成熟的人。这人说话不是肤浅、轻率、懒散的,乃是满了生命和成熟。这指明我们生命的长大表显在我们的说话上。
要用祝福说预言,我们必须履行四个条件。第一个条件是认识神,认识神的心愿,和神的定旨。……第二个条件是认识人,认识每个人的真实情况。……雅各对他的儿子们有正确的认识。他知道他们的行为,他们的情况,和他们的处境。雅各是认识人的专家。他有属灵的X光。
虽然我们可能认识神,认识神的心和神的定旨,也可能认识别人的情况,但我们若是贫穷的,我们仍然不能祝福他们。……然而,雅各满了丰富。因他不缺少丰富,所以他能祝福别人。……〔此外,〕我们还需要刚强活跃的灵。雅各在这章里的话,是他在临终的时候说的。……虽然雅各肉身将死,在属灵上却满有活力。他的身体即将死去,但他在灵里刚强活跃。所以,要用祝福说预言,我们必须认识神,认识人和人的情况,有神的丰富,并有刚强的灵(创世记生命读经,一四六八、一四七二至一四七五页)。
三一神是说话的神(来一1~2)。……祂已经借着众申言者多方地说话,现今仍然借着祂的儿子说话。祂的儿子耶稣基督,乃是神的话。当一个人在灵里供应神的话时,表面上是这个人在说话,事实上乃是神的儿子基督在说话。这位尽话语职事的人算不得什么,但从他口中说出来的,乃是出自那位是一切者。神今天仍然在说话(三一神的启示与行动,五页)。
参读:创世记生命读经,第九十七篇;三一神的启示与行动,第一篇;照着神命定之路召会生活的实行,第四篇;神话语的职事,第一篇。
四十九章的说预言是成熟的表显,因为我们的说话总是表明我们在哪里,以及我们有多成熟。……青年人说话就象青年人,中年人说话就象中年人,祖父说话就象祖父。因此,我们的说话不仅代表我们的年龄,也代表我们是怎样的人。
因着雅各成熟了,所以他在四十九章的话很有分量。他在这里所说的每句话,都成了预言。……在四十九章,我们看见-创世记一个完全成熟的人。这人说话不是肤浅、轻率、懒散的,乃是满了生命和成熟。这指明我们生命的长大表显在我们的说话上。
要用祝福说预言,我们必须履行四个条件。第一个条件是认识神,认识神的心愿,和神的定旨。……第二个条件是认识人,认识每个人的真实情况。……雅各对他的儿子们有正确的认识。他知道他们的行为,他们的情况,和他们的处境。雅各是认识人的专家。他有属灵的X光。
虽然我们可能认识神,认识神的心和神的定旨,也可能认识别人的情况,但我们若是贫穷的,我们仍然不能祝福他们。……然而,雅各满了丰富。因他不缺少丰富,所以他能祝福别人。……〔此外,〕我们还需要刚强活跃的灵。雅各在这章里的话,是他在临终的时候说的。……虽然雅各肉身将死,在属灵上却满有活力。他的身体即将死去,但他在灵里刚强活跃。所以,要用祝福说预言,我们必须认识神,认识人和人的情况,有神的丰富,并有刚强的灵(创世记生命读经,一四六八、一四七二至一四七五页)。
三一神是说话的神(来一1~2)。……祂已经借着众申言者多方地说话,现今仍然借着祂的儿子说话。祂的儿子耶稣基督,乃是神的话。当一个人在灵里供应神的话时,表面上是这个人在说话,事实上乃是神的儿子基督在说话。这位尽话语职事的人算不得什么,但从他口中说出来的,乃是出自那位是一切者。神今天仍然在说话(三一神的启示与行动,五页)。
参读:创世记生命读经,第九十七篇;三一神的启示与行动,第一篇;照着神命定之路召会生活的实行,第四篇;神话语的职事,第一篇。


