罗八11　然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
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　　弗一22~23　将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
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　　圣经乃是神感动人写的。与神相比，人是简单的，所以圣经的写法也是简单的；特别关于神圣奥秘的事，圣经乃是以浅显易懂的方式向人陈明。因这缘故，圣经里就有一些“表皮”或枝节。许多基督徒读圣经，往往只读到表面的这些枝节和皮毛，并没有深入其中的核仁，没有摸着深处的灵与生命，也不认识其中真正的要素。我们必须越过那些表面的枝节、皮毛，进入圣经的深处，才能摸着圣经的灵，接触到圣经的核仁，并认识圣经的要素（圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，二页）。 　　一颗核桃有外壳、果肉与核仁的讲究，核仁乃是中心。人也有三部分的讲究：有外面生理的器官，有里面的魂，还有最深处的灵。人的三部分—灵、魂、体（帖前五23），最重要的就是最深处的灵，那是人的生命之气（创二7）。若没有这生命之气，人就无法生存，也不成其为人了。照样，圣经也有其核仁、生命、中心，那就是召会、基督、那灵、生命。这四者乃是圣经之实质的内容。……这四个要素也是今日主恢复的四个要点，因此我们都必须对这四要素有深刻的印象、新鲜的亮光和更新的领会。
　　我们都必须清楚看见召会、基督、那灵、生命这四个要素。召会乃是我们这班里面有三一神和祂生命的人。基督乃是我们的救主、救赎主，进到我们里面作我们的生命，并且与我们联结相调。那灵乃是三一神经过种种过程的终极完成，进到我们里面作我们的实际；我们有祂，就有基督的神性和人性，有祂的成为肉体、人性生活、钉死、复活并升天。这样的一位，如今在我们里面是我们的生命（圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，二至三、一二页）。
　　任何一篇信息，或对圣经的任何发展，若没有基督、那灵、生命和召会，就都是空壳，没有内容。圣经的内容乃是基督、那灵、生命和召会。你对真理的发展，至少必须陈明这四项中的一项。你传福音的时候，至少也该陈明这四项中的一项。我在中国见过一些传福音的人，他们的传讲相当有力，但在他们的福音里，没有传讲多少基督、那灵、生命和召会的实际。他们有力的福音工作，吸引了许多人。然而，这许多人有好多转到主恢复的路上以得着基督、那灵、生命和召会。他们都留下来，并且对主的权益十分有用。那些没有转到这条路上的人，包括那些传福音的在内，后来不是消失了，就是仍然虚空。在他们的福音运动里，好些人得救了，但十年以后，许多人消失了，或者虚空如故。然而，我们必须感谢主，也有许多人转到这条路上。这些人不仅留下来，更因着基督、那灵、生命和召会的真理而变得扎实（长老训练第三册，六五至六六页）。
　　参读：主今日恢复之主要项目的重点；圣经中的基本启示，第一至五篇。
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创世记三一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
创世记一二章数中文数字表述不正确（一二）导致计算不出来，请检查。
何西阿书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
何西阿书没有六五章，请检查。
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